Плевальщицы в дореволюционной России. Фото из сообщества в ВК «Ассоциация ботанических садов Евразии».
Знаете ли Вы, чем в дореволюционной России занимались "Плевальщицы" и почему эта профессия была очень почетной?
Да, да, в России существовали профессии, названия которых звучат странно для современного человека, и в их числе, однозначно – плевальщицы! Они были в деревнях России незаменимыми людьми, начиная с дохристианских времен и до начала XIX века, а последние из них трудились еще и в начале XX столетия. Кто же они такие и почему их мастерство высоко ценили в крестьянской среде?
Из школьного курса истории мы знаем, что до конца XVII столетия на Руси не знали картофеля. Пока царь-реформатор Петр I не начал насаждать этот американский корнеплод, одной из основных сельскохозяйственных культур у русских была репа. Из нее варили каши и похлебки, ее парили и запекали, ею фаршировали птицу и пироги, из нее даже делали квас. Применяли репу и в народной медицине, приготовляя из нее снадобья от кашля, зубной боли, колик в животе, импотенции и многих других напастей. Репу заготавливали в погребах и подполах на зиму, а ее неурожай становился настоящей катастрофой, грозящей вполне реальным голодом. Не удивительно, что этот корнеплод фигурирует во многих русских сказках.
Выращивать репу несложно, и если погода благоприятствует, а хозяин не ленится, эта культура дает хороший урожай. А вот сажать репу очень тяжело, и проблема даже не в подготовке грядок к посадке. Дело в том, что семена репы очень мелкие — всего в 1 грамме их может быть около 600! Бросать такие семена горстями как рожь или пшеницу нельзя, так как репа любит, чтобы ее высаживали равномерно, без тесноты. В то же время на небольших земельных наделах у крестьян на счету был каждый сантиметр, и засеивать огород нужно было рационально.
Семена репы. Из фондов Ботанического музея БИН РАН.
Чтобы соблюдать все правила посадки, и обращались к плевальщицам — женщинам, которые умели ртом сеять семена репы. "Плевали репой", конечно, и мужчины, но значительно реже, видимо не хватало терпения. Женщины - профессионалки этого дела имелись в любой местности, но было таких «специалистов» немного. Для такой работы требовалась определенная сноровка и, вероятно, особый талант. Плевальщица набирала в рот мельчайшие семена репы и аккуратно, точно и быстро выплевывала их мелкими порциями на подготовленные к посадке грядки. Семена ценились высоко, поэтому не должно было пропасть зря ни грамма посадочного материала. С такими работницами рассчитывались по-разному — у кого водились деньжата, те платили, но чаще всего "специалисту по плевкам" полагалась некоторая доля урожая.
С ростом популярности в России картофеля, ценность плевальщиц в крестьянской среде постепенно снижалась. В начале 19 века репа уже не была «стратегическим» для простого народа продуктом, и репу сеяли без былой деликатности, каждый сам себе и как мог. Последние плевальщицы исчезли с появлением средств механизации сельского хозяйства и снижением цены на репу и ее семена. Произошло это примерно на рубеже XIX и XX столетий.
Приглашаем всех присоединиться к нашему сообществу VK, там вы найдете много интересных рассказов и фотографий из мира ботаники!
Почему-то репу все реже можно встретить в магазинах. Видимо не пользуется популярностью, кроме известной сказки ее никто не рекламирует, а может хранить сложно. Не знаю. Но без спроса поставщикам невыгодно ее выращивать и она все реже в магазинах.
Когда попадается - беру, потому что она мне ну очень нравится, если свежая. А если верить интернетам и очень полезная.
Попиарьте репу чтоли. Мб ее в бургеры или другие блюда современные можно пристроить. Я просто ем сырую.
В трапезной Александро-Невской лавры продаются пирожки с пшенной кашей. В Гостином Дворе на Садовой в хлебной лавке от церковной пекарни кулебяки с квашенной капустой. На дне однодневных ресторанов в лютеранской церкви продавались карельские ржаные калитки с брюквой и с репой. А какую пирожковую экзотику доводилось вам видеть, а может даже и вкушать?