17 марта. День святого Патрика. Про то, как сугубо религиозное торжество превратилось в фестиваль пива
Здравствуйте читатели! Сегодня 17 марта и в мире отмечается День святого Патрика. Как вы уже наверное догадались - данный праздник посвящен «небесному покровителю и просветителю» Ирландии - святому Патрику. В это день, преимущественно католики, устраивают шумные фестивали, пивные вечеринки, массовые шествия...Но так было не всегда. На протяжении многих столетий это торжество носило сугубо религиозный характер и было распространено в основном лишь в самой Ирландии. В сегодняшнем посте Вы узнаете, как сугубо религиозное торжество превратилось во всемирно известный фестиваль. И начну я свой рассказ непосредственно со святого Патрика.
Про Святого Патрика
Родился будущий святой в конце IV века в романизированной Британии. При рождении он носил кельтское имя Суккат. Его семья была состоятельной и принадлежала к христианской общине: отец Кальпорний был римским чиновником-декурионом и диаконом, а дед Потит -священником. Несмотря на это, сам Суккат в юности, по его собственному признанию, не был ревностным христианином и не отличался глубокой верой.
В возрасте шестнадцати лет его жизнь резко изменилась. Он был захвачен в плен ирландскими пиратами, которые продали его в рабство на территории современной Ирландии. Там он провел шесть лет, работая пастухом у одного из местных вождей. Именно в этот период тяжелых испытаний, в одиночестве и нужде, Суккат обратился к вере. В «Исповеди» он пишет, что проводил дни и ночи в молитвах, и его вера укрепилась настолько, что он чувствовал защиту и руководство Бога.
По прошествии шести лет Суккат, согласно его свидетельству, услышал во сне голос, который сказал ему, что его ожидает корабль, готовый отвезти его домой. Он бежал от своего хозяина и, преодолев пешком более двухсот миль, действительно нашел корабль. После некоторых трудностей ему удалось убедить капитана взять его на борт, и он покинул Ирландию. Вернувшись на родину в Британию и воссоединившись с семьей, Патрик не остался там надолго. Вскоре он отправился в Галлию, где провел несколько лет в монастырях, изучая богословие и готовясь к церковному служению. Он принял сан диакона, а впоследствии был рукоположен во епископа. Тогда же он принял новое латинское имя Патриций (Patricius), что означает «знатный человек», «отец граждан». А в английском языке его новое имя звучало как «Патрик» (Patrick).
В этот период он пережил еще одно значимое видение, описанное в его «Исповеди». Ему явился человек по имени Виктор (в котором он увидел ангела), с множеством писем, и, взяв одно из них, Патрик услышал «голос ирландцев», которые молили его вернуться и ходить среди них. Осознав это как божественное призвание, около 432 года он отправился в Ирландию в качестве миссионера. Его миссия оказалась необычайно успешной. Он крестил множество людей, основывал церкви и монастыри по всей стране, рукополагал клириков. Важную роль сыграло его знание ирландского языка и обычаев, что позволяло ему находить общий язык с местными жителями и даже с королями. Он сумел установить христианство бескровно, сочетая проповедь с уважением к местной культуре. Одним из главных центров его деятельности стал город Арма, где он основал епархию и который впоследствии стал церковной столицей Ирландии.
Последние годы жизни Патрик провел в Ирландии, продолжая свое служение. Точная дата его смерти неизвестна; историки называют как 461, так и 493 год. Днём его памяти традиционно считается 17 марта, который и отмечается как день его кончины. Место его захоронения предположительно находится в городе Даунпатрик. Канонизирован он был еще до разделения церквей, поэтому почитается как в Католической, так и в Православной церкви (под именем Патрикий).
История празднования
Празднование Дня святого Патрика, на протяжении многих столетий, носило лишь сугубо религиозный характер, причем в основном в самой Ирландии. В этот день верующие посещали церковные службы, а в остальном обстановка была весьма сдержанной: семья собиралась на скромный ужин, и никаких шумных гуляний не предполагалось. В XVII веке праздник был официально внесен в литургический календарь Католической церкви, что закрепило его статус, но не изменило его благочестивого характера.
