Ну что, вот мы и вышли на финишную прямую, осталось всего несколько минут этого фильма "Мумия" от телеканала СПАС. Рассказав о том периоде времени, когда тело Ленина находилось в эвакуации, Афанасьев задается вопросом, почему решение о возвращение тела Ленина в Москву, было принято в 1945 году.
Ну опять пошла чистая конспирология, типа если тело Ленина не возвращали в Мавзолей до 1945 года, а значит тут дело точно не чисто. И тут Афанасьев выдвигает свои конспирологические теории, почему же тело Ленина, так долго в Москву не возвращали. Ну типа может большевики ожидали окончательной победы, или Сталин типа чего то там боялся, ведь тогда существовало соперничество между двумя культами вождей.
Далее, Афанасьев рассказывает, что после смерти Сталина , его тело поместили в мавзолей, потом оттуда его тело вынесли, но на тело Ленина никто не покушался, потому что верховный идол должен быть только один. Я что то запутался в том, что представляет из себя тело Ленина по логике создателей фильма , то они говорят про какой то непонятный амулет, то про идола. И какая связь между амулетом и идолом?
Еще раз, тело Ленина лежит спокойна в Мавзолее, его тело не развозят по городам и весям, как это делает РПЦ с мощами разнообразных святых, молитвы телу Ленина никто не возносят, в отличие от мощей тех же святых. И с каких пор тело Ленина в Мавзолее, стало вообще идолом? Кстати, а с мощами святых там все в порядке?
А то помнится, когда большевики пришли к власти, они проверили проверку этих самых мощей святых, а там вскрылось то еще надувательство. Всего было произведено вскрытие 63 мощей, размещенных в ряде русских губерний. Процедуры проводились в присутствии врачей, духовенства, большевицкого актива и прихожан церквей.
После осмотра комиссией выявлено, что среди мощей было пять кукол. Помимо воскового Свирского ими оказались Ефросиний Суздальский — тканевая кукла с останками скелета, Савва Сторожевский (Звенигород), Кирилл Новоезерский (Белозерск). Мощи патриарха Питирима Тамбовского оказались костями, залитыми воском и помещенными в металлическую раку.
В трех гробницах вообще не было человеческих останков. При проверке святого Артемия Веркольского члены комиссии обнаружили три сундука с ватой, церковной одеждой, а в последнем уголь с битым кирпичом. В селе Воскресном в гробнице святого Павла Обнорского оказались обычные доски, старые монеты, строительный мусор и пустая банка от помады для волос марки «Брокар». Гробница с мощами Макария Жабынского в Тульской губернии была пустой.
Среди «нетленных мощей» выявлено и восемь мумифицированных тел, большинство из которых сильно разрушены. Ими оказались останки князя Георгия во Владимире, святых Феодосия в городе Тотьма, Прокопия Устьяновского, Арсения Чудотворца из тверского монастыря, а также московских Виленских угодников (Антоний, Иоанн, Ефстафий).
В Суздале, Владимирской г. , мощи так называемой Ефросиньи Суздальской оказались матерчатой куклой, с обломками небольшого количества разрозненных костей.
В Жабынской пустыне, Тульской г. , массивная серебряная гробница, в которой, якобы, находилось, по уверениям церковников, нетленное тело Макария, оказалась совершенно пуста.
В остальных 47 случаях в гробницах выявлены сильно истлевшие скелеты, чаще отдельные фрагменты костей вперемешку с ватой и останками облачений. Например, в раке с мощами Сергея Радонежского нашли человеческие кости вперемешку с истлевшей одеждой, ватой, мертвой молью и личинками. Часто недостача костей компенсировалась ватой. Комиссия обнаружила такие фальсификации у Митрофана Воронежского и ряда других святых. Мощи Тихона Задонского оказались фрагментами костей и картоном, выкрашенным в телесный цвет, а роль груди играл металлический каркас.
