Серия «Тибетский Буддизм»

Школа Гелугпа — это не просто монахи в желтых шапках. Это огромная образовательная система, которая развивается уже шесть веков.

Так строится путь ученого в монастыре. К тантре не переходят без долгих лет изучения философии.

Реформа Цонкапы. Кто и как изменил буддизм Тибета 600 лет назад.

От Сутры к Тантре — лестница знаний от логики до тайных практик.

Степень геше и трон Ганден Трипа — вершина пути буддийского ученого.

В основе этих материалов — тибетские источники и помощь Жаргал-геше (гэбшэ) гурумбы-ламы ("Гандан Жамба Лин").

Когда вы будете подготавливать себя к принятию тезиса, что всё во вселенной представляет собой иллюзию, не забудьте включить в эту иллюзию самый существенный фактор –
Самого себя.

Рамеш Балсекар

Дорогие Дакини,
Поздравляю вас с 8 Марта — праздником весны, красоты и вдохновения!
Пусть каждый день приносит вам радость, гармонию и ощущение внутренней свободы.
Желаю вам полноты осознавания, счастья в каждом мгновении и скорейшей реализации на благо всех живых существ.
Пусть ваша жизнь будет наполнена светом, любовью и поддержкой!🌷🌷🌷❤️

Твоя семья — это твоя тренировка ума. Самая важная вещь в следовании духовному пути — это развитие сознания, и в каком-то смысле семья существует для развития сознания. Члены семьи помогают тебе развивать терпение и сострадание, они тренируют тебя в этом. Дальше ты можешь продолжить развивать эти качества по отношению к соседям и другим людям вокруг. Таким образом, ты сможешь порождать всё больше и больше терпения, всё меньше и меньше злиться.

Сопа Ринпоче

В повседневной жизни, когда случается столкнуться со страданием и пасть духом, важно подбадривать себя. И также необходимо приземлять себя при слишком сильном возбуждении. Если вы имеете мужество смотреть трудностям и невзгодам в лицо, они не выведут вас из душевного равновесия. Некоторые теряют присутствие духа перед лицом бедности, другие начинают важничать, заполучив немного богатства. Самое лучшее — это сохранять постоянство перед лицом и страдания, и счастья.

Далай-лама XIV

Эта танка иллюстрирует принцип лоджонга — тренировки ума, с особым акцентом на овладение собственными мыслями. Буддийский монах изображён в состоянии глубокой медитации. Над ним разворачивается символическое пространство ума, представленное двумя противоположными образами, отражающими его двойственную природу.

Фигура слева, заключённая в светлый и ясный круг, символизирует охраняемые, добродетельные мысли. Справа — тёмный, вихревой образ, олицетворяющий неохраняемый ум, омрачения и разрушительные ментальные состояния.

Надпись внизу —
«Твой злейший враг не может причинить тебе столько вреда, сколько способны нанести твои неохраняемые мысли» —
является фундаментальным буддийским наставлением. Она подчёркивает, что внутренние состояния ума обладают большей силой, чем любые внешние обстоятельства.