Серия «Котики русских сказок (их вы точно не читали!)»

1

Кутышка и Мурлышка из сказки «Волк-Медный Лоб»

Серия Котики русских сказок (их вы точно не читали!)

Сказка из сборника Самарского края под номером 11 «Волк-Медный Лоб». Довольно необычная сказка. Царь сдуру отдал «то, чего дома не знал», Волку-Медному Лбу, своего сына. Волк-Медный Лоб его не съел, а поселил где-то в лесу в домике вместе с девицей (они как брат с сестрой стали). Они от него пытались сбежать несколько раз, он их ловил, потом всё же им удалось сбежать. Но Волк по ним тосковал, да и девушка по Волку тоже почему-то тосковать стала. Вот дошли они до избушки, где жила сестра этого Волка, старушка, которая была почему-то против своего брата настроена, и сделала она доброе дело для них: «Я вам от скуки дам Куты́шку да Мурлы́шку (кота да кошку)». А ещё с ними были сокол и ворон за компанию. Иван-царевич (мальчик, главгерой) на охоту всех этих животных брал — далее они в сказке так и называются (его "охотой"). А у девушки кукуха поехала, встретилась она тайком с Волком и задумали они вместе Ивана уничтожить, решили действовать хитростью.

<...> Вот, только он к ней переплыл, идет Иван царевич с охоты. Волк Медный Лоб заметался, закидался, Ивана царевича ислугался, ударился об землю и оборотился булавкой, и воткнула она его в стену. Пришел Иван царевич и говорит: «Сестрица, сбери-ка нам пообедать». Кутышка, Мурлышка и обедать не садятся—бегают по избе, по стенам машут, ногтями пол царапают, бросаются на стену. Иван царевич и говорит: «Что это, сестрица, у нас?» «Не знаю», говорит <...>

Затем "сестрица" несколько раз посылала названого брата на смерть — добывать молоко у волчицы (которая ничего общего с Волком Медным Лбом не имела, это была обычная волчица), медведицы и львицы. Думали сестра Ивана и Волк, что он не справится, погибнет Иван. А он взял и справился. Ещё и друзей себе добыл, к охоте своей прибавил сыновей тех, у кого молоко добывал: волка, медведя и льва. Потом его послала на чертову мельницу. Он туда вместе со всеми зверями пошёл, зверей там заперло внутри, и ему пришлось одному возвращаться, а один беззащитный ведь был. Пришёл домой, а дома Волк: сейчас тебя съем! Заплакал Иван, стал по приказу Волка топить баню, чтобы помягче его есть Волку было. Сокол и ворон к Ивану летали, сообщали несколько раз, что "охота" столько-то дверей мельницы прогрызла, на помощь к хозяину спешит. В итоге она успела!

<...> Он обернулся: Кутышка да Мурлышка — прямо за глаза; толстопятый Мишка начат ворочать, только шерсть летит! Изорвали Волка на мелки части <...>

Сестра просила прощения, Иван её сначала наказал, а потом простил скрепя сердце. Но сестра затаила обиду и при первом случае отомстила:

<...> «Поищи-ка в голове!» Вот она стала в головушке искать, а в ухо ему стала волчий зуб совать. Как в ухо засунула, так он и умер. К баушке кровь, как вода, льется; его охота из конюшни рвется, что ихова хозяина в доме нет и не жив. Выпустила их баушка из конюшни, и полетели они в путь дорогу.

Иван царевич лежит на дороге мертвый. Кутышка да Мурлышка давай возле него шарить, искать, и нашли у него в ухе волчий зуб. Кутышка-Мурлышка медведю и говорит: «Тащи превеличающий камень и ложись за него. А ты, лев, за медведя ложись, а ты, волк, за льва; ворон, садись на древо; сокол—на другое!» Все сели по местам, как ясны соколы по гнездам. Кутышка-Мурлышка зачал шевырять и вытащил зуб из уха. Иван царевич проснулся на все четыре стороны оглянулся. «Ах, да как я крепко спал!» Кутышка-Мурлышка кричит своих товарищев: «Вставай, ребята! Хозяин жив!» Все встали, зуб под камень положили и завалили. А сестра-то в лесу спряталась. Иван царевич и говорит своей охоте: «А подите, постарайтесь, найдите мне своего недруга!» Пошли они ее по лесу искать, нашли под корягой, подхватили и к Ивану царевичу потащили <...>

В общем, на этот раз сестру наказали. А затем попрощалась охота с Иваном и разбрелась по лесу.

