Трава, которая держала континенты.

Прерия Великих равнин и казахская степь — двойники, разделённые океаном. Обе лежат в зоне с осадками менее 350–500 миллиметров в год. Обе продуваются постоянными ветрами. Обе покрыты — точнее, были покрыты — многолетними злаками, которые тысячелетиями строили одну и ту же конструкцию: подземную крепость из корней.

Американский большой бородач (Andropogon gerardii) выглядит скромно — метр-полтора стебля, узкие листья, колосок веером. Но это верхушка айсберга. Агроэколог Джерри Гловер из Института Земли в Салине, Канзас, выращивал прерийные злаки в трубах из ПВХ длиной три метра — и корни упирались в дно. Национальный центр исследований прерий в Северной Айове использует четырёхметровые горшки, и корням всё равно тесно. До девяноста процентов массы прерийного растения скрыто под землёй.

Тысячи таких растений на квадратном метре сплетают дернину — плотный мат из корней, почвы и органики, который не берут ни ветер, ни засуха, ни копыта миллионных стад бизонов. Дернина удерживает влагу, связывает углерод, кормит армию микроорганизмов. Степные травы Казахстана — ковыль, типчак, житняк — работают по тому же принципу. Их корни не такие длинные, но плотность подземного мата та же. Трава держит степь, степь держит климат. Пока траву не трогают.

Великая распашка.

В 1862 году Авраам Линкольн подписал Закон о гомстедах: любой гражданин мог получить шестьдесят пять гектаров государственной земли бесплатно при условии, что обработает их за пять лет. Закон отменили в 1976, и за время его действия правительство раздало более ста миллионов гектаров — десять процентов всей территории Соединённых Штатов. Фермеры хлынули на запад.

Первая мировая война подбросила топлива. Пшеница кормила армии Антанты, цена на бушель взлетела, а лозунги звучали как приказы: «Сажайте больше пшеницы! Пшеница выиграет войну!» Между 1925 и 1930 годами фермеры распахали тринадцать миллионов гектаров целинной прерии только на южных равнинах. Историк Тимоти Иган писал: тракторы сделали то, чего не смогли ни град, ни метель, ни торнадо, ни засуха — они уничтожили дернину полностью.

Когда в 1931 году началась засуха — самая долгая в истории Великих равнин, — оголённая почва превратилась в пыль. Четырнадцать пыльных бурь в 1932-м. Тридцать восемь — в 1933-м. Семьдесят две — к 1937-му.

Четырнадцатого апреля 1935 года — в «Чёрное воскресенье» — стена пыли высотой в два километра накрыла южные равнины от Дакоты до Техаса. Четырнадцатилетний Люсьен Долл работал на канзасской ферме, когда увидел чёрную полосу на горизонте. Он отцепил упряжь и гнал лошадей четверть мили до конюшни. Когда буря прошла, мёртвый скот стоял на ногах — лёгкие забиты грязью. За один день ветер поднял триста миллионов тонн почвы — больше, чем было выкопано при строительстве Панамского канала. К концу десятилетия четырнадцать миллионов гектаров пашни были уничтожены полностью. Два с половиной миллиона человек покинули равнины. Стейнбек написал «Гроздья гнева». Вуди Гатри — «Балладу Пыльного котла». Доротея Ланж сфотографировала лицо переселенки, ставшее символом эпохи.

Америка заплатила за урок. Рузвельт создал Службу охраны почв. Фермеров учили севообороту, контурной вспашке, посадке лесополос. Гражданский корпус охраны природы высадил двести миллионов деревьев полосой от Канады до Техаса длиной полторы тысячи километров. К началу сороковых катастрофа отступила. Но урок, казалось бы усвоенный, продержался ровно одно поколение.

«В Казахстане курица даёт больше дохода, чем лошадь».

Тридцатого января 1954 года Хрущёв произнёс эту фразу на совещании в ЦК. Страна голодала. Послевоенное сельское хозяйство разорено: ресурсы годами выкачивались на восстановление промышленности. Хрущёву нужен был быстрый результат — и он нашёл его в целине.

Февральско-мартовский пленум 1954 года постановил распахать не менее сорока трёх миллионов гектаров целинных и залежных земель в Казахстане, Сибири, Поволжье и на Урале. За одну весну 1954–1955 годов в казахской степи подняли восемнадцать миллионов гектаров. Всего к 1960-му — двадцать пять миллионов. На «целинный фронт» бросили сто двадцать тысяч тракторов и полмиллиона добровольцев — по комсомольским путёвкам. Целина поглотила двадцать процентов всех вложений СССР в сельское хозяйство.