Интересно, что новгородский князя Владимир оказался обут в сапоги фабричного производства, а среди костей князя Константина и «чад его» оказалась брошка с надписью «Шура». В костяке князя Гавриила из Юрьев-Польского врачами выявлено 2 лишние височные кости и детское ребро. Ну и ещё немного про мощи. Еще в XIX веке было подсчитано, что в разных церквях и монастырях Европы в качестве священных реликвий хранятся:
— 3 целеньких мумифицированных пророка Илии;
— 18 черепов и 12 рук апостола Филиппа;
— 9 черепов апостола Луки;
— 2 головы, 17 рук и ног и 5 туловищ Андрея Первозванного;
— 20 фрагментов тела и 26 голов святого Юлиана;
— 5 туловищ, 6 голов, 17 рук и ног святого Андрея;
— 13 рук святого Себастьяна;
— 15 рук Иоанна Златоуста;
— 8 голов, 6 ног и рук и 2 туловища святой Анны;
— 30 туловищ святого Григория;
— 30 туловищ святого Панкратия;
— 11 указательных пальцев, 7 челюстей, 9 рук и 7 голов Иоанна Крестителя (причем в честь обретения каждой головы Крестителя в православной и католической церкви были установлены особые праздники! )
А вот краткий список других христианских реликвий. Имеются поистине удивительные, неподвластные пониманию вещи:
Кусок окна, через которое архангел Гавриил явился Марии;
Свеча, которая светила при рождении Иисуса;
Тряпки с кровями Святой Девы;
Сено из яслей, в которых лежал Иисус;
Камень, на котором сидел Иисус;
Мощи петуха, прокукарекавшего Петру;
Одеяние, в котором Иисуса вели на Голгофу;
Коробка с последним вздохом Иисуса;
Кровь Иисуса, собранная у подножия Креста;
Терновый венец (хранится в Соборе Парижской Богоматери);
Серебряное блюдо, на котором лежала голова Иоанна Крестителя;
Сосуд с потом святого Михаила, собранного после его борений с Дьяволом;
Кости ослицы, на которой Иисус въезжал в Иерусалим (в Вероне скелет, а в Генуе хвост;
Кости коров, приснившихся египетскому фараону.
Вот и меня интересует, а нет ли среди тех мощей святых, на которых молятся прихожане церквей, восковых кукол, мумий, тюков с ватой, костей залитых воском, и всего такого прочего? А так же, нет ли среди этих мощей лишних голов ,рук , ног и прочих частей тел того или иного святого?
Далее, Афанасьев вбрасывает очередную манипуляцию, заявляя про культ и храм. Опять же с каких это пор , мавзолей Ленина стал храмом? Как я уже говорил ранее, тело Ленина находится в склепе, а то что над этим склепом воздвигнуто строение, которое весьма так отдалено напоминает пирамиду, не делает мавзолей храмом.
Что разнообразных склепов и усыпальниц в России мало? Ну вообще то хватает, при этом всевозможных форм и размеров. И что, все эти склепы, усыпальницы являются некими замаскированными храмами? Да вроде бы не являются, хотя над некоторыми из них и возведены часовни. При этом замечу, что вообще то эти же усыпальницы, строили так же в виде пирамид.
Обратите внимание на пирамидку, похожую на египетскую, около храма Александра Свирского. Это усыпальница князя Павла Николаевича Щербатова (1722-1781), подполковника, участника Семилетней войны, и его супруги, княгини Анастасии Сергеевны Щербатовой (1731-1787), урожденной Долгоруковой.
Никого такая форм усыпальницы не смущает? Так почему некоторых личностей, смущает форма мавзолея Ленина, да так что вокруг него они сочиняют различные теории заговора?
После вброса о том что мавзолей это некий храм, Афанасьев разговаривает с Георгием Тищенко, научным сотрудником лаборатории в мавзолее Ленина. В ходе разговора, сотрудник лаборатории рассказывает, что вообще то было забальзамировано достаточно много людей, при этом он упоминает Димитрова в Болгарии, Хо Ше Мина во Вьетнаме, Чойбалсана в Монглии.
Афанасьев задает Тищенко вопрос, а когда люди такими вот вещами занимаются, то задумываются ли они о какой то духовной стороне или психологической, ведь это тело человека который ушел. .Да вот мне тоже интересно, когда занимались бальзамированием российских царей, то задумывались ли они о какой то духовной стороне или психологической.
Задумывались ли о духовной составляющей, люди принявшее решение о бальзамировании тела папы римского Иоанна XXIII. Если кто не в курсе, его тело забальзамировали сразу после смерти в 1963 году, сейчас хрустальный гроб с его останками находится в соборе Святого Петра в Риме.