Источник:

Записки Русского географического общества. Т. 12: Сказки и предания Самарского края / собраны и записаны Д. Н. Садовниковым ; [издан под ред. и авт. предисл. действ. чл. Л. Н. Майкова]. - Типография Министерства Внутренних дел, 1884. -[8], VIII, 388 с.

Кстати, данная сказка аналогична намного более известной сказке из сборника А. Афанасьева в 3-х тт. (Т. 1, сказки под общим заголовком «Чудесная рубашка» №208-209, а конкретно — сказка №209, где главгерои — это Иван купеческий сын и его жена, неверная супруга, изменившая ему со Змеем Горынычем-поваром, сюжет развивается похожим образом). Есть и совсем прямо сказка похожая, точь-в-точь, тоже афанасьевская, «Звериное молоко» №202-205, сказка №204. Брат и сестра, любимый сестры Змей-Горыныч, злые козни его и сестры против родного брата, звери главного героя, взятые от матерей, которые отдали по доброй воле главгерою свое молоко якобы для исцеления сестры, а заодно и своих деточек в придачу, верные звери, «охота», снова поход на мельницу, снова "охота" взаперти, а главный герой оказывается во власти злодеев, и снова "охота" успевает спасти его, казнят Змея, но сестру брат прощает после нехилого такого наказания:

«Царевич не стал её казнить, а вывел на дорогу, посадил в каменный столб, возле положил вязанку сена да два чана поставил: один с водою, другой — порожний. И говорит:

— Если ты эту воду выпьешь, это сено съешь да наплачешь полон чан слёз, тогда бог тебя простит, и я прощу».

Показать полностью
3

Сказка «Кошка»

Серия Котики русских сказок (их вы точно не читали!)

Малоизвестная русская народная сказка из сборника Корольковой. Очень похожа на "Кошку, которая гуляла сама по себе". Текст ниже.

В давние времена кошки были дикими и жили в лесу. И вот одна кошка соскучилась и завела себе товарища — зайца. Как-то бродили они по лесу и легли отдохнуть под деревом. Откуда ни возьмись — две собаки. Кошка мигом взобралась на дерево, а заяц пустился бежать. Да разве от борзых убежишь — догнали собаки беднягу, и тут ему конец пришёл.

Долго кошка горевала. Решила она подружиться с лисой. Но лиса оказалась хитрой, бессовестной, себялюбивой. Принесёт курицу, сама всю съест, а кошке и крылышка не оставит. Когда лиса попала в капкан, кошка не очень печалилась и стала дружить с медведем. Но недолгой оказалась дружба: вскоре медведь погиб от пули охотника.

И кошка сказала сама себе: «Уж если охотник с медведем справился, значит, он сильнее всех. Буду дружить с охотником».

Пошла она за охотником в дом и увидела, что жена распоряжается мужем, как ей вздумается: иди сюда, не ходи туда, делай то, не делай этого. И тот беспрекословно подчиняется. «Э нет, — думает кошка, — охотник-то, оказывается, не самый сильный. Женщина сильнее».

Подошла к хозяйке, потёрлась об её ногу, замурлыкала, а та ей парного молочка в блюдце налила.

Так кошка нашла себе постоянного и надёжного друга.

Источник:

Королькова Анна Николаевна. Сказки. Воронеж, Центр.-Черноземное кн. изд-во, 1976. — 322 с., ил.

Показать полностью
7

Малоизвестный вариант сказки про петуха и жерновцы

Серия Котики русских сказок (их вы точно не читали!)