Полевод Терентий Мальцев из колхоза «Заветы Ильича» Курганской области ещё в 1951 году предложил безотвальную вспашку — рыхление почвы без переворачивания пласта, чтобы стерня оставалась на поверхности и защищала землю от ветра. В засушливом 1955-м, когда целина выгорела, на его полях всё-таки собрали урожай. Но Хрущёв встал на сторону Лысенко: как посеешь в непаханую траву, если корни задушат всходы? Целину пахали отвальными плугами — теми же, что погубили прерию. Переворачивали дернину, обнажая почву ветру. Под монокультуру яровой пшеницы — без севооборотов, без лесополос, без пара.

Первые урожаи впечатляли: в 1954-м целина дала рекордные двадцать семь миллионов тонн зерна. Но семьдесят пять процентов первого урожая сгнило — не было дорог, элеваторов, зернохранилищ. А потом пришло то, что приходит всегда.

Пыльный котёл, второе издание.

В 1962–1963 годах над Северным Казахстаном поднялись пыльные бури. Фёдор Моргун, занимавший руководящие посты на целине, вспоминал: «С разрушением влажного слоя почвы температура доходила до шестидесяти градусов. Вся земля потрескалась. В северных регионах появилась пыльная буря, чего ранее не было». Только за 1956–1958 годы ветер сдул с целинных полей больше десяти миллионов гектаров плодородной пашни — площадь территории Венгрии. К 1960 году в одном лишь Северном Казахстане ветровой эрозии подверглись девять миллионов гектаров. Эффективность возделывания полей упала на шестьдесят пять процентов.

Сам Хрущёв в мемуарах признавал: «Когда мы уже распахали большое количество гектаров целины, в Казахстане случились страшные пыльные бури. Поднимались в воздух тучи земли, почва выветривалась». Он даже знал рецепт: «Применяются давно известные средства борьбы с эрозией — посадка защитных полос из древесных насаждений». Те самые двести миллионов деревьев, которые Рузвельт высадил за двадцать лет до целины.

Человек, который спас степь.

Спасать пришлось учёному из посёлка Шортанды под Целиноградом. Академик Александр Иванович Бараев, директор Всесоюзного НИИ зернового хозяйства, разработал почвозащитную систему земледелия — по сути, советский аналог того, чему американцев учила Служба охраны почв с 1935 года. Суть проста: замена вспашки плоскорезной обработкой с сохранением стерни на поверхности почвы. Стерня — рубленые остатки стеблей — играет ту же роль, что дернина прерии: удерживает почву, накапливает влагу, гасит ветер.

Бараев шёл против системы. Отвальный плуг был священной коровой советской агрономии; плоскорез казался партийным чиновникам капитуляцией перед сорняками. Но бури не оставляли выбора. В опытном хозяйстве ВНИИЗХ за семь лет безотвальная обработка давала в среднем 11,5 центнера пшеницы с гектара против 9 центнеров по классической вспашке. Систему внедрили — и пыльные бури отступили.

В народе Бараева называли «главный агроном целины». Его именем назвали научный центр в Шортанды и улицу в Астане. Но вопрос, которого никто не задал вслух, висел в степном воздухе: зачем потребовалось десять лет и миллионы гектаров выдутой почвы, чтобы прийти к выводу, который Америка сделала в 1935-м?

Параллельные борозды.

Совпадения между Пыльным котлом и целинной катастрофой не случайны — они структурны. В обоих случаях степную дернину уничтожили отвальным плугом. В обоих — засеяли монокультурой пшеницы. В обоих — проигнорировали предупреждения учёных. В обоих — пыльные бури начались через пять-семь лет после распашки. В обоих — ответом стала безотвальная обработка и лесополосы. Разница в одном: в 1954 году советские агрономы могли прочитать о том, что случилось с Канзасом. Канзасским фермерам читать было нечего — они были первыми.

Хью Беннетт умер в 1960 году — за два года до казахских пыльных бурь. Он не увидел, как на другом конце света повторился его кошмар. Но степная трава, которую он пытался защитить, пережила и Пыльный котёл, и целину. На заброшенных полях Канзаса большой бородач возвращается за десять-пятнадцать лет. В Казахстане ковыль затягивает брошенную пашню медленнее — климат суше, — но затягивает. Трава не читает отчётов и не слушает пленумов. Она просто делает то, что делала всегда: закапывает корни вглубь и держит.

Вопрос в том, дадут ли ей.

Источник.

На фото — черная стена пыльной бури надвигается на очередное поселение в американских прериях 14 апреля 1935 года, вошедшего в историю как «Черное воскресенье» (Black Sunday). Это одна из самых сильных пыльных бурь, обрушившихся на главные хлеборобные и кукурузные штаты США в 1930-е годы.

