Ответ Angry.KOT в «Инстаграм*-джихад за отдельный прайс: Искавшие евреев в турбинах не заметили их в войне с Ираном»4
Уважаемый @Angry.KOT, ваш пост - классический пример манипуляции, избирательной критики и подмены понятий, и давайте это разберём. Вы сознательно игнорируете, что все авраамические религии несут отпечаток своего времени. По вашей логике: в Торе есть истории инцеста, педофилии, геноцида - значит иудаизм ужасен? В Библии есть рабство, казни за субботы, женское бесправие - значит христианство ужасно? В индуистских текстах есть ещё более неудобные моменты - значит индуизм ужасен? Атеизм? А как же сталинские репрессии? Вырывать отдельные цитаты из 1400-летних текстов без контекста - это не анализ, это манипуляция.
Теперь про исторический контекст и Аишу. Да, в хадисах аль-Бухари и Муслима указывается, что Аиша была выдана замуж в 6-7 лет, и перешла в дом мужа в 9 лет. В Аравии 7 века это не было исключением - такова была норма. Но вот что вы упускаете: у Мухаммеда не было детей от Аиши. Вообще. Все его дети, кроме одного, были от его первой жены Хадиджи, которая была старше него на 15 лет и была его единственной женой 25 лет, пока она не умерла. От Хадиджи: Аль-Касим, Зайнаб, Рукайя, Умм Кульсум, Фатима, Абдуллах. И только один сын Ибрахим - от Марии аль-Кибтии. Это о чём-то говорит? О том, что брак с Аишей был не про "педофилию", а про политический союз с Абу Бакром, её отцом, ближайшим сподвижником Мухаммеда.
Теперь прямые ответы на ваши вопросы по источникам. Про "грудное молоко" и молочное родство. Вы ссылаетесь на Коран 4:23, где запрещены для брака молочные матери и молочные сёстры. Да, это есть. Но контекст: в племенном обществе 7 века грудное вскармливание создавало родственные узы, приравниваемые к кровному родству. Это не про "извращения", а про расширение понятия семьи и запрет инцеста. Сахих аль-Бухари 2645 объясняет: "Запрещено от грудного вскармливания то же, что запрещено от кровного родства". Это защита, а не оправдание разврата.
Про душу женщин. Вы намекаете на хадис, где женщины описываются как имеющие "недостаток в религии и разуме". Это Сахих аль-Бухари 304. Но вы пропускаете контекст: Пророк объяснял, что "недостаток в религии" - это про освобождение от молитв и поста во время менструации (то есть облегчение, а не наказание), а "недостаток в разуме" - про то, что свидетельство двух женщин приравнивается к свидетельству одного мужчины в финансовых сделках (Коран 2:282), но не в других вопросах. Многие современные учёные, как Амина Вадуд, указывают, что это было связано с тем, что женщины 7 века реже участвовали в коммерции, а не с их интеллектуальной неполноценностью.
Про наложниц. Да, Коран 23:5-6 и 70:29-30 разрешают отношения с "теми, кем овладели ваши десницы". Это рабыни. Но контекст: рабство было глобальным институтом 7 века. Ислам не отменил его мгновенно, но установил правила: Коран 24:33 предписывает давать рабам свободу, если они хотят выкупиться, Коран 90:13 называет освобождение раба великим благом, освобождение раба - экспиация за многие грехи. Пророк освобождал рабов и призывал к этому. Это была постепенная эмансипация, а не оправдание рабства.
Про возраст брака. Коран 65:4 говорит о периоде идды для тех, кто ещё не половозрел - это интерпретируется как указание на возможность брака до пубертата. Но: это не предписание, это регулирование уже существующей практики. Исламское право всех четырёх суннитских мазхабов устанавливает, что брак может быть заключён опекуном до пубертата, но потребление - только после достижения совершеннолетия и согласия. Это защита, а не разрешение педофилии.
Теперь про то, что вы упускаете полностью. Ислам дал женщинам 7 века права, которых не было: право наследования - пусть и половину от мужской доли, но уже это было революцией для того времени. Право собственности - женщина могла владеть имуществом независимо от мужа, право на махр (брачный дар), право на развод, запрет на убийство девочек - это было распространённой практикой в доисламской Аравии. Для 7 века это была прогрессивная реформа.
