Поскольку автор запретил мне комментировать, обозвал дебилом и написал, что СССР нет уже 33 года, то прошу других помочь вернуть автора в реальность и сообщить ему важную информацию, которую от него скрыли шпиёны из Америки, которые развалили его прекрасную страну в начале 1993 г. Заранее благодарен!
Будучи мелким пришлось отхлебнуть говница . У упоротых советских потребителей была мода на так называемые серванты. Это такой шкаф со стеклянными полками, который существует для заполнения его тарелками, стаканами и селёдочницами. В нижних полках еще тарелок персон на 50-100, вилок и ножей столовых.
Шик
Основная функция - инсталляция. Их этих тарелок никогда никто не ел. Возможно этот арт-объект рассчитан на то, что что в хрущевку заселится Воланд и столовые приборы пригодятся к балу.
Так вот с распадом СССР начались мытарства, переезды и прочая хуйня. И вот эти наркоманы, которых типа принято любить и уважать реально занимались перевозкой всего этого "добра" по нескольку раз, ну и само собой напрягали меня в том числе.
А так называемая "стенка" - это суперсервант. Весом под тонну и до потолка с теми же самыми функциями.
Самое нужное
В комплекте ко всему этому шла еще и люстра. Это такая пылесосная ебола, которую надо любить, уважать бережно перевозить и мыть от пыли раз в неделю. Это так люмпен-пролетарии косплеили бояр. Легкая стадия РКМП синдрома.
Как во дворцах.
Эта поебень естественно стоила денег, ресурсов и прочих нервов.
Поэтому когда рассказывают все эти истории про сапоги и поездки за колбасой на Северный полюс я как минимум делю на трое а то и вообще недоумеваю. Ибо вспоминаются вот эти вот ебанько кончелыжные. Здоровому человеку никогда не придет в голову гоняться за вбросами - выбросами и стоять в очередях хоть за айфоном, хоть за колбасой. И при этом ебать мозги другим людям. Ебанутые и тупые подражатели у которых потреблядство сожрало мозг целиком.
Вот и твоя мать готова была ради сапог устроить человеческое жертвоприношение.
Мне 38 полных лет. ребенком я видел 90-е во всей их "красе", подростком и юношей наблюдал бурное развитие общества потребления в нулевые, в десятых годах на меня свалилась в полной мере взрослая жизнь, в которой после 2014 года все пошло по пути ужесточений, ограничений и снижения покупательской способности в целом. Мои симпатии к СССР вначале основывались скорее на каких то общеизвестных артефактах из той эпохи, на достижениях социализма, так сказать. Я точно знаю кому современная Россия обязана той социалкой, которая у нас сейчас пока ещё есть. Также я точно знаю и видел, как бабушка с дедушкой все брали про запас, эти забитые антресоли туалетной бумагой и какой нибудь содой или порошком. Я не видел как они выбивали себе все эти стенки и гарнитуры, но по рассказам это было ппц как трудно и это было прям событием-взять "хорошую" мебель. Авто у дедушки по маминой линии появилось в 40 лет, Волга, зелёная. Фактически это по деньгам как сейчас взять x7 в максималке. А по очереди на эту роскошь даже говорить не стоит... доступность и недоступность тех или иных тнп была обусловлена диким перекосом в экономике вследствии диких же ошибок в руководстве. И это не могло не откладывать отпечатка на людях. Трудовой народ был обеспечен базовыми потребностями может быть и лучше чем мы сейчас, но все, что касается качества жизни и комфорта -это было доступно очень немногим. Я не жил при Сталине и не видел его ежегодных снижений цен на товары, но начитавшись и наслушавшись про то время могу точно сказать, что СССР нельзя воспринимать как одно и то же государство во все 70 лет его существования. Это вообще разные страны и разные люди в послереволюционный, довоенный, послевоенный и т. д. периоды. И люди, которые жили тогда, те поколения тоже очень сильно отличаются. Косвенно даже по фильмам можно определить. И