И самое интересно, а задумывался ли Георгий Тищенко о какой то духовной стороне вопроса, когда в девяностые годы, бальзамировал тела различных братков? В документальном фильме от НТВ про Мавзолей Ленина, этот же самый Григорий Тищенко рассказывал, что в девяностые годы, их лаборатория, занималась тем, что бальзамировала тела братков и коммерсантов.
В ходе разговора, Афанасьев не раз вбрасывает свои мысли, что вокруг тела Ленина был создан некий псевдорелигиозный культ, после чего спрашивает, а не пора ли тело Ленина взять да захоронить. Сотрудник лаборатории, на этот вопрос не дает однозначного ответа, он говорит что по христианской традиции человек должен быть предан земле, но конечно когда ни будь эта проблема будет решена, ведь интерес к самому Ленину и его идеям падает.
Окей, если по христианской традиции, тела людей должны быть преданы земле, то почему бы это не взять и не захоронить мощи святых? Если по христианской традиции, тела людей после смерти должны быть преданы земле, то почему РПЦ эти мощи расчленяет и развозит по городам и весям?
Так же может стоит тогда предать земле и тела умерших российских императоров? Никого не смущает, что в самом Кремле, находится усыпальница Российских императоров, которая расположена на Соборной площади , между Большим Кремлёвским дворцом и колокольней Ивана Великого?
То что забальзамированные останки российских императоров находятся в царских усыпальницах, причем даже не в склепах ниже уровня земли , это значит нормально? А то что тело Ленина, лежащее в склепе ниже уровня земли, это значит ненормально?
Ну вообще то интерес к идеям Ленина не угасает, а наоборот разгорается с новой силой, подтверждением этого, является этот фильм. Ведь если было так как говорят создатели этого фильма, что интерес к Ленину и его идеям угасал, то не имеет смысла снимать этот лживый насквозь фильм.
Далее, Афанасьев говорит, что в девяностые годы, уже при Ельцине, предпринимались попытки перезахоронить тело Ленина, рядом с телом его матери, как сам Ленин того и хотел. Ну вообще то как я уже писал ранее, то никакого завещания Ленина, с пожеланием похоронить его рядом с матерью, не существует в природе.
Что касается того, что в девяностые хотели перезахоронить тело Ленина, то да, такой проект у Ельцина был. Бывший премьер-министр РФ Сергей Степашин рассказал, что решение о выносе тела Ленина с Красной площади было принято еще в 1998 году. Соответствующий приказ первого президента России Бориса Ельцина предусматривал снос мавзолея и перезахоронение тела вождя революции.
Степашин сообщил, что известие о готовящемся сносе постройки застало его в ходе командировки в Великобритании: «Прилетаю, иду к нему, и уже в кабинете Ельцин говорит: „Сергей Вадимович, я принял решение — сносим мавзолей Ленина“. Я говорю: „Ну хорошо, а МВД тут при чем?“ Он уточняет, что МВД должно обеспечить порядок».
По словам Степашина, ему удалось убедить Ельцина отказаться от подобного радикального решения: «Борис Николаевич, не гарантирую, что после этого акта я останусь министром, а вы — президентом», — заявил бывший премьер-министр. А знаете что самое интересное? А то что идеи о захоронение Ленина поднимаются, когда Россия переживает различные кризисы.
Можно подумать, что как только капиталисты захоронят тело Ленина, Россия тут же выйдет из кризиса, исчезнет социальное неравенство, чиновники перестанет разворовывать бюджет и брать взятки, цены не будут больше подниматься, ЖКХ сразу понизится, подешевеет газ, вода и прочее, все проблемы разрешатся сами собой и мы все сразу же заживём как во Франции.
Мне интересно, а если эта мера не принесет никакого результата, ничего после перезахоронения Ленина не изменится, то какие меры выберут капиталисты для выхода из кризиса? Наверное по примеру Украины, они примутся за памятники Ленину, типа как только все памятники снесем, так сразу же заживем. А если это не сработает, то они видимо возьмутся за все памятники советской эпохи, как это происходит в Прибалтике и Польше.
С вопросом, а не пора ли захоронить тело Ленина, Афанасьев обращается к Елене Ульяновой, правнучке Дмитрия Ульянова, который был братом Владимира Ильича. Елена Ульянова, вполне себе аргументировано, выступает против этого шага, ведь мавзолей является одной из главных частей архитектурного ансамбля на Красной площади, который к тому же внесен в список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО, да и как не крути, но Ленин был великим человеком.
