Серия «Мировая древняя история и культура»

Смотрите ниже ролик с реконструкцией внешности.

Общие сведения

Соль ещё до 20 века в разных регионах мира была одним из самых ценных ресурсов.

А в древности и до Нового времени соль имела огромное значение.

Недостаток соли сказывается и на здоровье человека вообще, и на возможности хранения продуктов.

Первобытные люди, например, не имевшие прямого доступа к природной соли, поедали немного древесной золы.

----

В период античности и раннего средневековья Персия (Иран) имела несколько источников получения соли — её выпаривали из морской воды или добывали каменную.

Это позволило полностью обеспечить население и пищевой солью, и применять её в ремесленном производстве.

Одним из месторождений каменной соли является провинция Зенджан.

На её месте миллионы лет назад были мелководные заливы, где в периоды потепления морская вода испарялась, оставляя пустынные соляные равнины.

С течением времени ветер заносил их пылью и песком, они покрылись наносами, а после окончания последнего Ледниковья потоки воды на почве и дожди смыли верхние слои почвы, обнажив выходы каменной соли.

Так люди узнали о месторождении этого ценнейшего для них ресурса.

Как их нашли

Добыча соли в Зенджане началась ещё в период расцвета Персидской империи, при династии Ахеменидов (6 - 4 вв. до н.э.), продолжилась при Сасанидской династии (3 - 8 вв. н.э.), затем был перерыв, но в среднем и позднем исламском периоде (11 - 12 вв. н.э. и 18–20 вв. н.э. соответственно) добыча продолжилась.

Когда первые останки были обнаружены в 1993 году — добыча соли ещё осуществлялась.

Нашли их под обвалами в закрытых проходах, куда шахтеры не могли пробраться.

Но, поскольку, разработки продолжались и в наши дни, уже с современной техникой, эти обвалы раздробили, и так и нашли эти останки.

Полностью добычу прекратили в 2004 году для полного сбора всех находок.

Останки относятся к разным периодам, от древности до средневековья.

Не все тела сохранились полностью, от некоторых остались только части — фрагменты костей с тканями, или отдельные части тела. Например, от одного шахтёра осталась почти целая голова, но от тела только фрагменты скелета с небольшим количеством мягких тканей. По соседству с ним нашли останки второго человека, это были лишь несколько разных костей.

Это связано и с тем, что погибших или ещё живых, но частично заваленных могли достать, или с тем, что полностью высушенные тела рассыпались на мелкие части при последующей добыче соляных обломков.

Есть и почти целая мумия.

Скорее всего шахтёр погиб из-за того, что на ногу упала глыба, и он не смог выбраться самостоятельно.

Что узнали о жизни этих людей?

Все они были мужчинами молодого, минимум 15-16 лет, или среднего возраста, максимум до ±50 лет.

Происхождение.

Они не все были персами. Некоторые были из близлежащих регионов — или наёмными рабочими, или рабами, или пленниками.

Это показали анализы ДНК и изотопные анализы. С помощью изотопов можно выяснить остатки веществ из места обитания человека или животного, которые сохраняются на зубах и в костях.

Возможно, они попали в древний Иран с территорий современных Азербайджана, Турции, Ирака, Сирии.

Питание и образ жизни.

Древние рабочие эпохи Сасанидов (3 - 8 нашей эры) хорошо питались: в их рационе обнаружены мясо коз, овец, коров, овощи и зелень, хлеб. Это был благоприятный период развития Персии, когда страна уже имела процветающее сельское хозяйство и ремёсла.

То есть их хорошо кормили на опасной и вредной работе.

У этих работников не обнаружено критически опасных заболеваний.

У некоторых есть кариес, зубной налёт, и истирание зубов из-за того, что муку мололи каменными жерновами, из которых мелкая каменная пыль и песок попадали в хлебные лепёшки.

Но более ранние ахеменидские и поздние останки арабского периода показывают намного более простое питание.

У некоторых сохранившихся тел, при наличии мягких тканей живота, есть следы паразитов. Паразитами в древности и средневековье страдало подавляющее большинство населения, поэтому данный факт неудивителен.

Прижизненные травмы, полученные обычным бытовым путём не обнаружены. С тяжёлыми травмами работать в шахтах невозможно.

Помимо этого понятно, что мелкая соляная пыль влияла на лёгкие, что приводило к кашлю и затрудненному дыханию, как и у любых шахтеров, что бы они ни добывали, во все времена.