зацикленность советского человека на шмотках, технике и т д. из кап стран можно уже увидеть в фильмах Рязанова, например, против идейных "как закалялась сталь" и "коммуниста". Как же сложно рассуждать о том, чего ты не видел сам, а только слышал, читал, урывками пытаясь составить какую-то в голове картину, которая только в твоей голове в итоге и есть... Готов ли я мириться с закрытым от крутых западных тнп рынком в пользу стабильности и гарантий труда? Честно,я не знаю. Спустя какое-то время понимаешь,что счастье невозможно купить за деньги и,наверное,мне и не нужно иметь в гардеробе кучу пальто и ездить на бумере, а с другой стороны,качественную мед помощь даже за деньги я бы не получил просто так .. И так далее. В советских учебниках ипотека была упоминаема исключительно как форма узаконенного рабства и,наверное,в чем то наши предки были правы. Все мои родственники получили квартиры без особых проблем,если сравнивать это с тем,как получал я свои 40 метров в Подмосковье. А ещё я помню как разговаривали люди старшего поколения,помню что совесть и порядочность были не пустыми словами,во всяком случае мне попадались именно такие люди. И также я помню кучу историй как люди срались в хлам из-за банальных вещей,шмоток,каких-то привилегий и т д Мы с супругой решили,что у нас в семье будет маленький СССР в том виде,в котором мы его сами себе представляем.Пусть наши дети больше внимания уделяют качествам,а не внешней атрибутике,пусть много читают и дружат с такими же детьми.Не обязательно делать ремонт каждый 5 лет,покупать самую дорогую мебель и бытовую технику,но лучше больше путешествовать,собирать эмоции.И все Я не скучаю и не ностальгирую по тем временам,в которых не жил. И по тем,что застал,тоже не тоскую. Ну его нафиг,эти 90-е с этой нищетой на мамину зарплату врача в поликлинике и мешками картошки,что бабушка присылала на поезде. И,что уж себе врать,не готов я строить светлое лучшее будущее на великих стройках в трудовых подвигах для гипотетических потомков,в бытовой аскезе. Я не жил там,я не знаю того вайба,говоря современным языком. Может,оно и к лучшему.
Конец 80-х. Я в школе еще учусь. И тут мать мне говорит, что дали наводку, что с черного хода обувного магазина будут выбрасывать югославские сапоги. Дала мне денег, самой ей на работу надо было. Я туда побежала. Сначала у черного хода стояла небольшая группка людей. Я чуть ли не первая. Потом сарафанное радио сработало, да и люди видели очередь. И очередь, толпа, стала огромной. Черный ход еще не открывали.
И задние стали напирать на передних, прямо давить, выдавливать. Я небольшая еще, мне поплохело от давки, хотела выбраться из этой очереди, но уже невозможно было. Думала, меня там раздавят. Даже кричала, чтобы выпустили, но никто не обращал внимания. Стояла, прислоненная к косяку двери в магазин, думала мне руку раздавят об косяк. Почему люди напирали, выдавливали, хотя еще ничего не открылось?Зачем остервенелая давка на пустом месте, ну просто стояли бы все в очереди. Такая ненависть была в этой давке.
Слава богу, черный ход открылся. Я взяла первые попавшиеся сапоги, которые мне сунули в руку и отдала деньги. Как сейчас помню, сапоги были черные, замшевые, на огромной шпильке и 39 размера. Стоили 120 рублей. Нам не подходили, но мать удачно поменяла их на другие сапоги у заведующей магазина продуктового. И уже в обменянных сапогах, тоже югославских, которые были мне на три размера больше сначала, я ходила много лет, в нескольких носках. Благо что Сибирь )))
А рука, которой я прислонялась к косяку стала вся черная от синяка. Как не сломалась - удивительно.
А что же было с нефтью? В 1973 году ее цена выросла с 2-3 баксов почти до 15, и вот тут Союзу и поперло, начался тот самый период застоя. В 1979-1980 вообще поднималась до 40. Вот тут Союзу еще больше поперло. Застой крепчал.