Напомним публичное заявление родной племянницы Ленина Ольги Дмитриевны Ульяновой: «Я неоднократно заявляла и повторю еще раз, что категорически против перезахоронения Владимира Ильича Ленина. Нет никаких для этого оснований. Даже религиозных. Саркофаг, в котором он лежит, находится на три метра ниже уровня земли, что соответствует и захоронениям по русскому обычаю, и православному канону».
Ольга Дмитриевна не раз уже давала отпор гробокопателям, утверждающим, что якобы Ленин захоронен не в соответствии с народными традициями, вне рамок православной культурной традиции.
Тут внезапно оказывается, что подобного мнения придерживаются и многие политические и не только деятели. Афанасьев приводит слова Жореса Алферова, который выступал против этого, мотивируя это тем, что заслуги Ленина в построении социалистического общества неоспоримы.
После того, как Афанасьев процитировал слова Зюганова, выступает архиепископ Зеленоградский Савва, который заявляет, что мавзолей Ленина должен быть разрушен, но власть имущие ориентируюсь в том числе на тех кто религиозно относится к мавзолею, не идут на это, видимо чтобы не вносить рознь в обществе, ведь есть определённое число людей, которые религиозно относятся к мавзолею. И да, так как по мнению этого Саввы, таких людей которые религиозно относятся к мавзолею сравнительно мало, то их мнение нужно проигнорировать и мавзолей разрушить.
Вот опять идет подмена понятий, ведь по словам этого архиепископа Саввы , всплывает какая то религия, которую он сам придумал, сам с этим согласился, и теперь это вроде бы считается за факт. Видимо по мнению таких как Савва, те кто выступают против сноса мавзолея, делают это из за каких то религиозных побуждений. Хотя причем тут религия и мавзолей совершенно не понятно.
Хотя если Афанасьев выставляет мавзолей Ленина, как некий храм, то становится понятно почему тут притягивают за уши какую то непонятную религиозность. То что тут нет никакой религии, и что мавзолей Ленина это не храм, создатели этого фильма упорно не желают видеть, потому что им так удобно. И эту тему про религию и храм , авторы фильма будут педалировать до самого конца.
Далее, Афанасьев заявляет, что Красная и Соборная площади, в которые вонзился мавзолей, это сердцевина исторической России, где столетиями стояли и стоят главные православные храмы страны, в которых столетиями вымаливалась и вымывалась Россия. И в этих храмах, по словам Афанасьева, живет живое свидетельство нашей тысячелетней истории, которая была разорвана Революцией, и к которой сейчас постепенно возвращается наш народ.
О как завернул, типа там на Красной и Соборной площадях, стоят храмы, а тут на тебе, рядом с ними вонзился мавзолей. А кроме мавзолея там ничего не вонзилось? Может Афанасьев что то имеет против государственного исторического музея, которой вообще то появился там в девятнадцатом веке? Или ему мешает то, что было построено на Красной площади после революции?
Ну и смотрите как зрителям вбивают в головы мысль, что революция случившаяся в России, не является частью нашей истории, что это нечто такое инородное, разорвавшее тысячелетнюю историю России. Это что же получается, что из истории надо вычеркнуть весь советский период? А Советский период, разве не является частью той тысячелетней истории России?
Ну и насчет разорванных типа традициях. Это какие такие традиции разорвала революция? Торговлю на Красной площади? Если кто не в курсе, то во времена Российской империи, кроме храмов, на Красной площади находились торговые ряды.
XV век — на освободившейся территории, которая позже стала Красной площадью, возник торг — торговые ряды. Купцы продавали ткани, меха, оружие, продукты питания, заморские товары. Площадь называли по-разному: «Торг», «Пожар», «Троицкая площадь».
XVII век — деревянные торговые ряды были заменены каменными, появились новые здания. В народе площадь также называли «Красным торгом» или «Красным двором» — ведь это было главное торговое место столицы, куда свозили товары со всей Руси и из-за границы.
XIX век — в 1804 году на всей территории была положена первая каменная мостовая, по обе стороны от неё возвели новые торговые ряды. Прежние, которые шли вдоль Кремлёвской стены от Спасских до Никольских ворот, были разобраны в 1812 году.