Вот, например, фотографии, снятые в Южной Дакоте в 1934, 1935 и 1936 годах — получился своеобразный триптих на тему гибели сельского хозяйства и трагедии сотен тысяч вынужденных переселенцев:

«Черная буря», Южная Дакота, 1934 год. Фото с сайта nasa.gov

«Наступление почвы на свинарник», Южная Дакота, 1935 год. Фото с сайта anthropocenesoil.wordpress.com

Засыпанная пыльной бурей техника, Южная Дакота, 1936 год. Фото с сайта ru.wikipedia.org

А так описываются события того времени в начале романа «Гроздья гнева» американского писателя Джона Стейнбека:

«Наступило время рассвета, но день не пришел. В сером небе появилось солнце — мутно-красный круг, излучающий слабый, похожий на сумерки свет. <...> Люди сидели по домам, а если им случалось выходить, они завязывали нос платком и надевали очки, чтобы защитить глаза от пыли. <...> Пыль оседала на кукурузу, скапливалась кучками на столбах изгородей, на проводах; она оседала на крыши, покрывала траву и деревья. <...> Мужчины стояли у изгородей и смотрели на погибшую кукурузу.»

Дети собрались в школу. Канзас, 1935. Фото с сайта imgur.com

Так называемый «пыльный котел» — область, подвергнувшаяся наибольшему воздействию пыльных бурь, — располагался в пределах сразу нескольких штатов: Техаса, Нью-Мексико, Оклахомы, Канзаса, Колорадо. Также от бурь регулярно страдали Небраска, Вайоминг, Южная и Северная Дакота, Монтана.

Карта распространения пыльных бурь 1930-х годов. Светло-серым показаны Великие равнины (The Great Plains). Более темными оттенками серого обозначены зоны ветровой эрозии: чем темнее оттенок, тем она была интенсивнее. Изображение из статьи R. A. McLeman et al., 2014. What we learned from the Dust Bowl: lessons in science, policy, and adaptation

Локальные бури начались в 1932 году, в 1933 их количество достигло 179. Самая сильная, зародившаяся 9 мая и продолжавшаяся два дня, донесла свою пыль аж до Нью-Йорка и даже до кораблей в Атлантическом океане, находившихся в 500 километрах от берега. Скорость ветра достигала 44 м/с, в воздух было поднято 350 миллионов тонн пыли и мелких частичек из верхних слоев почвы. Только в Чикаго осело 5400 тонн пыли.

К 1934 году было повреждено 40 миллионов гектаров почв, а зимой на самом северо-востоке страны в районе Новой Англии выпал красный от пыли снег. Самым распространенным заболеванием людей стала «пыльная» пневмония, проявляшаяся болями в груди и затрудненным дыханием.

Засыпанный дом фермера, Оклахома, 1936 год. Фото © Arhur Rothstein с сайта thegreatdepressionphotos.wordpress.com

Череда разрушительных бурь продолжалась до 1936 года, а местами — и до 1940-х годов. Площадь пострадавших почв достигла 70 миллионов гектаров (для сравнения: это немного больше площади Центрального федерального округа России). За 1930-е из одной лишь Оклахомы переехало 500 тысяч человек, почти все они отправились в Калифорнию. Бури усилили экономические последствия Великой депрессии в центральной части США.

Фрагмент физической карты Северной Америки с выделенной территорией «пыльного котла». Изображение с сайта geochemland.ru

Что же послужило причиной этой экологической катастрофы?

Пострадавший регион относится к самым плодовитым землям США — территории Центральных и Великих равнин. Достаточное увлажнение (550–1000 мм осадков в год), продолжительность вегетационного периода порядка 200–240 дней, высокая годовая сумма температур, черноземы, сформировавшиеся на благоприятных для развития плодородных почв лёссовидных суглинках — все эти факторы предопределили развитие региона как сугубо сельскохозяйственного.

Но в то же время эти территории подвержены эрозии и дефляции из-за легких почв, сильной расчлененности рельефа и ливневого характера осадков. Что, конечно же, никто не учел, когда власти США принимали один за другим законы, поощрявшие масштабное освоение равнин, и распространяли теорию «дождь идет за плугом», согласно которой наличие поселения и его сельскохозяйственное развитие изменяют климат засушливых регионов на более влажный.

Архивные съемки активного сельскохозяйственного освоения Великих равнин в 1930-е годы, а также печальных последствий этой деятельности

В сказку поверили. Ускорила процесс Первая мировая война, вследствие которой ощутимо поднялись цены на зерно. Началось экстенсивное развитие сельского хозяйства: механизация, интенсивная распашка без противоэрозионных мероприятий, неприменение севооборотов, сжигание стерни, перевыпас скота, удаление «сорняков», которые своими длинными корнями еще хоть как-то удерживали влагу в почве. После Первой мировой войны только в районе Великих равнин подобным образом было освоено 70 000 км2 земель, а за 1924–1929 годы — еще 60 000 км2.