И вот главный момент, который я хочу до вас донести. Манипуляции общественным мнением через ложь и вырывание из контекста - это не просто "критика религии". Это прямой путь к конфронтации и разжиганию вражды. Когда вы подаёте сложные теологические вопросы в формате "смотрите, какие они ужасные", вы не ищете истину - вы создаёте образ врага. И в этом контексте шовинизма вы ничем не лучше тех экстремистов, которые считают, что имеют право на насилие в отношении иноверцев. Разница лишь в методе: они берут в руки оружие, вы берёте в руки вырванные из контекста цитаты. Но цель одна - дегуманизировать "другого", оправдать ненависть, разделить людей. Экстремист читает Коран выборочно, чтобы оправдать убийство. Вы читаете те же тексты выборочно, чтобы оправдать презрение. Результат одинаковый: больше страха, больше агрессии, меньше диалога.
Про исламизацию. Вы видите проблему в исламизации РФ и Европы. А можете конкретнее? Что именно вас беспокоит: рост числа мусульман демографически? Видимые проявления ислама? Отдельные случаи экстремизма? Потому что первое - это демография, второе - свобода вероисповедания, третье - проблема маргинализации и радикализации, а не ислама как такового.
И зеркальный вопрос. Если мы применим ваш подход к любой религии: христианство оправдывает педофилию через истории священников, буддизм оправдывает насилие через Мьянму, атеизм оправдывает геноцид через сталинские репрессии. Видите проблему подхода?
Критиковать конкретные практики, нарушения прав человека, экстремизм - это нормально и нужно. Но вырывать отдельные цитаты из древних текстов, игнорируя контекст, разнообразие мнений и эволюцию интерпретаций - это не критика, это пропаганда. Если вы действительно хотите понять ислам - читайте не только хадисы, но и исторический контекст, разные школы исламского права, современных мусульманских философов. А если цель - просто накидать и посеять рознь, то продолжайте, только это не сделает вас умнее, а лишь покажет, что в стремлении к "истине" вы используете те же приёмы, что и те, кого осуждаете.
Ответ на пост «Инстаграм*-джихад за отдельный прайс: Искавшие евреев в турбинах не заметили их в войне с Ираном»4
Так они не мусульмане, они нарушили и нарушают очень важные правила ислaма, Корана и хадисов.
Кстати об исламе и хадисах:
- Сколько было Аише, когда пророк Мухамед взял её в жёны, сколько ей было когда она родила?
- Сколько жён и наложниц может иметь мусульманин и как с ними может поступать?
- Что может делать мусульманин с пленёнными во время джихада и походов замужнем и незамужнем женщинами?
- До скольки лет взрослый мужчина мусульманин может сосать грудное молоко?
- Что там про инцест?
- У женщин есть душа?
- Что можно делатъ с неверующими в ислам?
Поищите инфу, вы в ахуе будете.
И это вторая официальная религия РФ.
Сионисты и вот эти сами исламисты сейчас друг друга мочат. Жалко женщин и детей, даже без войны.
Инстаграм*-джихад за отдельный прайс: Искавшие евреев в турбинах не заметили их в войне с Ираном4
В соцсетях есть особый род специалистов, которые всегда готовы объяснить миру, где добро и где зло. Они громко требуют справедливости, быстро находят виновных и собирают вокруг себя тысячи одобрительных комментариев. Правда, оптика их почему-то очень однобока. Когда палестинцы убивали евреев, они молчали. Когда евреи убивали палестинцев, они искали евреев даже там, где их не могло быть. Но сейчас, когда по лентам полились новые сообщения о гибели мирных жителей, их молчание выглядит особенно странно.
Инстаграм*-джихад на паузе
В последнее время у нас развелось "защитников веры", которые готовы сжечь аэропорт, если им показалось, что в турбине самолёта спрятался еврей, но когда речь заходит о реальных детских гробах в Иране, они резко вспоминают, что "жизнь вообще-то сложная штука". Они строят из себя мессий в сторис, но замолкают, как только тема становится "политически рискованной".
А теперь посмотрите на новости из Ирана: там гибнут мирные люди, гибнут дети. Казалось бы, идеальный момент для наших поборников морали, чтобы расчехлить свои смартфоны и завалить нас праведным гневом. Но что мы видим в их лентах? Тишину. Оглушительную и неловкую, как падение хиджаба с физиономии бородатого террориста. Куда делся весь их запал? Оказывается, сострадание у этих людей – дело не принципов, а маркетинга. Одни трагедии для них – отличный и безопасный повод для хайп-кампании, а другие – неудобный контент, на который сейчас, вот незадача, нет нужного настроения, извините.