А вот к 1985 цена упала до 30 баксов, а в 1986 и вовсе до 10. И вот тут Союз затрещал по швам.
Вот теперь сопоставьте с ценами, з/п, доступностью товаров.
Я прекрасно помню "замечательное" советское время в силу своих почти 50 лет (сам ахуеваю от цифры). В целом ДА! люди в СССР были сложными и многогранными, но их объединяло одно - очереди, дефицит, конские (даже в сравнении с нынешними цены и довольно низкое качество товаров и продуктов). И я не говорю только про конец 80х. Просто при всей "духовности" о которой пишет автор, "крысиные бега" были похлеще чем сейчас.
- Прекрасно помню, как мама меня в очередях оставляла стоять, а сама шла в другую очередь или продукты высматривать.
- Помню, как отца отпиздили гопники и сорвали погоны (отец был военным).
- Помню телевизор, который купили и не смогли "запустить" т.к .с магазина он криво работал и после сдавали его в ателье (да, такое было название - ателье по ремонту).
- С очередями за "стенками" - тут все было по-разному. Во-первых места продавались, во-вторых в одном магазине очередь могла быть 1 год (реально) в другом - 3 месяца. Ну и "блат" работал.
- Зарплаты то же очень сложная тема. Молодой инженер получал 120 руб (на старте), через год 130 руб., врач в Ворошиловграде в больнице получал 180 руб.. При этом в том же Ворошиловграде врач при шахтном управлении получал уже 250 руб., а шахтер, который из забоя не вылазил мог получать и 1000 руб. Т.е. для понимания, начальник шахты получал 300-350 руб. у которого в подчинении 5000 чел., а шахтер (его подчиненный) - 700-1000 руб. Речь не только про шахты, такая система работала везде, что касается производства и тех. работ. Хорошо так же получали сантехники и строители. Сантехник в лёгкую мог принести домой 300 руб. за месяц, а строитель при зарплате в 210-240 руб. после сдачи дома, мог получить премию х5.
Отсюда и считайте уровень жизни и покупательную способность. Если брать "простых смертных" (учителей, врачей, водителей, продавцов, ИТР, младший персонал) то вилка была 100-200 руб.
Цены примерно такие: - цветной телевизор ~ 700 руб. - магнитофон (простой 1 кас. ) отечественный/импортный ~ 60/150 руб. - мясо в магазине/а рынке ~ 2-3 руб/4-5 руб (причем свинина стояла дороже говядины) - литр водки ~6 руб. (ходит миф про 3.62 руб - но это было раньше в 70е)
- провести домашний телефон вне очереди в Ворошиловграде стояло - 120 руб.
Переведите зарплату в товары и поймете, что молодой инженер мог себе позволить просто не сдохнуть с голоду и пару раз сходить в не дорогой ресторан. Воспитатель в д.с. получал в районе 80 руб. - тут уже думайте сами на что хватит.
Ну из плюсов - были дешевые кредиты, потребительские 1,5-2%, на строительство - около 1% (0,82 или 0,92 если не ошибаюсь, какая то кривая цифра, но очень мало) . Если интересно - могу написать про квартиры, но лучше отдельным постом, т.к. уже много получилось.
Цитирование длинное, вычитывать его полностью — это по желанию, достаточно обратить внимание только на выделенное полужирным:
Лично меня это всегда смешит. "У нас духовность была на первом месте!" - пишут те, [кто] десять лет копил на "стенку" и всю жизнь - на машину.
"Мы о деньгах не думали!" - пишут те, кто ехал на Север зарабатывать на машину.
"Мы в первую очередь ценили дружбу и любовь!" - пишут те, кто устраивал драки в профкоме из-за кухонных гарнитуров и земельных участков.
"Мы за вещами не гонялись!" - пишут те, кто часами давился в очередях за чешскими сапогами и финскими пальто.
