Серия «Восток»
Египетский воин Нового царства (16 век до н. э. – 11 век до н. э.)
А именно, со времен позднего Бронзового века. Это мог быть один из солдат фараона Рамсеса III (1186–1155 гг. до н. э.), который сражался против «народов моря». Этот арт был создан на основе рельефов храма Рамсеса III в Мединет-Абу и других храмовых рельефов примерно того же периода.
На рельефах Мединет-Абу солдаты фараона, сокрушившие «народы моря» в двух великих битвах, защищены щитами в форме колокола с центральным выступом.
Они также вооружены копьем и изогнутым серповидным мечом, называемым «хопеш», что свидетельствует о его использовании в войне до самого конца Бронзового века.
Вы также могли заметить, что в отличие от большинства реконструкций египетских солдат Нового царства, этот не носит никакого головного убора, что, похоже, имеет место в большинстве фресок, где солдаты изображены только с типичными прическами Египта.
Вероятно, копируя иллюстрации, которые великий Ангус Макбрайд сделал в свое время для Osprey Publishing, большинство современных художественных реконструкций изображают египетских солдат в текстильном головном уборе, известном как «хат», который был более простой версией «немеса», который носил только фараон.
Проблема в том, что «хат» носили только представители знати. Похоже, что изображения непонятного типа мягкого шлема, который носили некоторые солдаты, могли быть ошибочно приняты за «хат» в свое время, и в конечном итоге это стало стереотипом.
Для хопеша и копья художник использовал копии археологических находок, сделанных Орьяном Энгедалом (серия «Воины бронзового века»), а для кожаных доспехов — реконструкцию, выполненную The Nuragic Foundry на основе храмовых рельефов.
Художник Joan Francesc Oliveras Pallerols
Пояс принцессы Ситатор (иначе Сит-Хатхор)
Среднее царство, XII династия, ок. 1897–1878 гг. до н. э. Погребальный комплекс Сенусерта III, Дахшур.
Эта женщина известна только по захоронению в Дахшуре. Это была самая большая пирамида (107 × 107 м, выс. 77,7 м) XII династии. В северной части двора пирамиды фараона Сенусерта III обнаружены погребения его жены Меререт и Сит-Хатхор — его сестры и, возможно, также жены.
Этот пояс сделан из восьми золотых полуоткрытых раковин каури. Раковины на каждом конце имеют плоскую обратную сторону и соединяются пазами, которые служат застёжкой пояса, когда они вставляются одна в другую. Раковины разделены друг от друга ромбовидными бусинами из сердолика, полевого шпата и лазурита. Золотые ракушки были имитацией настоящих, которые использовались в поясах, браслетах, ножных браслетах и ожерельях ещё с додинастического периода.
Несколько артефактов из гробницы фараона Тутанхамона
Новое царство, XVIII династия, ок. 1332–1323 гг. до н. э. Гробница Тутанхамона, Фивы. Сейчас находится в Египетском музее в Каире.
Сандалии Тутанхамона.
Тутанхамон ими символически попирал врагов. Они украшены сверху и снизу девятью луками – символами традиционных врагов Египта. Эта пара сандалий сделана из кожи, также изображены четыре фигуры, изображающие соседей, издавна враждебных Египту. Они изображены в виде пленников, лежащих ниц со связанными за спиной руками.
Инкрустированная пектораль (нагрудное украшение) «Жук-скарабей с Исидой и Нефтидой»
Большой крылатый жук-скарабей из твёрдого зелёного камня, окружённый богинями Исидой и Нефтидой. Скарабей выполняет функцию бога солнца, освещающего путь в подземный мир.
Новое царство, XVIII династия, ок. 1332–1323 гг. до н. э. Гробница Тутанхамона, Долина царей, Фивы. Сейчас находится в Египетском музее, Каир.
Погребальное ложе Тутанхамона с богиней Мехет-Верет (иначе Мехурт) - богиней неба Древнего Египта, матерью Ра. Её изображали в виде коровы с солнечным диском между рогами, или в виде женщины с головой коровы.
Новое царство, XVIII династия, ок. 1332–1323 гг. до н. э.Гробница Тутанхамона, Долина царей, Фивы. Сейчас находится в Египетском музее, Каир.
Ваза для духов в форме льва
Мифический лев изображается стоящим с поднятой правой ногой, в отличие от человеческих статуй, у которых вперёд выдвинута левая нога. Он демонстрирует агрессию к силам зла: клыки ощерены, язык высунут изо рта, словно дразня, замахивается лапой, чтобы отпугивать злые силы. Левая передняя лапа опирается на иероглифический знак «са», что означает «защита». Поэтому его называют львом--защитником.
Сундук Тутанхамона с миниатюрными панорамами
Этот великолепный деревянный сундук расписан по всей поверхности сценами охоты и войны. Точная передача этнических особенностей азиатов и африканцев, хаотичность их изображений и контрастный порядок египетских боевых порядков делают этот сундук шедевром, не имеющим себе равных в древнеегипетском искусстве. Находка в гробнице содержала сандалии, культовые одежды, ожерелья, подголовник и пояс.
