После пятнадцати лет распространения книг в Германии, куда я попал как чешский беженец, присоединившись к движению Шрилы Прабхупады в 1972 году, Харикеша, наш духовный лидер, послал меня в Швецию. В то время Швеция была открытой страной, известной своей либеральной и нейтральной политикой, и потому Харикеша, несмотря на столь северное расположение страны, организовал буквально целую ятру, собрав вместе преданных со своей североевропейской зоны.
Однако существовала группа из нескольких шведских девушек-брахмачарини, которые выполняли служение тайно, оставаясь неизвестными даже для остальных преданных Швеции и всего ИСККОН.
Поскольку Швеция стала центром всей проповеднической деятельности, направленной на Восток, эти девушки въезжали в Россию как туристки в самый разгар холодной войны, ввозя в страну первые напечатанные на русском книги ББТ Северной Европы. Они обращались ко всем, к кому могли, и быстро устанавливали первые контакты, находя первых русских преданных. Преданных, которых вскоре распознавали органы власти, помещали в психиатрические больницы и тюрьмы, где с ними обращались как с умалишенными.
Воспевание Харе Кришна мантры тогда и вправду считалось российскими властями признаком психической нестабильности. Кто бы мог подумать, что в 2025 году господин Путин во время визита в Индию получит в подарок от премьер-министра Моди «Бхагавад-гиту», изданную ББТ!
Был 1985 год. Киртираджа Прабху днями и ночами работал с Харикешей на шведской ферме Алмвикс Гард над новыми планами по отправке книг Шрилы Прабхупады русским людям. Киртираджа Прабху, американец польского происхождения, был и остается замечательным преданным. Совершенно бесстрашный, он всегда находил новые способы связаться с русскими по всей Европе.
Он стал мастером пропаганды движения «Свободу советским вайшнавам!», организуя харинамы перед всеми посольствами СССР в Европе аж каждую неделю — лишь бы придать огласке страдания русских преданных. Созданная им рекламная кампания носила поистине масштабный характер. Западные СМИ регулярно освещали деятельность преданных, пытающихся освободить своих духовных братьев и сестер в России.
Митравинда деви даси, одна из девушек из той самой «секретной группы», не только собирала огромные средства для финансирования таких кампаний, но и сама отправилась в Россию, буквально рискуя жизнью, чтобы установить контакт с первыми русскими преданными, где бы они ни находились. Поездка в Россию тогда означала строгий режим проживания в гостинице в Москве под постоянным наблюдением спецслужб.
Тем не менее, этим девушкам удалось установить связи и вдохновить тех преданных, кто еще был на свободе, распространять первые книги другим и приближать людей к сознанию Кришны. Сразу стало очевидно, насколько целеустремленными и стойкими могут быть русские люди. Эти первые, малочисленные экземпляры «Бхагавад-гиты» и «Лиламриты» Шрилы Прабхупады часто переписывались от руки русскими бхактами и распространялись дальше. Буквально рискуя жизнью, эти первые герои проповеди в России заложили фундамент для будущей проповеди, благодаря чему сегодня, как мы знаем, Россия — после Индии — самая густонаселенная преданными страна на планете.
Шрила Прабхупада предвидел всё это во время своего первого и единственного визита в Россию.
Увидев военные парады на Красной площади в Москве из окна своей гостиницы, он предсказал: «Всё это изменится через двадцать лет».
Его предсказание сбылось почти день в день. Он сразу же понял, что русские люди по своей природе благочестивы и религиозны, и, уезжая, связался с первым русским преданным, а его слуга оставил тому парню первую «Бхагавад-гиту», чтобы он мог переписать её и распространять дальше.
Так что первым распространителем книг в России был сам Шрила Прабхупада.
И снова 1985 год. Киртираджа придумал блестящий план: он одел Митравинду деви даси в свадебное платье, поставил палатку перед посольством СССР в Стокгольме и объявила голодовку, установив огромные плакаты, в которых описывала свою беду.. Она заявила, что является невестой Васильева — юноши, с которым познакомилась в России во время одной из поездок, — и объявила бессрочную голодовку до его освобождения и прибытия в Швецию. Этот поступок, чрезвычайно эмоциональный по своей сути, привлек огромное внимание европейских СМИ. Митравинда деви даси, сидя у палатки, практически днями и ночами давала пресс-конференции, а телезрители следили за развитием этой драмы.
В России происходили перемены, к власти приходил господин Горбачев, и эта широко освещаемая акция у стен посольства в Стокгольме, без сомнения, привлекла внимание советских лидеров. Наконец, после нескольких недель борьбы, Васильев был освобожден и прибыл в аэропорт Стокгольма, где он встретился с будущей женой, что вызвало огромный резонанс в СМИ. Даже это Киртираджа считал не более чем очередным «проповедническим мероприятием», а Васильеву пришлось смириться с тем, что Митравинда деви даси была лишь искусной актрисой, действовавшей по приказу старших. После этого они оба яростно проповедовали в западных СМИ, добиваясь освобождения других преданных из разных тюрем России.
В то время я вернулся из Швеции в Германию. И однажды мне позвонил Харикеша, который уже раньше намекал мне, что мои дни брахмачарьи на санкиртане, возможно, не вечны, и что я могу... жениться. Мне было нелегко принять эту мысль, но, осознав свою варну, природу своего тела, я понял, что Харикеша прав. И вот, когда он сообщил мне, что присылает ко мне Митравинду деви даси, чтобы она стала моей женой, я почувствовал облегчение от того, что мне не придется проходить через унизительное испытание «поисков жены».