Уж не эти ли традиции хочет вернуть Русская Православная церковь, в виде этакого гигантского базара на Красной площади, да еще рядом с храмами? Видимо торговые ряды РПЦ мешать не будут, а мавзолей ей мешает.
После Афанасьева, Леонид Решетников принимается нести какую то дичь, что президент Россию сказал что мы страна цивилизация, поэтому мы пойдем по этому пути, возрождая традиции русского и других народов, мы это возрождаем и почему то сохраняем антихристианский храм, останки антихристианского человека в сердце Москвы.
Дичь заключается в том, что никакой мавзолей не храм, это усыпальница, склеп, гробница, кому как нравится, но только не храм. При этом ничего антихристианского в самом мавзолее нет, с учетом того, что тело Пирогова, так же находится в склепе, но Русскую Православную церковь, это не очень то и волнует, они ополчились только на тело Ильича.
Ну и насчет возрождений каких то непонятных традиций. А это какие такие традиции, разрушили большевики? Может большевики еще разрушили и русскую культуру? Ну так вот, русской культуры в Советском Союзе, было значительно так больше чем в Современной России. Что касается традиций русского и прочих народов, то в Советское время они сохранялись и чтились, их никто не разрушал.
После Решетникова, дичь принимается нести православный священник, который говорит, что мавзолей не надо разрушать полностью, а перенести в какое ни будь другое место, в назидании так сказать потомкам, о том какие чудовищные формы может привести ложная религиозность.
Пока что я вижу, что православные священники, которые засветились в этом фильме, насаждают среди зрителей посмотревших это творение, натуральное мракобесие. Какая к черту ложная религиозность? Откуда вы это все берете? С чего вы решили, что мавзолей Ленина, представляет из себя этакое религиозное сооружение? В Мавзолее что проводятся какие то непонятные религиозные обряды?
Или к останкам тела Ленина, прикладываются как к мощам святых, молятся на них, просят излечить их от болезней, бесплодия и всего такого прочего? Еще раз, тело Ленина никто не возит по городам и весям, как это делает РПЦ с мощами святых, никто на них не молится и не проводит ритуалов. Тело Ленина спокойно лежит в своей гробнице и все на этом, так что нечего его там трогать.
И если уж говорить о храме, или культе, то как можно назвать Ельцин центр, в котором формируется культ Бориса Ельцина? Притчей во языцех стал вводный мультфильм, который показывают посетителям. Его авторы в сжатом виде излагают тысячелетнюю историю России — такой, какой они ее видят. А видят они ее так — Россия всегда находилась в состоянии несвободы, и только Ельцин принес ее, долгожданную, народу. Ради формирования подобной концепции «Ельцин-Центр» проводит, мягко говоря, редактирование исторических этапов развития нашей страны.
Может стоит эту помойку под названием Ельцин центр разрушить, тем более что на его содержание, тратятся огромные деньги? С 2010 года на содержание "Ельцин Центра" в Екатеринбурге ушло 19,7 млрд рублей. Только в 2022 году Центр потратил 708 млн рублей, 368 из которых (52%) были взяты из бюджета.
После православного священника, слово берет писатель, который несет полнейшую ахинею, что мавзолей, как некая некромантическая сила, которая сосет энергию из русского народа, поэтому его как можно скорей нужно разрушить.
А теперь следуя логике авторов этого фильма, представим такую картину, что этаким аналогом этакого психотропного оружия, которое сосет энергию из русского народа, являются храмы и церкви Русской православной церкви. Смотрите сами, мавзолей на всю страну один, а сколько этих церквей и храмов было построено в современной России за последнее время? Помните как патриарх Кирилл заявил, что они строят по три храма в сутки?
Как мне кажется, этих православных храмов, уже больше чем их было во всей Российской Империи, так куда им столько? И вот смотришь на такое количество храмов, и тут же на ум приходят аналогия с башнями из романа "Обитаемый остров" братьев Стругацких. Что там представляли из себя эти башни? Башни-излучатели — символ технологии контроля над массами через воздействие на сознание людей. А не пытается ли РПЦ воздействовать на умы и сознание людей в том числе и при помощи своего телеканала СПАС?