Предметы рядом с мумиями.

Также были найдены остатки одежды, орудий труда, и иные предметы.

У одного из мужчин была серьга в левом ухе. Эта мода носить лишь одну серьгу появилась ещё до нашей эры, и дожила, практически, до наших дней.

Одежда и обувь были прочными, некоторые носили меховые изделия — куртки и жилеты, шапки, сапоги, возможно и рукавицы — в шахтах холодно круглый год.

Работали не только летом, а и в межсезонье, и зимой. Поэтому теплые рубахи, кафтаны, жилеты, и так далее — были просто необходимы.

В обуви носили носки и чулки типа гольф. Но есть предположение, что были и портянки, хотя определить это затруднительно из-за плохо сохранивших некоторых останков.

Итог

В целом, можно сказать, что там трудились здоровые, хорошо обеспеченные мужчины. Их обеспечение заключалось в хорошем питании, одежде и обуви, у них были отличные инструменты, остатки которых также нашли в завалах.

Это не были изможденные рабы, наоборот — работа в соляных шахтах Ирана доверялась специалистам и подмастерьям, которые обеспечивали благополучие всего населения Персии.

источник

Реконструкция внешности

На видео даны реконструкции внешности шахтеров Сасанидской эпохи 6 - 3 вв. до н.э.

Они имеют европеоидную внешность, что было характерно для населения того периода в Персии, до завоевания арабами и турками, которые изменили этнический состав.

Дополнительно:

1. По теме — пост от Антропогенеза

2. И ещё один необычный тип мумий в воде из Поднебесной:

Мокрая мумия женщины из Китая

На бескрайних просторах Восточной Азии, в современных Сибири, Казахстане, Монголии и части Китая в глубокой древности развивались удивительные культуры.

Мы не будем описывать все, остановимся на Пазырыкской, и уникальном плато Укок, где обнаружили захоронения бронзового и железного веков, люди в которых относятся к скифо-сарматской общности.

На плато, в основном, хоронили только элиту тогдашнего времени, поэтому все могильники содержат массу интересных вещей.

Но не менее ценны и сами древние люди.

О "принцессе Укока" достаточно хорошо известно, но речь сейчас пойдет о другой молодой женщине.

В 1994 году был открыт могильник Верх-Кальджин-2 на плато Укок в Республике Алтай, которому примерно 2,5 тысячи лет.

Среди погребений оказалась ничем не примечательная могила женщины.

Её тело не получило специальной обработки, то есть, тело не было мумией, и прошло почти полное разложение. Частично остались лишь остатки мышц и кожи на голове.

Обращал внимание дорогой гроб, но с ней в могиле не было никаких богатых даров, какие обычно бывают в данном месте, поэтому исследования останков затянулись на десятилетия.

С появлением новых технологий даже самые обычные останки и предметы уже могут рассказать гораздо больше, чем раньше.

После изучения останков черепа с помощью компьютерной томографии и иных методов, например, рентгена, учёные получили поразительные результаты.

Это была молодая женщина возрастом 25 -30 лет.

Она была хорошо сложена, неплохо питалась, и скорее всего, при жизни имела миловидные черты лица. Хотя полной реконструкции внешности пока не сделали.

При исследовании выяснился удивительный факт — женщина получила прижизненную травму правой стороны головы, особенно челюсти.

Как именно это произошло — точного ответа нет.

Возможно это было падение, с лошади, или со скалы.

Может быть это была боевая травма, от удара, или от лука.

Лук натягивали, и он мог внезапно разогнуться, резко ударив человека.

У скифов Черноморья есть иллюстрация подобного случая — изображение на сосуде из кургана Куль-оба.

На нём четыре сюжета, где видно, что сперва воин натягивает лук, а затем ему лечат выбитые зубы.

Хотя, как уже было сказано выше, установить причину травмы не получится.

На голове молодой женщины кости срослись, хотя череп, а значит, и лицо, были деформированы, но она выжила. И это одна из причин того, что причина травмы неизвестна — кости заросли со временем.

Поразило учёных то, что этой женщине сделали реконструкцию правого челюстного сустава.

Слева видно, где была проведена операция, это современная белая нить, вставленная в отверстия.

Как происходило протезирование?

Для начала надо понять, как вообще устроена эта часть головы.

На медицинской иллюстрации мы видим устройство органов.