Сказка «Жерновца» №46 в сборнике О. Озаровской. Начинается как будто бы с кота, дрозда и петуха, кажется, сейчас придёт лисица за петушком, но нет: дальше совсем другая история, да и петушок здесь не промах, не то что в сказке «Кот, петух и лиса»! А ещё сама сказка похожа на один большой анекдот. Финал, правда, странный, ну да ладно)

Живало-бывало кот, дрозд да петушок. Кот да дрозд дрова рубили, а петушок домовичал — на печном ето деле.

Были у него жерновца знаменисты: как вернешь — вылетит пирожок да каши горшок.

Царьсво было близко. Царю антиресно, чем они кормятця, како у их пепелишшо? Ему говорят: ни горшка, ни ложки, ницего у их нет.

— Хто же у их мелит?

— Не знам, не петух ли?

И послал царь слугу все разузнать. Царской слуга вернулся и рассказал.

— Дейсвительно, пишша хороша, у их есь способие хорошее — жерновца: петух как вернет, дак вылетит пирожок да каши горшок.

Царь говорит слуги:

— Поди, принеси эти жерновца.

— Они без их пропадут.

— Пропадут, так и што!

Пошел слуга за жерновцами. Петух на голову клюет:

— Мы замрем без их.

Слуга все ж унес жерновца. Царь доволен: вертит да ес.

Петух налетел, царя стал в голову долбить.

— Царь, отдай мои жерновца!

Тот крыцыт:

— Да што вы не можете унеть? Снесите к коням петуха: они его стопчут.

Снесли петуха на конюшой двор, а петушок в шшелину ушел.

У государя залив воды был. Вот петух стал к воды задом да и заприговаривал:

— Жопа пей. Жопа выпей все.

Жопа и выпила все.

И петух опять налетел к царю:

— Царь, отдай мои жерновца.

— Да што это? Бросьте его в огонь!

Схватили петуха, огонь развели, бросили в огонь.

А петух:

— Жопа лей, жопа лей, жопа лей, жопа вылей все.

И залил огонь. Опеть к царю. Налетел — ись не дает, орет:

— Царь, отдай мои жерновца!

— Да што вы осилить его не можете? Отрубите голову, изжарьте, дак я съим этого мерзавца.

Вот изжарили петуха и царю подали. Он голову съил и пошел на двор. Петух орет:

— Кукареку! Из жопы еду!

Царь вопит:

— Отрубите голову!

Стали рубить голову, и царю жопу отрубили.

Источник:

Озаровская О. Э. Пятиречие / [Сост.: Л. В. Федорова]. — Архангельск: Сев.-Зап. кн. изд-во, 1989.— 336 с.: ил.

Показать полностью
9

Русская народная сказка «Кот и мышь»

Серия Котики русских сказок (их вы точно не читали!)

Жил-был на свете умный-преумный кот. Вышел он однажды на охоту и принялся гоняться за мышью.
Гонялся, гонялся, а она вдруг - юрк. И была такова, ушла в нору.
Обиделся кот, сидит и думает, как бы ему выманить мышь из норы. Притих и сидит ждет. Ждал, ждал, не выходит мышь.
И вдруг пришла ему в голову замечательная мысль: залаять по-собачьи. Мышь подумает, что это собака погналась за кошкой, и выйдет из норы. Знал он, что собаки не любят кошек.
Так и сделал кот. Залаял он, а мышь тут как тут. Только выскочила из норы, а кот ее цап и съел.
Облизался кот, погладил себя по животу и говорит:
— Вот, что значит знать иностранный язык!

Воронежские народные сказки и предания. Подготовка текстов, составление, вступительная статья и примечания А. И. Кретова. 235 с.

8

Коротенькая русская народная прибаутка про кота и кошку

Серия Котики русских сказок (их вы точно не читали!)

Прибаутка из сборника сказок А. Афанасьева под номером 538. Привлекла внимание просто потому, что забавная. А ещё освещает основной род занятий котика с кошечкой) Обычно они и в сказках без дела не сидят, всё что-то по хозяйству или мышей ловят, или на охоту котик ходит... В колыбельных, кстати, если почитать, тоже наблюдаем практически ту же картину: котик работает, ходит из дому, путешествует, а кошечка-мастерица дома. В таком фольклорном жанре как колыбельные, кстати, занятия котика с кошечкой аналогичны. Вот совсем крохотный текст прибаутки:

«Кот на печи сухари толчёт, кошка в окошке ширинку (платок) шьёт, свинья в огороде овёс толчет, курочка в сапожках избушку метёт; вымела избушку, положила голичок под порожичок».