Ключевой поворот в судьбе праздника произошел благодаря ирландским эмигрантам. В XIX веке, когда в США хлынул мощный поток ирландцев, День святого Патрика превратился в грандиозное выражение национальной гордости и солидарности. Шумные парады, в которых участвовали тысячи людей, стали символом идентичности ирландцев в Америке. Примечательно, что в самой Ирландии закон, предписывающий пабам закрываться 17 марта, действовал вплоть до 1960-х годов, а государственным выходным днем праздник стал лишь в 1903 году. Ирландия не сразу переняла у своей американской диаспоры более светский и карнавальный формат торжества и только концу XX века учредила многодневный Фестиваль святого Патрика в Дублине.
Символы праздника
Данный праздник окружен символами, которые на данный момент узнаваемы во всем мире.
Центральное место среди них занимает трилистник - символ, уходящий корнями в проповеди самого святого. Согласно преданию, Патрик использовал этот неприметный листок клевера, чтобы наглядно объяснить язычникам догмат о Святой Троице: как три листа растут от одного стебля, так и Бог един в трех лицах. С тех пор трилистник стал не просто эмблемой праздника, но и неофициальным символом всей Ирландии.
Еще один важнейший атрибут праздника - зеленый цвет. Люди в этот день одеваются во все зеленое, а некоторые даже красят в зеленый свои волосы. Однако примечательным фактом является то, что зеленый цвет не был никак связан с святым Патриком. Изначально цветом ордена святого Патрика и самим цветом праздника считался синий. Зеленый же стал ассоциироваться с Ирландией в более поздний период, особенно во время борьбы Ирландии за независимость от Англии. В 1798 году ирландские солдаты-повстанцы надели зеленую форму, и этот цвет окончательно закрепился как национальный, вытеснив синий.
Так же весьма узнаваемым символом праздника являются лепреконы. Изначально лепреконы не имели к святому Патрику ровным счетом никакого отношения. Это персонажи древнего кельтского фольклора, уходящие корнями в мифологию ещё дохристианской Ирландии. По одной из версий, они происходят от волшебного народа Туата Де Дананн (племен богини Дану), который после прихода христианства уменьшился в размерах и ушёл в подполье. В классическом фольклоре лепрекон - это отнюдь не добродушный эльф, а скорее угрюмый, хитрый и коренастый человечек, который по легендам занимается починкой обуви для других сказочных существ. Его неизменные атрибуты - кожаный фартук, колпачок и, конечно же, спрятанный горшочек с золотом, который, согласно поверьям, можно отыскать в конце радуги. Поймать лепрекона считалось большой удачей, так как он мог либо указать путь к сокровищу, либо исполнить три желания в обмен на свою свободу.
Веками эти мифические существа жили своей жизнью в ирландских легендах, никак не пересекаясь с днем памяти национального святого. Ситуация кардинально изменилась в XX веке, когда День святого Патрика начал превращаться из строгого религиозного торжества в светский, коммерческий и очень популярный во всем мире праздник. Именно тогда компаниям, занимавшимся производством поздравительных открыток и сувениров к 17 марта, потребовался яркий, запоминающийся и, что самое главное, «чисто ирландский» персонаж, который можно было бы рисовать на своей продукции. И ирландский лепрекон оказался наиболее подходящей кандидатурой на эту роль.
Но пожалуй самым главным символом этого праздника, ну по крайне мере для тех кто его отмечает, является его «пивная» составляющая. Пивная традиция в День святого Патрика зародилась так же с ирландскими эмигрантами, которых хлебом не корми, а дай выпить). Так что в отличии от родной Ирландии, в Америке, в день святого Патрика, алкоголь всегда играл важную роль. Однако решающий вклад в формирование современного «пивного» образа праздника внесла компания Guinness. В начале 1990-х годов Ирландия переживала период экономических трудностей и искала способы укрепить свой международный имидж и привлечь туристов. Правительство запустило кампанию по популяризации ирландской культуры, и бренд Guinness, который к тому моменту уже был глобальным символом Ирландии, блестяще использовал эту возможность. Пивоварня превратилась в главную туристическую достопримечательность Дублина, а бренд стал фактическим «послом» страны в мире. Именно благодаря этой кампании представление о том, что День святого Патрика нужно непременно отмечать с пинтой Гиннесса, прочно укоренилось в массовом сознании по всему миру.
P.S Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных обзоров и событий. Ваша поддержка очень важна! С большим количеством обзоров и историй вы можете ознакомиться на дзене и в телеграм-канале. Спасибо!