У женщины повреждены часть виска, скула, сустав и часть челюсти.

После травмы ей аккуратно просверлили два тонких отверстия, куда вставили или нить из конского волоса, или высушенное сухожилие.

Это позволило ей есть жидкую пищу и немного жевать с другой, левой стороны челюсти, и говорить.

Упругая органическая нить, продетая кольцом сверху вниз, держала нижнюю челюсть, и она не выпадала, и немного растягивалась.

Безусловно, лицо было изуродовано, но тем не менее, она прожила ещё достаточно долго.

Сколько именно — сказать трудно, но зубы слева были более истёртыми, а значит, это не один месяц, а точно более года.

Это открытие стало, пусть и небольшой, но мировой исторической сенсацией.

То, что две с половиной тысячи лет назад древние культуры Сибири имели такой уровень медицины — поражает воображение.

источник

Что же это за место?

Древние археологические кочевые или комбинированные культуры Сибири, Казахстана и Китая бронзового и железного веков показывают удивительные находки.

*Комбинированными называют те культуры, где при наличии оседлых центров с производством и обслуживанием жителей кочевье играло огромную роль в жизни общества.

Они занимались не только обычным скотом, но и имели свои породы одомашненных лошадей.

Лошадь — элитное владение прошлого. Их разведение требует массы производств и хороших пастбищ. Поэтому данные культуры имели достаточно ресурсов для такого вида хозяйствования, проще говоря, они были хорошо обеспечены в массе жителей, и богаты в элите.

Одна из таких культур получила название Пазырыкской.

Это культура, в основном , железного века. В этот период уже сложились и развивались великие цивилизации Китая, Юго-Восточной, Средней Азии, и народы Сибири и Алтая были включены в общий торговый и культурный обмен.

Хотя предпосылки образования развитой культуры появились ещё в периоды медного и бронзового веков.

В последние несколько десятилетий у некоторой части населения и энтузиастов древней истории появился новый тренд — придавать большое (часто и прямо мистическое) значение, например, плато Укок, где нашли и изучили несколько десятков захоронений древних знатных людей.

При этом, раз там действительно много богатых захоронений — место имело важное ритуальное значение для самих жителей.

На картинке мы видим реконструкцию внешности так называемой "принцессы Укока".

Хотя она не была принцессой, но, скорее всего, имела какое-то значение для тогдашнего древнего сообщества, по предположению она могла быть шаманкой. Шаманки лечили женщин, помогали им в родах, и лечили уже и детей.

"Принцесса Укока" умерла молодой, в возрасте 28-30 лет от онкологии молочной железы.

Климат плато Укок уникален — это высокогорье с сухим воздухом и стабильным годовым температурным режимом и розой ветров.

По мнению древних — место особой божественной силы, где присутствует вечность.

Именно поэтому место выбрали под некрополь — скифские племена хотели как можно дольше сохранять память о предках и родных.

На плато Укок есть множество захоронений людей обоего пола, и разного положения в племени.

Они имели разный расовый состав, но основная часть жителей была европеоидной внешности.

Это относится ко всем культурам Сибири.

В каждом регионе Алтая, Монголии, и современного Северного Китая были свои особенности в узорах, типах одежды, обуви и аксессуаров.

Это связано с идентичностью племён — каждое общество чем-то отличалось от других.

А также, различия зависят от уровня материального, экономического развития.

Те племена, что имели прямые и близкие связи с оседлыми цивилизациями, имели богатые и разнообразные бытовые вещи, орудия, украшения.

Но и отдаленные племена не были обделены драгоценностями и красивыми предметами — они поставляли свои ресурсы по торгово-обменным путям.

На плато Укок сейчас известно около 600 захоронений разных эпох:

• это древнейшая Афанасьевская культура (3300—2500 гг. до н. э.), сравнимая по времени с древними Египтом, Месопотамией, Средней Азией и Индией, где в этот период расцветали знаменитые развитые цивилизации

• скифская общность раннего железного века (с 8 по 3 века до нашей эры).

• и идолы уже тюркского периода, каменные бабы, балбалы на плато Укок — это древние поминальные изваяния, установленные кочевниками (VI–VIII вв. н.э.) в честь воинов и знати. Они олицетворяют предков, охраняющих сакральное для них высокогорье. Идолы часто изображают мужчин с оружием (мечи, кинжалы) и ритуальными чашами, установленными в святилищах. Обычно это грубо обработанные стелы, где прорисованы черты лица, элементы одежды и оружия. Часто они сопровождаются балбалами — маленькими камнями, воткнутыми в ряд.