Далее различные личности, как архиепископ Савва, лживая антисоветчица Нарочницкая, а так же еще ряд "православных "священников, будут вдалбливать в головы людям мысль, что тело Ленина надо вынести из мавзолея ,а сам мавзолей поскорей разрушить. В конце фильма, авторы фильма разрушают импровизированный мавзолей, а актера изображавшего тело Ленина выносят.
Ну что пора подводить итоги. При просмотре этого фильма, у меня сложилось стойкое ощущение, что несмотря на то пренебрежение и глумление, которое сквозило через все это "творение", авторы фильма и их хозяева, до ужаса боятся умершего более ста лет назад Владимира Ильича Ленина.
Боятся они его настолько, что на протяжение всего фильма, различные люди врут, манипулируют, искажают факты, притягивают за уши, и трактуют события так, как лично им это выгодно. Вранья в этом фильме настолько много, причем прямиком из девяностых годов двадцатого века, что это аж удивительно для нынешнего времени.
Это что же, создатели этого фильма, застряли в девяностых годах? Хотя по некоторым высказываниям, создается впечатление, что создатели фильма застряли в дремучем средневековье. Да и вообще , количество лжи в фильме "Мумия" заставляет думать, что Афанасьев, Корчевников и прочие создатели этой киноподелки поклоняются тому, кого называют лжецом и отцом всякой лжи- то есть самому САТАНЕ.
Целью авторов фильма «Мумия» является попытка очернения основателя Советского государства, правопреемником и правопродолжателем по конституции является Российская Федерация. Так же целью этого фильма, является очернения и выкидывания из истории, всего Советского периода и всего что с ним было связано.
Другой же целью , является внесения раскола в обществе, к тому же в самое трудное для страны время, при этом вопреки словам президента Российской федерации. В ходе ежегодной большой пресс-конференции российского президента Владимира Путина среди множества вопросов по самым разным тематикам прозвучал и вопрос о захоронении тела Владимира Ленина.
Об этом президента спросила корреспондент телеканала «Спас» Ксения Аксенова. Журналистка, назвав нахождение забальзамированного тела Ленина в Мавзолее «языческим обычаем», поинтересовалась, что же мешает предать его земле, как того хотел сам Ленин и его близкие.
По словам Путина, пока еще общество не совсем готово к этому, и не стоит делать ничего такого, что может привести к расколу в обществе.
Когда-нибудь наше общество подойдет к теме захоронения тела Ленина, но особенно сегодня мы не должны предпринимать ни одного шага, который бы раскалывал наше общество– сказал российский президент, отвечая на вопрос корреспондента телеканала «Спас».
Но несмотря на призыв президента, не вносить раскол в общество, телеканал СПАС взял и снял этот мерзкий и насквозь лживый фильм. Так же как мне кажется, авторы этого фильма, хотят провернуть тоже самое , что до этого было сделано на Украине, провести декоммунизацию, снести мавзолей и памятники Ленину и все такое прочее.
В августе 2017 года киевская власть отчиталась, что в рамках декоммунизации в стране (не считая неподконтрольных Киеву территорий) не осталось ни одного памятника организатору Октябрьской революции. В украинских СМИ новость преподносили с особым пафосом.
Вслед за памятниками Ленину, украинские националисты, принялись сносить и другие памятники. Видимо авторы фильма, хотят повторения того же самое что на Украине, только в масштабах России.
Нравится вам или не нравится, но при Ленине люди труда стали впервые получать бесплатное жилье и бесплатное образование — дети крестьян и рабочих становились офицерами, маршалами, министрами, профессорами, докторами наук, конструкторами, изобретателями, учителями и врачами.
Нравится вам или не нравится, но при Ленине в Советском Государстве, первыми в Европе ввели 8-часовой рабочий день, ликвидировали жесточайшую эксплуатацию рабочего класса, внедрили оплачиваемый ежегодный отпуск, которого ранее не существовало.
Нравится вам это или не нравится, но при Ленине большевики ввели всеобщее право на бесплатное медицинское обеспечение и полное социальное страхование. Нравится вам это или не нравится, но именно при Ленине начал воплощается в жизнь план ГОЭЛРО. И это далеко не все достижения Советского государства. И все достижения социального государства, нынешние капиталисты последовательно разрушают.
И посмотрев фильм Мумия я понял одно, что Ленин поступил правильно, отделив церковь от государства, в том числе чтобы священники не дурили народу головы, своей зачастую лживой пропагандой.