Но это была только половина беды. Образованию «пыльного котла» поспособствовала и природа — в 1930 году в долине Миссисипи началась долгая засуха, достигшая пика в 1934-м. Эта засуха считается одной из самых сильных в Северной Америке за последнюю тысячу лет.

Фермер откапывает свой участок, Оклахома, 1936 год. Фото © Arhur Rothstein с сайта iowaculture.gov

Засуха была вызвана тем, что температура тропических вод Тихого океана оказалась ниже обычной, в то время как в Атлантическом океане сложилась обратная ситуация — этот эффект называется Ла-Нинья. Такие изменения привели к масштабным перестройкам атмосферы — ослабевшие ветры попросту перестали доносить влагу Мексиканского залива до Центральных и Великих равнин, сбрасывая ее гораздо южнее, чем обычно. Малое годовое количество осадков сохранялось до 1941 года. Этому способствовали и облака пыли: они отражали солнечный свет, не давая ему достигать поверхности земли, а это ослабляло испарение, которое могло помочь образоваться дождевым облакам.

Модель, показывающая изменившееся направление потоков воздуха в Северной Америке в 1930-е годы. Изображение с сайта nasa.gov, там же можно посмотреть анимацию этого процесса

Снизить ущерб помогла правительственная программа по внедрению в сельское хозяйство равнин травосеяния и севооборотов. Также здесь впервые в мире был реализован опыт создания лесополос. Появилась государственная Служба охраны природных ресурсов (Natural Resources Conservation Service). Принятые меры помогли постепенно снизить повреждаемые бурями ценные сельскохозяйственные площади, но до сих пор каждый год ветровой эрозией повреждаются 2,7 млн гектаров почв.

Канзас сегодня. Фото © Sam Zeff с сайта kcur.org

Фото с сайта specialcollections.wichita.edu.

Автор Мария Ялбачева

https://elementy.ru/kartinka_dnya/883/Pustyni_vmesto_preriy

(С.) Сайт ЭЛЕМНЕТЫ

Такой закрученный столб воздуха в метеорологии называют мезоциклоном. Массу вращающегося воздуха — вортекс или водоворот. Внутри него происходит падение атмосферного давления, из-за чего всасывание окружающего воздуха сильно увеличивается. По мере роста такие смерчи набирают мощность и начинают вращаться быстрее. Причем скорость передвижения торнадо находится в пределах 20-60 км/ч.

При втягивании снизу воздуха торнадо становится похож на воронку или конус. Чем больше количество воздуха, тем более конусообразным он станет.

Форма смерча может быть в виде тонкой вращающейся трубки или конуса. Диаметр может дойти до нескольких сотен метров, причем вблизи воды его нижний диаметр уменьшается до 30 м, а при касании поверхности земли — до 2-3 км.

Направление закручивания воздуха внутри смерча в Северном полушарии — всегда против движения часовой стрелки, в Южном — по ее ходу.

Цвет торнадо может быть самым разнообразным и зависит от количества грязи и пыли, поднимаемой с земли. Наиболее часто она варьируется от грязно-белой, серой до коричневой или красно-бурой, когда примешивается красная глина. Также его оттенки могут изменяться при освещении или закате солнца и других атмосферных явлений. Ночные торнадо часто сопровождаются вспышками молний внутри грозового облака.

Скорость ветра внутри смерча может достигать 1000 км/ч, причем внутри его с такой же силой могут перемещаться деревья, металлические предметы и вообще все, что он засасывает с поверхности земли.

Погода в США и физико-географические особенности их территории способствуют возникновению большого количества смерчей и ураганов. В равнинной ее части присутствуют мощные западные ветры, которые дуют над Скалистыми горами. Перемещение воздушных масс по огромной равнине, окруженной с двух сторон океанами и горами, имеет специфические особенности. Здесь проходит «линия засухи», разграничивающая сухой западный воздух и влажные восточные ветры.

При попадании их на равнину они встречаются с более низкими теплыми потоками, идущими от Мексиканского залива. Как правило, торнадо сопровождается сильным дождем, ветром или градом. Столкновение противоположных воздушных масс, как правило, происходит над центральными штатами, здесь и формируются мощные торнадо.

Самые распространенный вид торнадо в США — бичеобразный (классическая воронка с гладким столбом). Наиболее опасны составные вихри, напоминающие по форме жгут. Реже встречаются огненные смерчи, возникающие во время пожара.

Смерчи — регулярное явление на территории США, однако существуют районы, где они появляются наиболее часто: равнины между Аппалачами и Скалистыми горами.

«Аллея торнадо» включает области центральной части США, в которую входят штаты Техас, Небраска, Айова, Канзас, Оклахома, Колорадо, Южная Дакота и Миннесота. На эти регионы приходится 90% всех смерчей, образующихся в Америке.