Как бы экзотично это ни звучало для сегодняшних преданных, в те времена браки заключались в основном с одной целью: «продолжать проповедовать вместе в проповедническом движении».
И какую же жену я получил! Сильная шведка, которая знала искусство выживания на улицах Швеции и, казалось, ее не страшило ни одно испытание, если это подходило для проповеди.
И вот Митравинда деви даси стала моей женой, и мы наконец поженились в 1986 году. Наше первое «место для медового месяца» тоже организовал Киртираджа Прабху. Это был Шпицберген — один из самых негостеприимных регионов планеты. Вечно покрытый льдом и снегом, этот норвежский архипелаг, откуда стартовали экспедиции к Северному полюсу, был также неопределенным домом для русских, которые вели «горные работы» на другой стороне острова. Конечно, все знали, что во времена холодной войны «горные работы» означали просто шпионаж друг за другом.
Киртираджа выяснил, что раз в неделю русские арендуют небольшой аэропорт у норвежцев, чтобы возить своих людей в Россию и обратно.
Настал наш день. Мы с женой, вместе с несколькими коробками маленьких русских книг, расположились в контейнерном отеле в аэропорту и первым делом связались с «Сиссельманеном» — местным норвежским шерифом, чтобы сообщить ему о нашем присутствии. Он оказался очень приятным человеком с крепкой кшатрийской внешностью и с энтузиазмом взял несколько русских книг «для своих друзей».
Но он предупредил нас, чтобы мы не ходили между аэропортом и норвежским поселком, потому что там постоянно бродят белые медведи — одни из самых свирепых хищников на планете. И действительно, мы постоянно видели, как они за нами наблюдают. Шериф предложил мне большое ружье для самозащиты, но, поняв, что я не обучен стрельбе из такого крупного оружия, познакомил меня со своим соседом, который сдавал в аренду очень быстрые снегоходы, чтобы мы с женой могли в случае необходимости удрать от медведя.
И вот мы носились на снегоходах, зорко следя за белыми медведями и готовясь к прибытию русских в этот маленький аэропорт.
И они действительно прибыли. Приземлился самолет из России, и когда группа русских вышла, моя жена с энтузиазмом встретила их и раздала все книги. Тем временем я перебежал через взлетную полосу и забрался в пустой самолет, где лишь экипаж ждал, когда возвращающиеся русские поднимутся на борт. Я предложил экипажу книги Шрилы Прабхупады, и они жадно их схватили. Я также спросил, можно ли оставить несколько книг на багажных полках, чтобы пассажиры могли их взять. Они не возражали, и я буквально заполнил книгами весь салон. Когда я уже заканчивал, в самолет вдруг ворвались двое опасного вида мужчин в тяжелых кожаных куртках и тут же вышвырнули меня вон. Конечно, без наших «друзей» из КГБ не обошлось!
Но они уже опоздали. Самолет должен был взлетать. Видеть, как возвращающиеся русские заходят в самолет, достают с полок книги Шрилы Прабхупады, а потом весь этот самолет, полный книг, улетает в Россию, — это было поистине прекрасное зрелище.
Встретившись с женой в зале аэропорта, мы оба были в экстазе и позже снова вернулись на Шпицберген для проведения подобной операции.
Позже, вновь вдохновленные Киртираджей Прабху, мы участвовали в разных мероприятиях по Европе, где представлялась возможность предать огласке страдания российских преданных. Особенно запомнилась акция во время «Конференции по правам человека» в Германии. Мы поставили наш столик у задней стены конференц-зала, куда прибывали делегаты из разных европейских стран.
Вскоре главный организатор, немец довольно демонической наружности, агрессивно потребовал от нас немедленно убрать стол, заявив, что мы — «члены опасной секты». Если не считать тюремных заключений, страдания немецких преданных в первые дни ИСККОН в Германии не слишком отличались от преследований, которым подвергались их российские братья.
И тогда мы с женой убрали наш стенд из лекционного зала и выставили его на улице, чтобы все видели. Члены комитетов по правам человека заинтересовались, почему нас выгнали организаторы, и пришли в ярость от того, что прямо на конференции по правам человека нарушаются права человека. Они резко отчитали организатора за такое отношение к нам. Демонстративно они предложили нам перенести столик обратно внутрь, ведь у нас была действительно подробная информация о преданных, томящихся в российских тюрьмах.
Это и многие другие события были для нас настоящим экстазом: несколько недель мы с женой путешествовали под знаменем «Свободу советским вайшнавам!» по Германии и другим странам. Мы и представить себе не могли, как стремительно будет развиваться сознание Кришны в России. Мы и не подозревали, что то, чего больше всего боялись лидеры капиталистических стран — российское вторжение, — действительно произойдет, но в виде вторжения российских преданных, которых теперь можно найти практически повсюду на планете.
Не будет преувеличением сказать, что без российских и индийских преданных ИСККОН в Европе практически бы погиб. Путешествуя по Европе бóльшую часть времени, я могу подтвердить этот факт.
Как в России до сих пор сохраняется приверженность традиционным ценностям, таким как семейные; как в России до сих пор можно найти готовность принять существование Бога; как в России есть потребность в сильном лидерстве; и как сама природа страны делает аскетизм естественным для её жителей, — так и тогда, когда благочестие, сильное лидерство, готовность к аскетизму и естественная склонность к единению находят свое применение в сознании Кришны, возникает поистине взрывоопасная смесь, результаты которой, как мы видим сегодня, распространяются повсюду.
Вся слава русским преданным!