Захоронений этого периода, подобных древним — не обнаружено.

Плато Укок было священным местом на протяжении 4 тысяч лет.

Каждый новый период там ознаменован созданием культовых сооружений — погребальных курганов, святилищ, статуй.

Прямой преемственности не наблюдается, но на протяжении всех этих тысячелетий люди жили традиционным укладом, у них был схожий образ жизни, и их верования происходили из этого уклада, из природы вокруг них, в также они испытывали влияние всех тех оседлых цивилизаций, с которыми торговали и имели культурный обмен.

Как мы знаем, учёные — археологи и антропологи, издавна находят первобытные орудия труда и оружие древних людей, разного периода.

Но только недавно появились новые технологии, которые позволяют исследовать каменные наконечники стрел на органические остатки.

Это даёт возможность узнать : на кого охотились, и использовали ли яды при охоте?

На наконечниках остаются следы органики и минералов.

Некоторые из них найдены рядом с костями животных, и несколько находок прямо в костях, на первобытных стоянках.

В 1985 году в скальном жилище Умхлатуцана, которое находится в провинции Квазулу-Натал (ЮАР), археологи нашли несколько десятков каменных артефактов — кварцитовые наконечники стрел возрастом примерно 60 тысяч лет. Специалисты отобрали 10 экземпляров и с помощью современных методов микрохимического и биомолекулярного анализа проверили их поверхность на наличие органических остатков.

На пяти из десяти проанализированных артефактов ученые обнаружили следы двух токсичных алкалоидов — буфандрин и эпибуфанизин. Эти вещества встречаются у представителей семейства амариллисовых (Amaryllidaceae), произрастающих на юге Африки. Самый вероятный их источник — растение Boophone disticha, или гифбол, которое иногда так и называют: бушменская отрава.

Его луковицы выделяют густой ядовитый сок.

Это растение используется до сих пор.

Его действие заключается в том, что алкалоиды из сока парализуют добычу, раненое животное замедляется, и его легче поймать.

Звери Африки намного быстрее и пугливее, чем были в этот период, около 60 тысяч лет назад, в Евразии.

Поэтому сапиенсы Африки разработали иные методы охоты, нежели неандертальцы.

У неандертальцев были более тяжёлые и короткие копья, которыми они били добычу с короткого расстояния.

А сапиенсам в Африке пришлось создавать оружие, способное попадать в зверя с большого расстояния и добираться до раненого животного быстрее других животных-хищников.

Поэтому сапиенсы изобрели луки и копьеметалки с дротиками — скорость получения пищи имела решающее значение.

Конкуренция была велика — хищные большие кошки и гиены, тогдашние хищные птицы, видя раненое копытное ждать не стали бы.

Поэтому применение ядов позволяло получить добычу быстрее.

Возникает вопрос — а не вредят ли такие яды тому, кто ест мясо от пораженного животного?

Стратегия использования ядов складывалась постепенно, когда опыт подсказывал : надо попасть в такие места тела животного, которые имеют крупные сосуды, чтобы яд быстро попал в кровоток.

Поэтому стрелы и дротики должны быть тонким, чтобы кровь не хлестала из раны.

Позже надо так разделить добычу, чтобы не есть пораженные части туши.

А те остатки ядов, что попадают в тушу всё равно — не имеют смертельной концентрации для человека.

Таким образом наши предки-сапиенсы выработали новые виды оружия и методы охоты более 60 тысяч лет назад в Африке.

Это сразу выдвинуло их на вершину пищевой цепи среди всех остальных хищников, и позволило всегда иметь пищу с наименьшими усилиями.

источник

Троя, Илион, или, возможно, (уже новое название из древних источников) Вилуса — место загадок.

Почему несколько названий?

За время существования поселения оно было неоднократно разрушаемо или покинуто, а затем люди возвращались на руины, и место расцветало вновь.

При этом на одном месте в течении столетий могли жить разные народы, которые приходили на руины, и отстраивали свой новый город поверх прежних.

Поэтому в разные периоды название записывалось по-другому.

Кстати, "Илион" и "Вилуса" — происходят от одного корня, просто запись названия читается иначе.

Сколько же раз Троя погибала и возрождалась?