Термин «Аллея торнадо» впервые был использован в 1952 г. в научном проекте Э. Фаубуша и Р. Миллера, в котором была исследована погода в США. Затем это название подхватила пресса, распространив его по всему миру. Иногда еще употребляется термин «Великие равнины пояса торнадо».

Почти вся территория Аллеи — это Великие равнины, где отсутствуют горы, часто выполняющие роль преград для сброса влаги. Из-за этого равнинная область открыта для прохождения холодных фронтов из Канады, а также теплых из Мексики. При их столкновении и зарождаются смерчи.

Количество торнадо зависит от погодных условий и времени года. По наблюдениям метеорологов максимальное количество приходится на весну, минимальное — на зиму.

Начиная с 1950-х годов, ученые начали официально фиксировать торнадо в Америке, а также проводить многочисленные исследования стихийного бедствия. Активно стали внедряться механизмы защиты, проведена разработка приборов, которые своевременно сигнализируют о зарождении и прохождении атмосферных вихрей, просчитывая степень опасности возникновения торнадо.

В систему защиты входят метеоспутники и локаторы, по фотографиям проходящих фронтов ученые предугадывают вероятное появление смерчей. В регионах, входящих в «Аллею торнадо», при строительстве учитывают специальные расчеты конструкции зданий, строятся укрытия, созданы профессиональные службы, оповещающие сигналами жителей о начале или приближении стихийного бедствия.

Автор: Юлия Мастер

https://www.syl точка ру/article/339122/tornado-v-ssha-alleya-tornado-v-ssha

Это те дома, в которых жили средние и хорошие по достатку люди. Сделаны из кирпича - глина плюс солома, высушенная на солнце или просто глина, но плотная. Анасази понастроили самые высокие дома в Северной Америке и рекорд держался вплоть до начала строительства небоскрёбов.

Одно но - точных данных о том, как жили в этих домах не имеется. По простой причине - культура сгинула во тьме веков задолго, до прибытия первых Европейцев.

В таких пещеро-хоббито-домах жили бедные.

Лично я осмелюсь предположить, что мебель была в этих домах и не примитивная. В больших домах было до 500 - 700 комнат. Эти дома строились в том числе с применением песчаника, дерева. Дерево за 70 миль от места вырубки доставляли. Есть примеры вот такой посуды. Её на что то ставили, на чём то делали, расписывали - это как минимум, веду так сказать суждение.

В общей численности их было не много - порядка 10 000, из них 4000 зажиточные. Но эта культура, плюс к ней схожие по постройкам Хохокам и Могольон, мне лично "разорвали" шаблон сильно. Всегда думал об индейцах, как о средненьких таких мастерах в плане стройки. Нет. Их дома впечатлили даже Европу.

Но в Северной Америке есть пример вообще впечатляющий.

Миссисипская культура - жила между 800 - 1600 годами. И это уже настоящие деревни нашего, Европейского бронзового века. Это города, курганы. Целая система с расслоением населения и прочими атрибутами.

Европейцы не просто застали, они помогли этой культуре заглохнуть, чего уж греха таить. Вот так выглядели дома Мисс-пи культуры. Учитывая, что эта культура была целым сплавом из разных племён, в неё вливавшихся на разных этапах, сложно указать, какие именно порядки был ив домах. Я разберу именно бытовые нюансы чуть позже, в других частях, иначе, если сваливать всё разом, получится кавардак.

Но представление думаю ясное - перед нами типичного среднего уровня деревня, такая же как наша. Отличий - мизер, если они, принципиальные, вообще были.

некоторые дома - это средние и зажиточные, стоят на "курганных насыпях".  Присмотрелись? Это всё не для красоты, а функционально и важно. Курганы были не только местом культовым. На них могли и храм поставить и дом.

Поначалу американцы верить не хотели, что индейцы так сложно умели строить, да ещё и в таких объёмах земляных работ оказались умелыми. То на гигантов кивали от тупости, то на викингов, от бессилия. Нет - это строили именно индейцы и никакие не пришельцы из Южной Америки, а Североамериканские.

В плане технической нужды, смею предположить - насыпи хорошо защищали от постоянных разливов реки. Мисс--пи культура жила вдоль рек и потому вопрос о разливе стоял всегда остро. Насыпи от прошлых лет индейцы не убирали, а наоборот наращивали, повышая таким образом их высоту.

На таких курганах в том числе находят, при раскопках и простые "земляные домики" - или по нашему - Индейская землянка.

Это распространённый тип жилища и культового сооружения у индейцев, в том числе и у индейцев Великих равнин.

Наряду с типи, которые использовались при кочевом образе жизни или при кочевом периоде у земледельцев, когда поля стояли в зимний период и надо было охотится на бизонов, индейцы вовсю строили такие вот дома. Селения у них были размером от 30 человек и до 300. Обычно дома располагались кучками, - это был Род, то есть одна большая индейская семья, в составе поселения.