Сейчас в повестке не никабы с намазами посреди улицы Москвы, а настоящая, большая война. И там происходит ровно то, что обычно заставляет наших моральных авторитетов биться в экстазе праведного гнева. Сотни мирных людей гибнут в Иране. Самый страшный эпизод – удар по начальной школе для девочек "Шаджаре Тайебе" в Минабе, где погибло до 180 человек. Представьте: суббота, утро, начало учебной недели, дети 7-12 лет сидят за партами – и тут прилетает ракета. Среди погибших и пострадавших не только простые школьницы, но и дети высокопоставленных чиновников – под удар попала сама основа иранской элиты.
Это явно не сложный теологический диспут – это готовый сюжет для ежедневных сетевых кампаний с кровавыми картинками, капслоком, премиум-эмодзи и лозунгами о защите угнетённых. Раньше такие инфоповоды раскручивались за секунды. Но что случилось? Сейчас те, кто привык орать громче всех, вдруг резко превратились в мастеров дипломатических пауз. Реакция либо стерильно-обтекаемая, либо её просто нет. И это выглядит особенно странно на фоне того, как ещё вчера эти же люди были максимально резкими, не ждали никаких "подтверждений" и не уходили в туман, прикрываясь сложностью контекста.
Сострадание по отдельному прайсу
Большой блогер – это не просто человек с доступом в интернет, которому нестерпимо хочется поделиться своим мнением с миром. Это витрина, в которую вложены деньги, контракты, доступ к площадкам, договорённости, менеджеры по рекламе. В такой системе любое мнение, прежде чем попасть в эфир, проходит тщательную оценку – сколько подписчиков принесёт, сколько может дать денег. Управляет этим не совесть, а расчёт. Даже когда автор – суровый мужчина с правильно подбритой ваххабитской бородкой, который родился в этот мир, чтобы бесстрашно проповедовать правильные понятия, держите его семеро.
Иран для такой работы неудобен. Там слишком много политики, слишком высокий риск сказать лишнее – того и гляди, под санкции попадёшь. Аудитория сразу потребует определить виноватого, а дальше начнётся распад на лагеря. Поэтому, чтобы не навредить подписоте и не поссориться с сильными мира сего, сплошь и рядом завязанными на США и Израиль, включается безопасный режим – общие слова без адресата и без продолжения.
Особенно впечатляет перформанс по линии "бывшего нашего" Хабиба, шедевр обобщённого гуманизма от его менеджера Али Абдельазиза:
Человеческая жизнь – это драгоценно. Каждая жизнь имеет ценность, достоинство и цель. Пусть Аллах защитит вас и вашу семью, дарует вам здоровье, мир и бараку в вашем доме. И пусть Бог благословит Америку справедливостью, единством, безопасностью и состраданием ко всем людям.
Серьёзно? Это пишет человек, чьи подопечные обычно обещают размазать своих оппонентов тонким слоем по рингу? Финал этого послания, о Боге и Америке – просто вишенка на торте. Постойте, этот Абдельазиз ведь живёт в США. Если мы копнём его биографию, то там такой сюжет, что сценаристы "Карточного домика" поперхнулись бы своим эспрессо. Менеджер Хабиба строит имидж благочестивого защитника мусульманских бойцов, таская за собой шлейф репутации сексота спецслужб и предателя. Ещё в середине нулевых этот "праведник" подозревался в связях с радикальной организацией "Мусульмане Америки" и, чтобы не загреметь за решётку, стал осведомителем ФБР под кодовым именем Дельфин. Абдельазиз годами сливал своих единоверцев, работая под прикрытием, благочестиво молился рядом с теми, чьи разговоры тут же записывал для суровых парней дяди Сэма.
Теперь этот человек пишет посты о том, как "Бог должен благословить Америку", в то время как его подопечный Хабиб целомудренно молчит. Идеальный пример того, как интернет-сострадание становится мелкой разменной монетой в бизнес-проектах с грязным прошлым.
Или ещё один из наших главных тяжеловесов Кавказа, таран мысли, мастер убивать словом – Хасбик.