Источник:

Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: В 3 т. Т. 3. — Лит. памятники. — М.: Наука, 1984—1985.

5

Котик играет с Иваном в камешки

Серия Котики русских сказок (их вы точно не читали!)

Сказка «Иванушка-Дурачек». Собственно, зря я таким заглавием обнадёжила: во всей сказке только одна фраза и есть про эту игру Ивана с котиком, а сама сказка вообще не об этом... Просто хотелось подчеркнуть интересный факт. Видимо, игры с котиками считались глупым занятием, между тем, "Иванушка-Дурачек" в конце обрёл своё счастье и оставил далеко позади "умных" старших братьев. Делаем выводы. А вот и отрывок из сказки (её самое начало):

Жили были мужик да баба. Было у них трое детей: двое умных, а третий Иванушка-дурачек. Братья работають в поли, а дурак лежить на печи, да в камешки с котом играм.

Источник:

Живая старина. Период. изд. Отд-ния этнографии Рус. геогр. о-ва. Спб.-Пг., 1890-1916.

3

Малоизвестный вариант сказки про курочку Рябу

Серия Котики русских сказок (их вы точно не читали!)

Сказка под номером 50 «Курочка Татару́шка» из сборника Д. Садовникова. Ниже текст сказки.

Жили старик да старушка; была у них курочка Татарушка. Снесла она яичко черно, пестро и багровисто; положили они его в клети на полку, на пряменьку на соломку. Кошечка прыгнула, хвостиком махнула, полочку тряхнула, яичко расчибла. Старик от заплакал, старуха зарюмила; избу затопили, двери растворили, жорновы намололи. Идет баба по воду и говорить дедушке: «Что, дедушка, плачешь?» «Не знашь, доченька, мово горя великаго?» «Какое у тебя горе?» «У меня была едина курочка Татарушечка, снесла одно мне яичко черно, пестро и багровисто; кошечка прыгнула, хвостиком махнула, полочку тряхнула, яичко расчибла; я то заплакал, старуха зарюмила, избу затопили, двери растворили, жорновы замололи». Начала баба с печали ведра колоть. Приходит дьячек, спрашивает: «Что ты, дедушка, плачешь?» «Ты не знашь мово горя великаго?» «Какое твое горе великое?» «Вот ведь была у меня едина курочка Татарушечка, снесла яичко черно, пестро и багровисто...»

<...>

Далее там творится хаос, беспорядок, там дальше уже без участия кошечки, короче, неинтересно дальше, поэтому окончание, хотите, читайте сами, а не хотите, так и не надо...

Источник:

Записки Русского географического общества. Т. 12: Сказки и предания Самарского края / собраны и записаны Д. Н. Садовниковым ; [издан под ред. и авт. предисл. действ. чл. Л. Н. Майкова]. - Типография Министерства Внутренних дел, 1884. — [8], VIII, 388 с.

Показать полностью
5

Сказка «Мать и львица»

Серия Котики русских сказок (их вы точно не читали!)

Сказка №33 из сборника О. Озаровской «Мать и львица».

Был-жил царь; у этого царя была жена молода и была у его мачеха. Сколько он жил с женой, и жена стала беременна и родила, а он выбыл куда-то ненадолго время. Родила два мальцика. Она намаялась и уснула, а мачеха была зла, подкупила солдата:

— Вались к ей на кровать, брюки-ти верхни сдерни, вались в одних почтаниках. Он так и сделал. Она донесла царю:

— Вишь у тебя жена, не успела родить, а спит с другом.

