Ехал ли Илья Муромец через Муромцево или где жил Соловей Разбойник?
Прототипом посёлка Соловьёво – главного места действия славянского фэнтези "Лесной техникум" – стало реальное сельцо Муромцево во Владимирской области. Место, где сегодня печально и безнадёжно разрушается замок Храповицкого, объект культурного наследия федерального значения. В книге Соловьёво – исконная вотчина Соловья Разбойника, Одихмантьева сына, и именно здесь произошла та самая эпичная битва, воспетая в былинах. Эта версия расходится с официальной, но… давайте посмотрим на карту более внимательно!
Единственная дорога, которая ведёт в Муромцево (та самая, по которой приезжают студенты "Лесного техникума"), проходит через Судогду. В центре посёлка она разделяется. Если поехать прямо, то, миновав несколько деревень, в конце концов упрёшься в одну из них, а дальше – только поля и перелески. Сейчас этот путь параллелен Муромскому шоссе, но могло ли быть так, что это именно та дорога, которая заколодела и по которой ехал былинный богатырь Илья Муромец? И при чём же здесь Соловей, прозванный разбойником?
Где искать гнездо Соловья?
Былины помещают Соловья-разбойника в самых разных местах. Одни источники указывают на путь между Киевом и Черниговом (откуда до Киева Илья якобы пилил аж 500 вёрст по прямой, совсем альтернативная география получается). Другие исследователи помещают его в Брынских лесах, на границе современных Брянской и Орловской областей. Я же, основываясь на анализе местности и летописных намёков, абсолютно уверен: встреча Ильи и Соловья произошла именно здесь, в окрестностях современного Муромцево, а может даже и на том месте, где сейчас стоит наша "Пятёрочка". И вот почему:
Муромцево: край изгоев и разбойников
Хотя официальная история села Муромцево начинается лишь в XVII веке, согласно популярной местной легенде, поселение на этом месте возникло гораздо раньше, почти сразу после крещения Руси князем Владимиром. Методы насаждения новой веры, что уж греха таить, были далеки от гуманизма и те, кто держался старой веры, бежали. Бежать на Руси всегда было куда, а в те года – особенно. Бежали в глухие места, коих на Руси и сейчас хватает. Туда, где сейчас стоит Муромцево, уходили язычники из Мурома.
Но почему они осели именно здесь? Забираться в совсем уж глухой угол – дело бесперспективное, Лыковы соврать не дадут, а сказки о полном "натуральном хозяйстве" – это именно сказки. Уже во времена неолита каменные орудия делали не из подножных булыжников, а из качественного кремня и обсидиана, которые есть далеко не везде. В Закавказье обсидиан возили за 600 километров! Что уж говорить о веках, когда в обиход вошли медь, бронза, а затем и железо? Раннесредневековая деревня без города, где делают качественные орудия и посуду, не выживает. А как быть изгоям, бежавшим от насаждаемой чуждой веры? Им оставалось одно – разбой. Но разбойничать в совсем уж глухих местах бессмысленно – там некого грабить. Есть серьёзные основания полагать, что места, где сейчас стоит Муромцево, во времена Владимира Великого глухими не были. Здесь проходили какие-то важные пути, возможно, ответвления от прямого тракта на Муром.
Добавим также, что мурома – финно-угорский (по официальной версии) народ, населявший междуречье Оки и Клязьмы, отличался большой воинственностью и версия о разбойничьем гнезде в этих краях обретает плоть и кровь.
Богатырь из племени мурома?
А теперь давайте присмотримся к фигуре самого Ильи. Традиционно его называют Муромцем, то есть "родом из города Мурома". Но что если топоним "Муром" указывает не на конкретный город, а на племенную принадлежность? Илья мог происходить не из города, а из племени мурома, которое населяло эти земли задолго до прихода славян. В таком случае его путь в Киев лежал через земли соплеменников – как раз через те места, где уже тогда зарождалось сельцо Муромцево. Это название (Муромцево) говорит само за себя: "сельцо муромцев", то есть людей, вышедших из племени мурома или связанных с ним.
Амбициозный начинающий богатырь Илья Муромец (подчеркнём – уже не крестьянский сын, а потомственный воин из племенной знати) едет устраиваться ко двору Владимира Великого. Без резюме, портфолио и рекомендаций. В Киев – самую блистательную столицу Европы, ко двору самого могущественного из европейских монархов. Как ему заявить о себе? Наработать "портфолио" по дороге, естественно! Навести порядок в землях, откуда он сам родом, – дело чести для любого витязя. И Муромцево оказывается вполне подходящим объектом для первого богатырского подвига. А учитывая некоторые дополнительные обстоятельства, о которых мы поговорим в другой статье, – просто идеальным.
Кровная месть или династический спор?
Теперь о главном – о Соловье. Имеется один интереснейший источник – запись народных поверий мордвы, сделанная в XVII веке. Она гласит:
"Во времена стародавние, где теперь стоит Нижний Новгород, жил знатный, сильный мордвин, по имени Скворец. Он был друг и товарищ другому, такому же знатному, такому же сильному мордвину – Соловью, тому самому, что связан был Ильёй Муромцем".
Заметим: по современным представлениям, мурома – народ, родственный мордве. Назвать муромлянина мордвином в XVII веке могли запросто. Итак, перед нами знатный мордовский (муромский) князь Соловей.
Что если Илья Муромец и Соловей-разбойник не просто случайные враги, а родичи? Представьте: Илья – младший отпрыск знатного рода, вынужденный искать удачи на чужбине. Соловей – старый князь, засевший в непроходимых лесах (в том самом "гнезде Соловья") и контролирующий важный торговый путь. Их столкновение могло быть вызвано не просто желанием Ильи "почистить дорогу", а династическими противоречиями. Возможно, старый род (Соловей) отказывался признавать власть Киева и новых порядков, а молодой претендент (Илья) решил силой доказать своё право на лидерство в этих землях. А может, между ними была старая кровная вражда, о которой умалчивают летописи?
Согласитесь: текст былины "Илья Муромец и Соловей Разбойник" при таком прочтении звучит совершенно иначе. Это не просто сказка о том, как богатырь победил чудовище. Это отголосок реальных процессов: борьбы старой родовой знати (лесных князей) с новой властью, идущей из Киева. Илья выступает здесь не только как силач, но и как политический деятель, усмиряющий собственную родню ради единства Руси.
Вот всё и становится на своё место: Что бы делать разбойничьему атаману из мордвы (муромы) в Брынских лесах или тем паче между Черниговом и Киевом? Здесь, в Муромцево, на древней земле племени мурома, ему самое место. Здесь его корни, его сила и его гнездо Соловья.
Так что, перечитывая былину Илья Муромец и Соловей Разбойник, не ищите место битвы под Черниговом. Приезжайте во Владимирскую область, в старинное сельцо Муромцево. Пройдите по дорогам, где ещё помнят тяжёлую поступь богатырского коня. Возможно, именно здесь, среди руин усадьбы Храповицкого, спрятана разгадка древней тайны. И выходит, что Муромцево вполне могло быть вотчиной легендарного Соловья, а не менее легендарному Илье – нашему, кстати, возможному земляку из племени мурома – имело смысл проехать здесь для наведения родового порядка.
Напоминаю, "Лесной техникум" читать здесь: https://author.today/work/328850
















