0 просмотренных постов скрыто
Несостыковка
Вот никак не совпадают автобусы и электрички в Подмосковье. Как будто живут своей жизнью.
Раньше электричка была главнее, и всё расписание автобусов строилось на приезде автобуса до электрички в Москву для возможности купить билеты и дойти до платформы, и отъезде автобуса с вокзала минут через 5-7 после электрички из Москвы, чтобы люди успели с ней на него.
Но, видимо, в какой-то момент автобус решил, что он главный, не сказав про это никому. Теперь он приезжает до электрички на Москву минут за 50 или более, либо одновременно, либо спустя минут 7, когда она уже ушла. А когда электричка приходит из Москвы, то уезжает за пару минут до её остановки, либо вообще его нет. И выходит, что из 57 электричек туда и обратно совпадают с автобусами только 5-6. И вот как хочешь, твои проблемы.
Зашкварофотон
Автор не имеет намерения задеть, оскорбить или дискредитировать какие‑либо реальные группы людей, личности или практики. Вся представленная в статье концепция — художественная гипотеза и плод воображения; любые совпадения с реальными событиями, убеждениями или персонажами случайны. Текст не претендует на научную достоверность и не содержит утверждений о биологической или социальной верификации описанных явлений. Если какие‑то формулировки показались вам неприятными, просьба воспринимать их как элемент художественного эксперимента и метафору для размышлений.
В 2025 году в архиве забытых тезисов учёного-любителя Семёна П. обнаружилось слово, которое не поддавалось простому переводу: «зашкварофотон». Автор описывал не фотон в привычном смысле, а луч, исходящий от человеческого тела в состоянии «угнанности» — луч, который не просто светит, а маркирует.
Термин «зашкварофотон» родился после двухчасовой дискуссии Семёна с научными коллегами, Владиславом Т. и Никитой В.; в ходе спора появились наблюдения, наброски экспериментов и попытка точного определения феномена. Семён формулировал это так: «Зашкварофотон — гипотетический фотон, излучаемый человеком в состоянии "угнанности" (метафизическое или физическое захватывание), который "прилипает" к порядочному человеку и передаёт состояние». Авторы подчёркивали, что это художественный эксперимент — способ прочесть общественные связи через призму физики и информационных обменов.
По замыслу авторов, угнанный человек — не просто носитель воли извне, а источник многоканальной эмиссии: тепла, выдыхаемого воздуха, микрочастиц и, в их метафоре, зашкварофотонов. Эти сигналы формируют локальную «зону влияния», где контактные поверхности, воздух и почва становятся переносчиками метки. Городские бытовые сети — дверные ручки, очереди, системы рециркуляции воды, почвенные удобрения — у них выступают не только как инфраструктура, но и как среда вторичной передачи. В этом ключе цивилизация превращает случайные контакты в цепочки возможной «маркировки».
Авторы также по-игривому поставили под сомнение само понятие «прикасания». Они предложили мысленный эксперимент: что если физический контакт — не только акт телесности, а согласованная информационная трансакция между полями, поверхностями и интерпретирующими агентами? В таком освещении «угон» теряет простую биологическую валентность и превращается в феномен восприятия: не столько «кто коснулся кого», сколько «кто принял метку и в каком смысле её интерпретировал». Семён и коллеги заметили, что ощущения осязания опираются на модель, где тела взаимодействуют через промежуточные слои — электромагнитные поля, молекулярное движение, социальные ожидания. Если один из слоёв искажен чужой информацией, это похоже на то, как человек начинает видеть мир окрашенным чужим светом.
Из этих размышлений следуют пара провокационных выводов. Если принять гипотетический механизм за теоретическую реальность, то помеченные объекты и потоки — вода, почва, воздух — становятся невидимой сетью, по которой проходит угнанность. Тогда «прикосновение» перестаёт быть простым физическим актом: носитель метки может быть и не видим, и не ощущаем напрямую, а его следы остаются в обиходных связях общества. Историческая перспектива превращается в ещё более мрачную метафору: возможно, наши предки жили в мире, где «метка» передавалась по тем же потокам — и в этом смысле угнанность может быть фоновым состоянием культуры, а не редким исключением.
Чтобы сделать гипотезу менее абстрактной, авторы предложили мини-сцену: персонаж входит в утреннее метро. Воздух густ и горяч, люди плотно прижаты друг к другу; кто-то спешит, кто-то молча держит перила. Для Семёна такая сцена — лаборатория: мельчайшие обмены дыханием, касания перил, совместное пребывание в замкнутом объёме — всё это по-своему «пишет» на людях следы соседства. В мире зашкварофотона граница между «я» и «другим» становится полупроницаемой: вопрос не столько в физическом захвате, сколько в том, как общество интерпретирует и реагирует на метки.
Заключение оставляет открытый вопрос. Эта гипотеза не претендует на эмпирию — она инструмент для размышления о том, как современные сети контактов и передачи информации формируют коллективные состояния. «Зашкварофотон» работает как метафора: способ увидеть, что привычные потоки света, воздуха и воды одновременно объединяют и маркируют нас. Что делать с этой метафорой — пытаться очистить слои, игнорировать метку или научиться жить вместе с ней — остаётся решением общества и каждого человека в отдельности.
Показать полностью
Адский Босс: ошибки и ляпы, которые вы могли пропустить
Всем привет, пикабушники!
На днях я смотрела «Адский Босс» в ожидании новых серий и заметила несколько несостыковок.
