Ответ на пост «Трудно быть честным и совестливым и вообще жить по чести...»
Я туда еду почти ежедневно, и еду туда как к себе на работу, знаю всех парней и приемщицу. Вот не хочется их подставлять и решил что не буду врать.
Вам не хочется их подставлять, потому что вы знаете этих людей лично и у вас с ними сложились определённые отношения?
Или причина в том, что, по вашему мнению, они этого просто не заслуживают?
А может быть вы просто боитесь быть пойманным и не хотите испытывать стыд, когда вас раскроют?
А если бы вы были там всего один раз — первый и последний, — ваши мысли остались бы прежними?
А если бы они сами постоянно вас обманывали — допустили бы вы в таком случае симметричный ответ без угрызений совести и душевных мук потом?
А если бы вам за подмену предложили довольно крупную сумму — это бы помогло найти рациональное оправдание?
Какая сумма смогла бы успокоить вашу совесть? Месячная зарплата? Годовая? Несколько годовых зарплат?
Подумайте: всего лишь подменить один, два паллет. Это же не так страшно.
Просто доски. Никто от этого не пострадает.
В компании всё спишут — у них на такие случаи предусмотрена статья расходов на износ оборудования.
Все так делают, просто не попадаются.
А эти деньги реально могут вам понадобиться и действительно способны изменить вашу жизнь к лучшему.
Этими примерами я хочу показать, что совесть — не абсолютная величина, она сильно зависит от контекста. У совести есть своя цена.
Лично я не считаю подмену паллета чем-то плохим в принципе. Это примерно как переставить стул с одного места на другое. В чём здесь реальный ущерб? Тебе в одном месте говно подсунули, ты его кому-то другому спихнул и так оно циркулирует по кругу. Пусть кому это важно лучше сами следят за этими паллетами. Почему я должен быть в цепочке последним лохом? (Вот так простая рационализация помогла мне подружиться с совестью)
Для меня репутация очень важна, и совесть чаще перевешивает сиюминутную прибыль, преимущество
Так репутация или совесть перевешивает?
Совесть это ваша внутренняя оценка, а репутация зависит от внешней оценки.
Ведь у них полностью отбито чувство вины и им живётся хорошо
У нас совесть тоже не полностью отключена — она ровно такая же, как у вас: контекстуальная. Разве что границы трактовки у нас несколько шире, но в целом механизм абсолютно тот же.
Если я, например, воспользовался своими когнитивными способностями и намеренно ввёл человека в заблуждение ради материальной выгоды — моя совесть в этом случае молчит. Я просто выиграл в интеллектуальной игре. А в победе нет ничего плохого. Я выиграл, он проиграл — ничего страшного, такое бывает. Пусть в следующий раз лучше готовится.
Меня останавливает от такого поведения в первую очередь закон. Но есть ещё так называемая серая зона: то, что нравственно считается мошенничеством, а юридически им не является — и здесь уже ограничений нет.
Классический пример — важные условия, напечатанные мелким шрифтом в договоре. Вы подписали его по невнимательности или излишней доверчивости? Ну извините, кто же виноват, кроме вас самих? Текст был? Был. Не заметили? Ничего страшного — в следующий раз будьте внимательнее, если не хотите повторить ту же ошибку.
Углубимся в тему. Готов ли я на совершение насилия ради экономической выгоды?
Как мы помним, всё зависит от контекста, и совесть — это вопрос цены. Соотношения оценки силы «проступка» в собственных глазах и выгоды, которую он нам принесёт.
Конечно, за 100 руб. я не готов продать свою совесть и совершить хоть какое-либо насилие, но есть сумма, за которую я допускаю такую вероятность, и никаких душевных терзаний испытывать не буду.
Но контекст очень важен. Насилие лично применять несколько сложнее, чем удалённо. Нанести удар сложнее, чем нажать кнопку или отдать приказ. Насилие также различается по тяжести последствий в сторону того, к кому оно применяется. Убийство не равно избиению.
Также насилие в отношении одних людей не равно насилию в отношении других. Ведь мы легко применяем насилие в отношении преступников, и большой проблемы в этом общество не видит — более того, мы даже испытываем удовольствие, когда этому человеку плохо и он страдает.
Согласились ли бы вы нажать на кнопку, и в мире умрёт один случайный человек из восьми миллиардов, а вы получите миллиард долларов? За какую сумму нажмёте? А если это будет не сумма, а исполнение желания, будто существуют джинны, которые могут его исполнить? За самое сокровенное ваше желание нажмёте кнопку? Вы ведь можете пожелать что угодно, естественно, кроме воскрешения этого человека. Даже не для себя лично, а для человечества. Одно убийство — и вы сможете решить все мировые проблемы разом. Хоть пожелать убить Гитлера ещё до его рождения.
Вот и ответ. А теперь, когда мы поняли, что вопрос лишь в цене, будет одно «но». У каждого есть непереступаемая черта, за которую мы не готовы зайти. У меня такой гранью является благополучие близких людей или гибель всего человечества, всё остальное продаётся, включая свободу.
Все мы люди и мы продажные - и это нормально, такова наша биология. Мы не ангелы и не демоны, мы адаптивные приматы с ценой на всё, кроме самых близких и самого существования вида.