"Мы не были потребителями!" - пишут те, кто набивал серванты хрусталём.
Разумеется, ТС вообще ничего не знает, что делали и чем занимались те, кому он оппонирует. Бывшие советские люди были все разные. Очень разные! Но ТС представляет всех абсолютно одинаковыми и на этом пытается обвинить всех бывших советскими в лицемерии: ну, как бы он/она/они набивали серванты хрусталём, а теперь якобы эти же люди пишут, что он/она/они не были потребителями.
Это в чистом виде демагогия, то есть,навязывание ложных представлений о советском обществе, и даже более — представление авторов "засоветских" комментариев лжецами: интуитивно понятно, что лицемерие это одна из форм лжи.
Это такая концентрация двойной морали, двойных стандартов, что хоть диссертацию пиши:
Весь пост — концентрация демагогии. Диссертации, однако, не заслуживает: ничего нового не содержит.
Всякая любая антисоветчина — это всегда ложь и/или демагогия. Всегда, без исключений. И служит она совсем не вашим интересам, а прямо наоборот: антисоветчина работает на укрепление доминирования и власти капиталистов (численно ничтожной группы) над обществом, над каждым из нас.
Небольшое дополнение: я читал или смотрел/слушал сотни, может, и тысячи разных постов, комментариев и других текстов про "страшный и ужасный СССР" — буквально каждое антисоветское послание миру, при его внимательном рассмотрении, оказывается построенным на лжи и/или демагогии. Каждое! Всякую антисоветчину я объявляю ложью и/или демагогией всегда и без исключений не огульно наперёд, а банально из наблюдений уже существующей антисоветской материи.
Написал человек комментарий. Он был написан подписчицей канала к статье ""Шумный день" - весь ужас советской идеологии в одном фильме". Пришёл вот человек и решил мне, несмышлённой, объяснить, какое наше поколение нынешнее кошмарное-ужасное, не то что они, у них на первом месте духовность была и идеи марксизма-ленинизма, а мы, значит, потребители бездуховные, нет у нас ничего святого, ни креста, ни совести, ни Маркса, ни Ленина, ни всего остального.
Вообще таких комментариев пишут очень много к статьям о плохих советских фильмах с топорной идеологией: "Вы не понимаете, люди были другие, интересы были другие, у нас на первом месте была духовность" и бла-бла-бла.
Лично меня это всегда смешит. "У нас духовность была на первом месте!" - пишут те, кто десять лет копил на "стенку" и всю жизнь - на машину.
"Мы о деньгах не думали!" - пишут те, кто ехал на Север зарабатывать на машину.
"Мы в первую очередь ценили дружбу и любовь!" - пишут те, кто устраивал драки в профкоме из-за кухонных гарнитуров и земельных участков.
"Мы за вещами не гонялись!" - пишут те, кто часами давился в очередях за чешскими сапогами и финскими пальто.
"Мы не были потребителями!" - пишут те, кто набивал серванты хрусталём.
Но надо отдать должное советским идеологам - их профессионализм вызывает восхищение. Это ж надо так промыть людям мозги, что они, будучи до мозга костей мещанами, до сих пор свято верят в то, что они таковыми не были, что у них на первом месте была духовность.
Разубеждать таких, конечно, бесполезно. В лучшем случае они ответят, что да, гонялись за вещами, но вы не понимаете, это другое.