Полный штиль по поводу Ирана. Ни одного внятного заявления. Притом что парень всегда летит на политизированный хайп как муха на, извините за выражение, цветок. Как молниеносно он набросился на скандал с никабом в московском метро, превратив защиту "оскорблённой мусульманки" в публичную охоту на её обидчиков! Там было всё просто: вот враг мусульман, какой-то очкарик из метро, вот наша священная ярость, подписывайтесь, лайк, репост.
А тут – тишина. Иран – это неудобно. Там льётся настоящая кровь, можно нечаянно получить сообщение на заминированный пейджер. Быть "интернет-львом ислама" гораздо проще, когда дело касается споров между обывателями в подземке, а не конфликтов сверхдержав, даже если одна из них верит в того же Аллаха, что и ты.
Но если Хасбик хотя бы делает вид, что он просто маленький и сердитый, то "Садовый гном", он же Руслан Мясник Абу Рашид – живое доказательство того, что количество подписчиков часто бывает обратно пропорционально количеству совести в организме. После теракта в "Крокусе" этот деятель решил включить теорию моральной относительности и начал вбрасывать идеи, подозрительно напоминающие оправдание террористов. Ему вдруг стало больше жаль палестинцев, чем своих соотечественников, убитых в ходе чудовищного теракта.
Что такое на этот раз, Руслан? Детей Палестины внезапно стало жальче, чем детей Ирана? Иранские мирняки – не тот контент, не дадут премию от твоих радикальных спонсоров?
И тут внезапно мы обнаруживаем, что для некоторых мусульман раввины с пейсами и ковбои с "кольтами" иногда бывают ближе, чем собственные единоверцы не той конфессии.
По крайней мере, у ковбоев и раввинов есть деньги. Там, где начинаются интересы людей с тугими кошельками из Тель-Авива и Лас-Вегаса, "братство мусульман" у блогеров скоропостижно заканчивается.
Не брат он мне
Для части радикальной суннитской среды Иран не "свой" не потому, что там нет мусульман, а потому, что там шииты и сам шиизм чужой и подозрительный. На таком фоне сочувствие становится очень условным.
Это и есть главное. Когда трагедия происходит с теми, кого заранее вынесли за скобки, лучше выпустить дымовую завесу "всё не так однозначно". Кровь у всех красная, но реакция разная – принадлежность к конфессии важнее гибели детей. Вот так "учителя морали" учат свою паству делить людей в мире на правильных и неправильных.
И это делает образ "защитника уммы" фальшивым. Потому что умма в таком исполнении – это не общность веры, а клуб для обладателей правильной политической позы, бороды и... чего там ещё не хватает "самым правоверным"? Стильных дорогих часов, наверное.
Их выбор по Ирану – молчание, потому что Иран для их аудитории записан в категорию "не наш". Проще сделать вид, что ничего не происходит.
Что с того
Самое неприятное в этой истории не конкретные фамилии – никто не заставляет подписываться на Хасбика с "Гномом" или болеть за "американца" Хабиба. Неприятно, что вот эти оракулы впаривают людям дешёвый суррогат вместо веры. Вместо реальной ответственности за жизнь и человечество – дешёвый пафос, вместо искреннего сострадания – хайп, вместо поступка – сторис. Зритель постепенно привыкает к мысли, что праведность – это умение вовремя подать правильный сигнал своей сетевой пастве.
Если человек годами лепит из себя защитника угнетённых, но при этом тщательно выбирает, каких именно детей ему выгодно оплакивать, то он никакой не защитник. И его подписчикам пора перестать путать его голос с голосом совести.
* принадлежит компании Meta, признанной в России экстремистской организацией.
Ответ на пост «Срочное объявление для авторов контента, созданного нейросетями»2
Если честно, от этой нейросети уже оторопь берёт. В условной инсте, которая славилась именно уникальными видео и картинками (нередко добытыми людьми с риском для себя), нынешние результаты в тренде вызывают только неприятный рефлекс. То медведь перелез через забор и попался в какую-то ловушку, то кошка прям сидит и сторожит около курицы, чтобы поймать и сгрызть хорька, то горилла утащила любительницу перетягивать канат, или зверушки каратисты. И даже понимая, что некоторые перечисленные события имеют место в жизни... как же это блин всё обесценивает. Ставьте плашку иноагент искусственный интеллект!