Царь схватил саблю, солдата сказнил этого и собрал собранье: как жену, куда девать, — дети незаконны. Для людей она была милослива, добра: люди ей жалеют, сказали:

— Если они незаконны, дак закопать ей с детьми на полгода. Если незаконны, дак погинут. Ну и спустили их в погреб. Жили они полгода и выкопали их наверх. Ну, эти дети хороши-прехорошеньки, как налиты чем, полны. И ползают по полу, у царя, у башмаков пряжки шшиплют. Он не замог терпеть, ногами стоптал с глаз.

Отвезли ей в чисто поле: поди там, куда знаешь. Посадила одного мальцика на праву руку, другого на леву и пошла. Шла, шла, приустала. День был солнешной, теплой, повалилась с детями и уснула: один на правой руки, другой на левой. С левой-то руки прибежала львиця и унесла мальцика. Она разбудилась: мальцика-то у ней нету. Вот тебе жалко, тут и зажалела и походила, походила, увидала в пещоре лежит львиця и лапками тешит мальцика; наносила яблоков, всего и грабит, грабит лапками, тешит, веселит его. Мать вышла на угор, перекрестилась:

— Слава богу, мое дитятко не погинет!

И сама пошла с одним.

Приходит в деревню. У старицка и старушки попросилась ноцевать. Ноцку ноцевала, и другу ноцевала и понравилась эта молодиця им.

— Живи, молодиця, у нас ты, рости сына; у нас детей нет, станем ростить, дак будет сын, хлебы будут.

Скольки-ле время прошло — сын стал годов петнадцати, а старик был раньше богатырь. У его в комнаты были складены латы булатные. Этот сынок ходит, оденет латы булатные и маширует там. Старушка это подсмотрела его, сказала старику:

— Это нам не хлебы, этот сынок. Он одел латы булатные и маширует.

— Как тут не хлебы? Нам эти самые тут и хлебы.

Време идет, этот сынок — подходит ему двадцать лет. У этого царя сделалась война. Он разослал везде бумаги, вот требовать на войны. Этот сын средилсе на войну. Стал просить у дедушка, у бабушки блаословенья. Они поплакали, блаословили и спустили его. Он на судно и отправилсе.

Идет это судно морем, увидели на берегу человек нагой. Бросили ему поштаники. Он поворочал, поворочал и стал надевать. Бросили рубашку ему,— он тоже поворочал, поворочал, надевать стал рубашку. Потом они стали к берегу приставать. Пристали к берегу. Этого целовека стали имать, он и заревел. Львиця и подбежала, тут и есь. Стала людей забирать, горячице стала, а он стал ей унимать. Ну его на судно повели. Львицю бы и не взели, она за им след, он ее приглашат, люди и не посмели ей оставить. Они сошлись на судне, и вот брат брату рассказал: «ты мне брат!» Научил его говорить по-русьски.

И пришли в осударьсво. Стали срежаться воевать в чисто поле с противником, и поехали, отправились: один на кони, а другой на львици. Один брат едет по праву руку на кони — народ улицами валитце. По леву руку львиця кинетця — так улицей с переулком, втрое валит народ. И всех перебили и отправились на пир к царю.

Тут царь принимает воинов, ужинает. Они из застолья вышли, да и в ноги пали.

— Батюшко, мы тебе сыновья. Ковда вы нас отвезли в цисто поле, одного из нас воспитывала львиця, а другой жил у дедушка с бабушкой и мати также.

Он их зашеил, в уста поцеловал:

— Дети мои возлюбленные! Где наша бабушка? Мы на одну ногу наступим, другу разорвем.

Источник:

Озаровская О. Э. Пятиречие / [Сост.: Л. В. Федорова]. — Архангельск: Сев.-Зап. кн. изд-во, 1989.— 336 с.: ил.

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!

Темы

Политика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

18+

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Игры

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юмор

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Отношения

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Здоровье

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Путешествия

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Спорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Хобби

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Сервис

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Природа

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Бизнес

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Транспорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Общение

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юриспруденция

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Наука

Теги

Популярные авторы

Сообщества

IT

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Животные

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кино и сериалы

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Экономика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кулинария

Теги

Популярные авторы

Сообщества

История

Теги

Популярные авторы

Сообщества