В худшем - высокодуховно оскорбят вас с полной уверенностью, что имеют на это право. Но вернёмся к комментарию. Это такая концентрация двойной морали, двойных стандартов, что хоть диссертацию пиши:
Статья, значит, квинтэссенция качественного потребителя, а то, что семейка Савиных скопила все эти буфетики-стульчики, это не потребительство, не. Это другое. Ну и, конечно, фраза, что все эти "мебеля" остались от бывших владельцев - вообще за гранью добра и зла. Там этой подписчице уже ответили, и я с ответившими полностью согласна - а эту высокодуховную подписчицу не интересует судьба бывших владельцев этой роскоши? Этой мебели, да и квартиры в целом? Квартирка-то будь здоров по тем временам, многие в подвалах жили. Да и место престижное. А что делали с хозяевами таких квартир большевики, мы прекрасно знаем. И самый-то шик в том, что подписчицу это ничуть не смущает. Въехать в отнятую чужую квартиру, пользоваться отнятой чужой роскошной мебелью, которая с большой долей вероятности была омыта кровью бывших владельцев - это так духовно! А главное - это так по-ленински. И человек даже не понимает, что у неё мораль по швам трещит. Это вот ярчайший образчик советского воспитания: у меня отнимать нельзя, а мне - можно.
А дальше в комментарии ещё одно шедевральное высказывание. Прямо вот маркер такой.
Это вот из той категории людей, которые сами не жили, и другим не дадут. Ибо нeфиг. Они всё кровью и потом добывали, в очередях стояли, на полу спали, по ночам переписываться бегали, а эта ишь, чо захотела - всё и сразу ей подавай. Перетопчется! Надо духовно спать на полу и есть на подоконнике, как бабки наши спали и ели, как их бабки спали и ели!
Это, товарищи, банальная зависть, которая рядится в высокопарные фразочки о духовном. Это из тех же рассуждений, что нонешние хозяйки ленивые - посуду мыть песком да содой не хотят, всё у них гели какие-то да машины - засунула в машину, кнопочку нажала и всех делов. И бельё они не кипятят - в машинку засунут, кнопочку нажмут и всё. А вот мы кипятили, а потом с синькой полоскали. И даже на детей - о, времена, о, нравы! - какие-то богомерзкие памперсы напяливают, нет чтобы из скрепной марлечки подгузники шить да стирать, как мы, мы-то вон, пальцы в кровь стирали этими подгузниками, а они легко жить захотели. А ещё моду взяли по всяким Турциям-Египтам разъезжать. Мы-то вон, путевку в профкоме брали на турбазу "Алёнушка" и как хорошо отдыхали с общим туалетом на улице и на пружинных кроватях под комариный писк.
На Алтае в конце 19 века прошла серия молочных бунтов. Видите ли, старым бабам не нравилось, что их дочери и снохи начали молоко перекупщикам сдавать, вместо того, что убиваться с его обработкой самим, а от того у них и деньги появились, а самое ужасное - они стали работать меньше, чем в их годы работали их матери и свекрови. Это как же стерпеть-то такое? И шли бабки, матери и свекровки на штурм маслобоен, ломали маслобойные машины и сепараторы, ибо неча тут жить лучше, чем они жили, неча скрепы ломать!
"Мы не они!" - картина Васи Ложкина
У меня только один вопрос: откуда же среди этих высокодуховных, идейно-правильных, политически подкованных граждан такое количество озлобленных, завистливых людей, ненавидящих всё, что не вписывается в их рамки, готовых порвать всякого, кто не хочет жить так, как жили они? Вот образчик высказываний того самого поколения, у которого "духовность была на первом месте":
Непревзойдённой советской духовностью за версту несёт. И вот ещё:
Стою и принюхиваюсь, как баба Яга - чу, советским духом пахнет!
Самое смешное в том, что эти люди, полжизни тратившие на то, чтобы "достать" самые обычные джинсы и люстры, воровавшие государственное добро, нелегально подрабатывавшие, где только можно, с пеной у рта доказывают, что нынешнее поколение всё такое бездуховное-бездуховное, на деньгах помешанное и только о вещах и думает. Потребители! Они, конечно, тоже потребителями были, но их потребление было духовное, а ваше - это просто потребление. Видимо, потому, что нынешнее поколение сейчас просто идёт и покупает, а они духовно в очередях убивались.
Ну а мне вот Гаврила Романыч Державин нравится. Умный был человек.
Живи и жить давай другим, Но только не на счет другого; Всегда доволен будь своим, Не трогай ничего чужого.