Битва при Кадеше
Битва при Кадеше — сражение между войсками Египетского и Хеттского царств, сильнейших держав Ближнего Востока, в конце XIV — начале XIII веков до н. э. Войска возглавляли фараон Рамсес II и царь Муваталли II. Столкновение произошло в городе Кадеше на реке Оронт. По итогам был заключен мирный договор между хеттами и египтянами. Обе стороны приписали победу себе.
Эта битва является первой из отображенных в истории, о ней уже было немало написано, а ее исход был спорным: победили хетты или египтяне? Меня же заинтересовало как раз то, как воспринимают эту битву современные потомки двух народов.
Для сравнения, я заглянул в турецкую и египетскую Википедии, чтобы наглядно сравнить точки зрения. И выяснились интересные расхождения. Начнем с того, что в описании битвы, египтяне ставят на первое место в формулировке Египет (что закономерно), а турки - Хеттское царство. При этом, египтяне больше акцентируются на деталях, а турки лаконичны, опуская имена.
Египетский вариант: битва произошла между войсками египетского царя Рамсеса II и хеттами под предводительством царя Муваталли II в городе Кадеш , расположенном на западном берегу реки Оронт в Сирии, в нескольких километрах к югу от озера Хомс.
Турецкий вариант: Битва между Хеттским царством и Новоегипетским царством, в которой столкнулись две крупнейшие армии, когда-либо собиравшиеся вместе.
Совершенно по-разному подаются причины этого военного конфликта. Читаем у турок.
Причиной начала войны в 1274 г. до н. э. стал захват городов на крупных торговых путях, таких как Амурру и Амка, на хеттских землях, Египтом проводившем политику экспансии. Хеттские войска двинулись из Анатолии в Сирию, по пути объединяясь с вспомогательными силами государств, находившихся под их защитой, и продолжили свой путь с 3500 боевыми колесницами и 37 000 пехотинцев.
Египтяне же пишут иначе, объясняя происходящее глубокими политическими мотивами.
После смерти фараона Рамзеса I, его сын и преемник Сети I начал военные походы против хеттов. Целью было отразить наступление хеттов и восстановить влияние Египта в Леванте, которым египтяне правили со времен правления Тутмоса III во время Восемнадцатой династии.
Рамзес II начал свой первый поход на четвертом году правления. Он отвоевал у хеттов провинцию Амур. Рамзес II на пятом году своего правления двинулся со своими армиями на север и столкнулся с хеттскими армиями в городе Кадеш на реке Оронт.
Долгие описания деталей битвы, хода сражения, рекогносцировки перед ней, расстановки войск и отрядов отличаются не самыми значительными мазками, можно это почитать самим читателям, найдя египетскую и турецкую версии. Гораздо интереснее, как обе стороны описывают завершение битвы и ее итоги. Расхождения прям очень сильные:)
Египет: Решающим моментом стало прибытие подкреплений для воинов Рамзеса из земли Амура. Это застало хеттов врасплох, и они оказались окружены. Перед лицом атаки египтян хетты были вынуждены бросить свои колесницы и переплыть реку Оронт. На следующий день произошло еще одно безрезультатное сражение. После ожесточенных боев между двумя сторонами и больших потерь обе стороны согласились на мирный договор.
Турция: Хеттская армия одержала убедительную победу, но в последние часы битвы солдаты союзного государства в хеттской армии нарушили строй и начали грабить ставку фараона. С другой стороны, Рамзес сумел сохранить порядок в своей армии. Тем временем войска Птаха и Сета, прибывшие в Кадеш, атаковали правое крыло хеттского войска. Египетская армия понесла большие потери в пехоте, хеттская армия также понесла потери в колесницах. Рамзес отвел свои войска обратно в Египет, а хеттская армия не смогла его преследовать без колесниц.
Как водится, каждая сторона в битве, где исход не то чтобы очень ясен, быстро назвала победительницей себя, и что характерно — позиция неизменна на протяжении стольких веков.
Ну и закончим итогами обеих сторон, которые последовали за битвой при Кадеше.
Турция: в результате войны хетты укрепили свое господство в регионе, завладев землями Амурру и Амка. Рамзес отказался от своей экспансионистской политики и сосредоточил внимание на организации масштабной строительной программы в своей стране.
Т.е. мы себя отстояли, ничего египтяне не добились, ушли несолоно хлебавши. А вот что пишут египтяне.
Египет: битва закончилась тем, что обе стороны сохранили свои прежние завоевания. Царь Муваталли сказал, что битва закончилась его победой, однако в течение последующих десяти лет Рамзес II предпринял несколько походов в Азию и, осадив Дабур, захватил его. В конце концов хетты были вынуждены отступить, оставив большую часть Сирии.
Т.е. по египетской версии более чем ясно, кто победил, стратегический маневр, так сказать.
Меж тем, мы с вами можем сделать вывод, что исследование истории процесс очень увлекательный, но зачастую связанный с сомнениями, сравнениями разных версий и выбором. Ну а истина, вероятно, как всегда где-то посередине.















