История того, как изменялись условия работы и права женщин, - тема очень непростая. Начнем с того, что традиционный заход “издревле сидели дома и вели хозяйство, пока мужик сеял, пахал, боронил” - это, мягко говоря, неправда, потому что женщины, даже когда не занимались сельским хозяйством, вполне полноценно работали дома. Например, шили и ткали из, говоря современным языком, давальческого сырья. И вот в XIX веке к нам пришел капитализм, появились заводы-фабрики и… И возникла все более увеличивающаяся потребность в рабочей силе.

Есть определенное смешение понятий. Длительное время женщины во множестве стран были лишены многих гражданских прав, в том числе избирательного. Возникли массовые движения с требованиями эти права предоставить. Что и было в итоге сделано, а в СССР - особенно (вспоминаем товарища Сухова и плакат “Женщина - тоже человек!”). Но одновременно под брендом “Женщине - гражданские права!” шел процесс вывода женщин на рынок труда в качестве рабочей силы. В США, например, этот процесс интенсифицировался во время Второй мировой войны, где образ “клепальщицы Роузи” вроде был про сильных и уверенных женщин. Сильные и уверенные женщины - это прекрасно. Вопрос в том, как в результате этой силы и уверенности изменились доходы работающих? Вторая мировая окончилась. В США на небольшое время возникла картинка (возможно, вы ее видели в кино), когда мужчина возвращается на машине в свой небольшой дом, его встречают жена с ужином и дети. Так вот, уже в 60-х картинка стала распадаться, поскольку с деньгами стало хуже - и жена пошла на работу…

Если на рынок попадает больше какого-то товара - этот товар дешевеет. То же самое относится и к рабочей силе. Выскажу личную точку зрения: женщину под красивым лозунгом борьбы за права, извините за выражение, буквально выпихнули на работу. Чтобы всем вместе - и женщинам, и мужчинам - платить поменьше.

Значит ли это, что женщина не должна работать? Работа может быть разной. Это может быть творчество - в широком ассортименте, может быть желание приносить общественную пользу. Трагическим вариантом работы является работа ТОЛЬКО ради куска хлеба. Когда сегодня мы говорим о так называемых “феминизированных” отраслях, мы перечисляем и те отрасли, куда мужчины идти работать не хотят (платят мало!), а женщины идут от безысходности. Неужели право на малооплачиваемую работу - это то гражданское право, за которое боролись сто лет назад? Однако когда сегодня говорится о, например, сокращении списка профессий, где запрещен женский труд, речь идет не о высокооплачиваемых, безопасных и творческих профессиях. Собственно, сказанное выше относится слегка и к мужчинам. В том числе - что хотелось бы работать с интересом и творчеством, а не в чисто конвейерном формате. Возможно, через недолгое время нас избавит от конвейера искусственный интеллект.

Чисто формально - решить вопрос об уровне доходов основной массы работников возможно через перераспределение созданного общественного богатства. По сути дела профсоюзы и занимаются этим, причем - в отличие от разного рода революционеров - мирным образом, через колдоговоры и соглашения. Получается не очень быстро, не всегда суперуспешно, но альтернативы мы видели, и они не очень убеждают, несмотря на красивую упаковку.

Поэтому - женщин с праздником, работать им - поменьше, а зарабатывать побольше! И - цветочков!

Автор: Александр Шершуков, главный редактор газеты "Солидарность"