Реконструкция поселения в Северной Дакоте.  Дома самые разные были у всех. В прошлой теме ко мне всё приставал один - НУ мол не все же Типи были раскрашены...

Понятное дело не все. Равно как у нас не все дома крутые и красивые. :)

Люди - вы поймите - индейцы Северной Америки - это не "Уууу", "аааа", не дикари с копьями и не голозадые каннибалы. Это полноценные культуры и народы, просто меньшие по численности на момент прихода европейцев. И дома они строили всяк по своему достатку и усмотрению.

Аккуратность у всех тоже разная. Один индеец бывал перфекционистом и дом его был загляденье. Другой - свинья по воззрениям, а то и бобыль и понятное дело, жил он непрезентабельно. Всё как и по всей планете.

Вот так мог выглядеть один из домов или чуток иначе. Но общий вид такой.

К слову, такого типа дома использовали индейцы пауни и арикара. Если кто смотрел оскароносный ( для Леонардо нашего, Ди каприо ) фильм "Выживший" - это те самые индейцы, "задействованные" в сюжете картины. Пауни там были "добрые", а арикара "злые. Ну а жили они в основном вот так, потому что были земледельцами в первую очередь и охотниками во вторую.

Входной двери как у нас не было, вместо неё использовали плотную ткань, наподобие одеяла.

В фильме их облик показан в период войны, по сути геноцида, отсюда и грязь вокруг, убогость строения.

Место жительства пауни и ряда соседних племён, что бы понимали где такое было.

Небраска, реальное фото жилища Пауни.

Вот ещё интересный пример - племя Манданы. На сегодняшний день их нет как именно народа, отдельного, они объединились с Арикара и Хидатса.

Это пример их поселения постоянного.

Дома имели куполообразные крыши, с квадратным отверстием-дымоходом, посередине.

Основа - четыре столба, на них с помощью крестовин, держалась крыша.

крышу покрывали сеном и землёй, а сверху - камышом.

Диаметр до 12 метров. Жили крупными семьями в каждом. по 30 - 40 человек, главным человеком в доме была женщина, дом принадлежал ей, так было принято у многих племён.

Хидатса племя. Схожий тип строений. Вообще изначально дома они и другие племена, строили квадратными, как и мы.

Вождь племени живал в таких вот интерьерах.

При этом не стоит думать, что вот индейцы этих и других племён сбивались в кучу в один дом и так "жили". Никуда из дома мол не деться, как хочешь, так и отдыхай после работы или учения.

Помимо основных строений, у этих и у других племён, строили меньшие по размеру дома, для простого уединения ,молитв, отдыха, ну да и секса само собой.

Так же индейцы строили беседки - рамада, для отдыха на улице, где могли играться дети и старики за ними приглядывали.

В жилищах всегда было чисто подметено, порядок вещей был не навалом, а всё разложено, развешано в нужных местах. У индейцев в том числе использовались и их варианты бань, для мытья. Стоит однако указать - племена все разные. В одних было беднее и грязнее, в других наоборот, почти уровень европейской деревни 14 - 16 века.

Правда мебель в таких селениях индейцы не особо использовали. Они знали и порой пользовались аналогами кроватей для сна - низкими скамьями.

Но чаще всего спали за полу жилища, вкруговую, вдоль стен, завернувшись в одеяла.  У каждого жившего было своё место.

Для индейцев круг символизировал Солнце и Вселенную. Отсюда и такая форма у домов. Они умели строить и квадратные дома и периодически такие находят при раскопках, но чаще создавали именно с тем расчётом, что бы комната главная была круглой.

В центре был очаг - обложенный камнями, открытого типа. Дым без дымохода, выходил в отверстие на крыше. По нашему это называлось - топить по чёрному.

И между прочим, у русских, на Руси, курная изба, в которой печь была такой же по принципу, была основной до 1500-х годов. Между 1550 - 1600 годами получила распространение классическая русская печь, с грамотной системой дымохода. При этом классический вид наша печка приобрела только к 1700-м годам.

Скажу больше, именно отверстие в наших курных избах, как и у индейцев в их жилищах, появилось только в 1200-х годах в русских сёлах. До этого топка нашей печи выглядела так. :) Дым валом валил через дверь и оконца.

Так что если кто либо думает, будто индейцы топили открытого типа огонь по недалёкости, нет, это вообще не так, совсем не так. Это естественный исторический процесс и прогресс. Сразу никто, ни до чего не додумался ещё никогда.

Так же хочу отметить - индейцы знали типи издревле. Потому что изначально, когда они только переселялись на континент Северная Америка по Берингии, они не могли не использовать жилища, ведь переселение шло тысяч лет, со средней скоростью от силы километр в год, когда была добыча.