Я ни в коем случае не хочу опозорить Вивьен — мне кажется, что «Адский Босс» вполне достойный веб-мультсериал!
Ну что ж, давайте перейдём к разбору!(Если что все кадры с ляпами находится находится в третьем эпизоде 1 сезона)
Данный кадр можно встретить на таймкоде 6:59
Что мы тут видим?
Если присмотреться в толпе, можно заметить бесов. А бесы — это адские рождённые существа, значит, по логике мира они не могли бы иметь врагов.
Чтобы они могли взаимодействовать с врагами в мире живых, им как минимум нужно было быть суккубами или обладать гримуаром Столаса.
Назовем пожалуй этого персонажа женщина 1
А это назовём женщина 2 оба убийства на 7:53
Вы поймёте в чём дело когда Я предоставлю следующее изображениеВы поймёте в чём дело когда Я предоставлю следующее изображение
Что мы тут видим?
На этих кадрах можно заметить, что обе женщины живы и активно реагируют на события — танцуют, реагируют на появление Веросики и т.д., хотя по сюжету они были убиты примерно 40 секунд назад.
Вывод:
В этой серии встречаются ляпы, но они относительно незаметны.
Сразу отмечу, что я очень уважаю Вивьен как создательницу веб-мультсериала и понимаю, что создание 2D-анимации — это очень сложный и трудоёмкий процесс включая и затратный
Эпизод:
Показать полностью
5
А был ли китель?
Недавно изучал документы регламентирующие форму одежды военнослужащих (в советское и российское время). И тут, после изучения приказа N 300 от 2015 года, у меня получился диссонанс.
Согласно данному документу форма одежды военнослужащего должна включать следующие варианты:
Чуть позже просмотрев весь документ до меня дошло, что я не помню этих вариантов кителей в употреблении в нашей армии. При чем, что характерно, комплектные им парадки, представленные в том же приказе, в наших ВС вполне себе были:
"Были", потому, что в 2017 году их благополучно заменили на парадки со стоячим воротником:
При более тщательном изучении данного приказа я заметил для себя одну необычную странность: повседневная офиска которая используется в вооруженных силах, по факту не имеет деления на парадную и повседневную:
Фото офиски из в приказе и реальной жизни (рядовые, офицеры и генералы различаются по сути видом фуражки и погонами, а кители одинаковые)
Парадный вариант офиски (как вы видите, одно и тоже фото подаëтся как две разных формы одежды, хотя различий между ними по факту нет:
И того мы имеем:
В официальном приказе минобороны имеются формы одежды, которые не только не носятся, но судя по всему даже не поступали в войска (я долго искал по просторам интернета, но так самый первый китель из подборки не нашел).
В приказе представлены 2 вида формы одежды: есть стандартная офиска в повседневном и парадном, летнем и зимнем варианте и есть стандартные кители "типа пиджак", которые представлены в повседневном летнем и парадном летнем варианте (зимнего варианта этой формы не представлено).
Эти 2 варианта униформы по какой-то причине соседствуют в одном приказе (при чем повседневная и зимняя форма взята из одного комплекта, а парадная из другого).
Подумав над причинами этого у меня появилось предположение: возможно, когда в министерство обороны пришел Шойгу и затеял эту реформу, было создано 2 группы, которые параллельно разрабатывали 2 комплекта униформы (первая группа от МО, которая делала униформу на базе униформы юдашкина и советских образцов и была группа от самого Шойгу из МЧС, которая адаптировала офиску МЧС под военных). По итогу конкурса были представлены 2 разных комплекта, из которых выбрали офиску, но судя по всему генералитету это решения не понравилось, скорее всего они хотели иметь парадную форму, в которой бы были соблюдены воинские традиции (как вы помните офиска ни тем, ни тем похвастаться не могла). Однако скорее всего у представителей группы от МО не была закончена зимняя часть униформы (так как адаптация уже готовой офиски наверняка была быстрее, чем разработка новой формы с нуля). Скорее всего по итогу решили следующее: взять в качестве повседневного и зимнего варианта - офиску, а для летней парадной формы - вариант МО, а в документ занести оба варианта целиком.
Это объясняет почему в зимнем варианте нет деления на парадную и повседневную, почему в приказе есть кители, которых нет в реальности и почему есть такие серьезные отличия парадки от всей остальной униформы.
В прочем данная статья, как и измышления автора есть лишь спекуляции и догадки без подтвержденных данных. А как вы считаете, в чем причина такой путаницы?
Ссылка на документ: https://forma-odezhda.com/encyclopedia/voennaya-forma-obrazc...
Показать полностью
13
Ответ на пост «Для особых игровых диванных аналитиков»1
Сюжет игры "Spec Ops: The Line" исследует темы моральных дилемм и последствий войны. В Дубае, где происходила эвакуация, фосфорные снаряды и боевые вертолёты оказались в результате военных действий, которые вышли из-под контроля. Это создает контраст между первоначальной целью миссии — спасением гражданских — и жестокими реалиями войны.
Запрещенные фосфорные снаряды используются для создания огненных завес и могут быть применены для подавления противника, но их использование против гражданских лиц является серьезным нарушением международных норм. Появление этих снарядов и вертолетов подчеркивает аморальность и хаос, который возникает в условиях войны, а также критикует идеи о "чистой" войне и героизме, показывая, как благие намерения могут обернуться трагедией.