Серия «Обнаружен египетский след»

Но сложно поверить, что именно об этом писали древние египтяне. Золота у них было много (больше, чем серебра), и по редкости оно ценилось чуть ли не меньше дерева. Так зачем его ещё и трансформировать из чего-то другого?

Разгадка кроется в значении слова «золото».

Иероглиф 𓋞 «nb» означал как металл «золото», так и понятие «нетленность», «совершенство». Считалось, что золото -- это плоть богов.

Если заново перевести один из текстов, который интерпретировали в Средневековье («Вторая книга дыхания», оригинал 664-332 гг. до н. э., переведён на английский в 1983 г.), и учесть контекст самого текста, а также это второе значение слова «золото» (нетленность), -- всё встаёт на свои места.

«Человек ищет золото. Золото желанно. Человек может обрести золото. Золото даёт трансформацию и изменение сущности до состояния золотого духа. Тогда сделай так, чтобы тебя положили в камень и на тебя положили золото, и тогда через золото золотым духом станешь ты сам.»

Вот эти «камень» и «золото».

Так главная цель европейских алхимиков оказалась плодом многовекового недоразумения и погрешностей перевода. Ведь они искали богатство земное там, где египтяне говорили о вечности.

Но само слово «Алхимия» заимствовано средневековыми европейцами в следствии «культурного обмена» (крестовые походы, конечно же) из арабского языка الكيمياء ('al-khīmiyā'). Которое в свою очередь заимствовано из египетского самоназвания страны «Кемет» (Kmt), что значит «Черная земля». Таким образом арабская «аль-кимия» означала «искусство земли Кемет» или «египетское искусство».

А причем тут Египет?

Перед вами, пожалуй, один из самых ярких символов алхимии. Это Уроборос – змей, кусающий себя за хвост, символ бесконечности, вечного цикла жизни, смерти и возрождения. Вернее его предок - змей Мехен (егип. тот, кто окружает).

Мехен был богом-защитником и так же изображался в виде змея, извивающегося вокруг бога солнца Ра во время его ночного путешествия по Дуату. Выбор змеи в качестве основного животного на этих изображениях не случаен, поскольку эти рептилии сбрасывают кожу, символизируя своего рода возрождение.

В египетской традиции змей Мехен – это великий змей времени, который кусает свой собственный хвост в знак бесконечного движения солнца – основы существования мира.  Он являлся неким гарантом, что солнце вновь взойдет, жизнь продолжится, цикл повторится.

Египетского «дедушку» Уробороса Мехена можно найти на рельефах и росписях, украшающих храмы Абидоса, Дендеры, Ком-Омбо, Эдфу и Карнака, а также на стеле Ра-Хорахти и в гробнице Хатшепсут. Кроме того, он встречается в различных папирусах той эпохи.

Так что, рассматривая алхимию вы смотрите не только на истоки химии, но и в глубокое египетское небо, по которому плывёт солнечная барка, бесконечно повторяющийся пусть которой хранит змей.

Это лишь первый «египетский след» - ведь даже величайшая цель всех алхимиков - Философский камень, берёт своё начало не в мрачных подвалах Европы, а под палящим солнцем фараонов, где идея преображения материи была частью ритуала вечной жизни. Но об этом в следующий раз.