Ну так вот, сходство строения типи с чумами разных Азиатских народов более чем очевидно и думаю стоит затем, рассказать и о наших, близких примерах таких жилищ.

так что индейцы знали, как грамотно отводить дым из своих типи уже тысячи лет назад, у них, как в наших курных избах, чёрная копоть волоком не висела под потолком, наоборот, благодаря мудро организованным клапанам, в жилищах приятно пахло костром и смолой, а вот дыма коромыслом не было.

Хоган - так называются различные типы домов, строившиеся племенами навахо. Они возводили дома для разных целей, от амбара или жилого дома, до дома для отдыха или религиозных культов.

Это зимний вариант - тоже навахо. Присмотритесь - по сути тот же сруб, но круглый.

Вид ннутри такого домика, с поправкой конечно, что раньше не было подобных металлических печей и труб.

Навахо, и другие индейцы, на месте не стояли. Пример эволюции строений навахо - в итоге приведшие к классическим, европейского типа домам.

Ну и хватит в этой части, уже фото некуда ставить.

Во второй продолжу про ирокезов и племена крайнего Северо-Запада США, у которых так же очень интересный был подход к строительству.

По поводу обычаев в жилищах - отдельно. В кучу всё сливать не хочу, только путаницу иначе разведём.

Типи и вигвам - отличия, особенности.

Использованные источники.

https://en.wikipedia.org/wiki/Ancestral_Puebloans

https://ru.wikipedia.org/wiki/Пуэбло_(индейцы)

https://en.wikipedia.org/wiki/Mogollon_culture

https://ru.wikipedia.org/wiki/Хохокам

https://en.wikipedia.org/wiki/Ancestral_Puebloans

https://ru.wikipedia.org/wiki/Миссисипская_культура

https://en.wikipedia.org/wiki/Mound_Builders

https://en.wikipedia.org/wiki/Kincaid_Mounds_State_Historic_...

https://en.wikipedia.org/wiki/Fort_Abraham_Lincoln

https://ru.wikipedia.org/wiki/Индейская_землянка

https://en.wikipedia.org/wiki/Earth_lodge

https://en.wikipedia.org/wiki/Pawnee_people

https://en.wikipedia.org/wiki/Navajo

https://en.wikipedia.org/wiki/Hidatsa

https://en.wikipedia.org/wiki/Mandan

https://en.wikipedia.org/wiki/Iroquois

https://en.wikipedia.org/wiki/Longhouse

https://ru.wikipedia.org/wiki/Хидатса

https://ru.wikipedia.org/wiki/Чум

Это и есть типичный вигвам. Его главная особенность, касаемая всех вигвамов - он чисто утилитарен. Никаких изысков, простейший каркас, который можно собрать именно из тех лесных веток и палок, которые найдёшь на новом месте, только шкуры и ткань забираешь с собой. С украшением оных жилищ никто не загонялся. Это если что именно вигвам Микмаков.

Вигвам племён Оджибве. Карта расселения и ниже - сам вигвам.

Общая суть - материал для каркаса всегда под рукой у тех индейцев, кто жил в этих краях, включая и Северо Восток. Плюс важная пометка - вигвамы иногда делались очень большими.

На 25 - 30 человек. Это как бы и вариант увеличиваемого по площади, простого и удобного в возведении жилья. Но без какой либо искры знаете ли. вигвам, он и есть вигвам. Пожил, а коли надо уйти, каркас бросил и не жалко. У вигвама, кроме размеров по сути нету "лица".

Тот или иной тип шалаша, сколь либо дельно сделанный, уже по сути вигвам - если есть каркас и покрытие от дождя, которое не сдувается ветром, вы "вигвамник". :) Ну это я шучу конечно, но по сути верно.

_______________________________________________________________________________

Типи.

Ооо, это детище, идея индейцев Великих Равнин. Он и вошло в символ жилища индейцев и скажу вам - не зря. Правда стоит учитывать исторический факт - именно переносное жильё, вот что это такое. когда индейцы оставались надолго или вообще оседали на одном месте, они либо строили вигвам, либо вообще комбинированные типы жилищ - порой это были полуземлянки с травяной или кожаной крышей, порой полу-домики. Но об этом в другой раз.

Для начала вот что это такое - на карте, Великие Равнины это одновременно и Север, Северо Запад и Юг США и Центральная часть заодно.

Племена которые использовали типи, либо постоянно, либо периодически кочевали. Основу питания этих племён составляла охота на бизонов, плюс у многих, как дополнение к пропитанию - земледелие. Но в итоге племена часто находились в тех местах, где сразу не найти материал для жилища, степь есть степь. Обычная высотка - 6 - 7 метров, до 8. Диаметр - 3 - 6 метров.

Покрышка - до прихода Европейцев, делалась из бизоньих кож, до 40 штук уходило, либо, реже, из оленьих. Затем стали использовать и парусину и комбинирование материалов.