У легендарной Трои насчитывается девять основных слоёв (Троя I - IX), каждый из которых представляет собой отдельный город, построенный на руинах предыдущего на холме Гиссарлык, от эпохи неолита до римского периода, при этом именно Слой Троя VII (около 1300-1130 гг. до н.э.) считается наиболее вероятным местом, связанным с событиями Троянской войны, описанной Гомером.

Какие народы там жили?

Генетика населения Греции, островов и Малой Азии (совр. Турции) показывает, что происходило смешение потомков автохтонного населения, жившего в Средиземноморье с неолита, и пришлых волн индоевропейцев.

На территории Трои и жило это смешанное население.

Часть его была родственна ранней волне индоевропейцев и индоиранцев, а часть происходила из прежнего населения.

Поэтому внешность троянцев была европеодной, но очень разнообразной.

Следующая волна греческих переселенцев - микенцев (ахейцы) тоже оставила небольшой генетический след в населении этой территории.

Кроме Трои были и другие древние поселения, их тоже находят.

Именно в Бронзовом веке местное население называлось тевкры, хотя как именно они сами себя называли — неизвестно.

За всё время существования города неоднократно менялись языки. Поэтому мы не можем точно знать их звучание, но, скорее всего, тевкры были индоевропейцами.

• Троя и письменность.

Ранняя Троя 1 - 3 слоёв существовала еще до появления письменности в регионе, когда ещё не появилось мощных держав или племенных союзов (как у греков-ахейцев и иных народов), в жизни которых она впоследствии будет иметь важное значение.

Трою - Илион - Вилусу часто упоминают хеттские источники, она была важным форпостом их империи. Хотя впоследствии боролась за независимость, и склонялась к союзу с греками.

Как ни странно, но во время раскопок руин Трои не обнаружено никаких письменных документов.

*Надо отметить, что, возможно, какие-то древние письменные тексты могли бы быть, но Генрих Шлиман Трою не раскапывал, как современные археологи, а взрывал динамитом, и его рабочие просто разбрасывали слои, ломая и смешивая всё, что не было похоже на сокровища. Может быть среди разрушенного и были какие-то письменные источники.

Единственным предметом периода Бронзового века с надписями на лувийском (индоевропейском) языке является личная печать какой-то семейной пары.

Есть какие-то символы на глиняных или иных обломках. Они не являются связанными текстами, это просто метки вещей.

• Личная печать на лувийском языке, подробнее.

В слоях бронзового века Трои был найден только один текст — двояковыпуклая анатолийская иероглифическая печать, принадлежащая мужу и жене.

К сожалению, этот предмет мало что говорит нам о языке(ах), на котором говорили жители Трои/Вилусы, что является одной из загадок позднего бронзового века.

Во-первых, с уверенностью можно прочитать только титулы — написанные логографически с использованием знаков SCRIBA («писец») и FEMINA («женщина/жена»).

То есть это именно знаки, обозначающие какое-то одно точное понятие.

Глифы, используемые для имен, необычны и небрежно написаны, что сделало практически невозможным восстановление имён, не говоря уже о понимании этимологий.

Кроме того, небольшие престижные предметы, такие как искусно вырезанные печати, были очень мобильными. Например, анатолийская иероглифическая печать была найдена в Мегиддо, на территории современного Израиля, где большинство людей, конечно, не говорили на анатолийских языках, таких как хеттский и лувийский.

В могилах богатых ахейцев находят десятки минойских печатей. Печати были личной символикой человека, и это значит, что в Микенский период красивые печати собирали только для статусности, сами их не использовали.

• Лувийская письменность.

Лувийцы были индоевропейскими переселенцами в Малую Азию, и быстро сумели освоить прежние города, торговые пути и войти в дипломатические отношения с другими странами.

Они создали свою уникальную письменность, которую до сих пор изучают, так как она включала в себя не только буквы, но и символы, обозначающие одно слово / понятие, их сочетания, и какие-то региональные или иные особенности, когда знаки менялись со временем.

У них были два варианта письма : буквенный алфавит со знаками и иероглифы. Хетто-лувийцы единственная индоевропейская культура, имевшая иероглифы. При этом они создали новые символы, не приняв начертание прежних.

Некоторые символы нам хорошо известны, хотя что они значат — мы с вами, как простые люди, можем и не знать, но лингвисты уже столетие назад их дешифровали.

Вот такими символами и украшена печать из Трои.