Вообще , если технически, это конечно палатка. Даже если взять самый первичный вариант, из бизоньих уникальных кож, всё равно. Но ниже, я покажу, что это всё таки круче любой палатки. В нём сокрыта целая культура многих народов-племён.

Типи в первую очередь - строго индивидуальное жильё, личный маркер хозяина, показатель его аккуратности, статуса, воображения и чувства красоты. Его аккуратно складывали и перевозили с собой в другие места. А когда ты кочуешь, ты встречаешься с бОльшим количеством людей и потому не ударить в грязь лицом было очень важно. Индейцы вообще очень гордые оп природе своей. Для них что охота, что война, были не просто занятиями для выживания и пропитания, а именно способом подтверждать статус. И типи быстро становилось ещё одним маркером достатка.

В них жили многие знаменитые племена, вошедшие так сказать в анналы истории.

Черноногие, к примеру.

Вот оно, классическое и прекрасное.

Хозяин каждого типи считал важным, помимо раскрашивания и разных узоров, помещать на типи амулеты, украшения в виде вырезанных вещей. Особенно рядом со входом, для защиты от плохих взглядов и духов. Бисер, рисунки, плюс трофеи добытые на охоте.

Покрышка - то что мы и видим, когда смотрим на типи - это покрышки индейцев кайова.

Каждая - уникальна.

Зона расселения Кайова.

Шайенны. С ними интересно то, что изначально они жили в Миннесотте. Вот здесь и здесь, две карты.. Жили оседло и занимались земледелием.

Но когда получили от европейцев лошадей, поменяли свою жизнь и переместились на Великие Равнины. И заодно стали жить в типи.

Команчи - как же без них.

Само собой бывали и упрощённые, совсем походного типа вещи. Всё зависело от ситуации, племени и нужды.

Кто то был менее удачлив и поводов в племени, ставить красивое жильё, было мало. Отсюда и различия в убранстве. Индейцы были не просто горды, у них не забалуешь. Коли ты мало себя проявил, роскошествовать ни в чём не получится. За этим они всегда ревностно следили.

Типи располагался всегда так, что бы стена покрышки, в которой вход проделан, была повёрнута на безветренную сторону. Достигалось таким образом две вещи. Сохранить тепло и что бы ветер не унёс к чертям всё жилище.

Так же в типи очень интересный подход к костру и управлению дымом. выход дыма регулируется двумя подвижными клапанами.  Они фиксируются в нужном положении с помощью жердей. И отрегулировать их по уму, целая наука. У опытного хозяина в типи можно почти в рост стоять и не будешь глотать дым, только лёгкий, приятный аромат костра будет вокруг. У того кто не разбирается - кумар, зловоние и бегство из типи.

Внутри схематично это выглядит так. И самая загвоздка для новичка, правильно вот те две палки, у верхушки конуса, верно поставить по высоте.

раскрашивание - цвета и рисунки, всё имело смысл и отражало реалии того места и племени, в котором стояло типи.

Красный - цвет Земли и Огня. Это самый священный цвет, почитаемый не только у индейцев, но и у многих других народов, которые связывали свою жизнь с землей.

Желтый - это цвет Камня, а также Молнии, которая по многим повериям имеет связь с камнями, землей и огнем.

Белый и голубой - цвета Воды или пустого пространства - Воздуха, прозрачного как вода.

Черный и синий цвета - это Небо, бездонность.

Изображений всех не описать. Общий принцип такой. Треугольники - они означают горы и, соответственно, землю. Маленькие круги в сочетании с ними - это камни. Широко распространенным символом, который вводил в ступор христианских миссионеров, был крест, означающий четыре священных направления, четыре стороны света или небесные светила.

Учитываем, что все древние народы, так или иначе проходили период пентаграмм, на пути к полноценному языку и письменности,

Если добавить за Россию, у нас идея типи очень даже прижилась и заняла свою уверенную нишу. "Индеанисты" вполне себе есть и умеют создавать красивые изделия, правда с современными поправками на материал. Так что ни в мире, ни у нас, этот необычный стиль и не подумал вымирать.

_______________________________________________________________________

Ряд источников.

https://vamvigvam.ru/blog/2015-05-07/tipi-zhilische-kochevyk...

https://www.liveinternet.ru/users/4455035/post354410115?aid_...

http://fb.ru/article/246775/jilische-indeytsev-opisanie-i-fo...

https://ru.wikipedia.org/wiki/Типи

https://ru.wikipedia.org/wiki/Вигвам

https://en.wikipedia.org/wiki/Blackfoot_Confederacy

https://en.wikipedia.org/wiki/Cheyenne

https://en.wikipedia.org/wiki/Mi%27kmaq

https://en.wikipedia.org/wiki/Ojibwe...