4 поста
11 постов
11 постов
6 постов
3 поста
3 поста
2 поста
5 постов
15 постов
4 поста
12 постов
4 поста
10 постов
4 поста
8 постов
4 поста
4 поста
3 поста
Окончив цикл о викингах, думаю, о чем писать. Собрал, как мог, высказанные предпочтения читателей. Дорогие подписчики и постоянные читатели, выскажитесь, о чем вы хотите следующий цикл.
Вот вы жалуетесь на РКН, Макс, и прочий маразм. А у нас ведь этого маразма хоть поварешкой жуй, сверху, причем, и донизу. Расскажу историю из жизни колледжа, где работаю.
У нас два корпуса, расстояние между ними пешим ходом минут десять. Маршрут изобразил красной линией.
В общем, препода ходили по кратчайшему пути. Но жильцы соседнего дома пожаловались, что студенты курят возле них и вообще мешают им жить. Администрация приняла волевое решение закрыть ворота и оставить для выхода маленькую калиточку подальше. Маршрут принял такой вид.
Ладно. Спустя некоторое время, по "соображениям безопасности" второй корпус обнесли забором, ближайший проход оснастили воротами, но оставили их на вечном запоре, а преподам и студентам оставили калиточку подальше.
Но шоу маст гоу он. Однажды замректора приехал осмотреть общаги и поразился, хрена ли так много мусора в баках? Ему сказали, что жильцы соседних домов носят мусор в наши баки. Зам рассвирепел, и повелел закрыть калитку! Препода и студенты должны были теперь ходить так:
Препода стали жаловаться, и начальство смилостивилось. На калитку был поставлен кодовый замок, код сообщили преподам.
Но студенты узнали о коде и стали злокозненно тоже ходить через калитку! Код сменили. Потом в морозы замок замерз. Его поменяли на обычный висячий замок. Собрали с преподов деньги на дубликаты. Потом замок без объяснения причин сменили. Выдали новые дубликаты. Замок сломался. Недавно повесили новый кодовый замок. Наблюдаем дальше.
Сравним два вида турников, этот:
И этот:
Какой лучше? Определенно второй! На первом помещается всего 11 носков
Тогда как на втором свыше 19-ти!
Миф: Средневековье это темное, невежественное время, когда никто не умел читать и писать, не говоря уж о большем, все верили в плоскую Землю, не было никакой науки, за скромное изобретение могли сжечь на костре, а церковь давила любые ростки знания.
Сделаем оговорку. Я буду говорить о Западной Европе (а для Востока понятие Средневековья вообще мало актуально), и о периоде так называемого Высокого Средневековья (11-13 вв), когда и было то, что с этим периодом массово ассоциируется, Крестовые походы, замки, рыцари, вот это вот все. А вот Раннее Средневековье многие штампы как раз подтверждает (6-10 вв). И мы будем говорить о городе. Крестьяне, то есть большинство населения, были действительно невежественными. ну так и сейчас большинство знаниями не блещет, несмотря на всеобщее образование.
Какова же была реальность?
Образование
С 11 века в Европе происходит быстрый экономический подъем. Растет урожайность, численность населения, бурно развиваются ремесло и торговля, растут города. Для купца грамота становится жизненно необходимой, не говоря уж о счете. Сын купца, Фибоначчи (1170-1250), первый крупный математик Европы, изучает и популяризирует восточную систему счисления и арабские (индийские) цифры, короче говоря, современную систему счета. А как же считали в Европе до Фибоначчи? Римскими цифрами. Попробуйте отнять от CCCLVII CCXXXVII столбиком. То-то же
Делает он и свой большой вклад в математику. Числа Фибоначчи, золотое сечение, вот это все. Кстати, на самом деле чувака звали Леонард Пизанский, но в историю вошел под прозвищем.
Спираль Фибоначчи
Потребность в грамоте рождает потребность в школах, число которых быстро растет. Во многих городах образование охватывает до 60% детей, а в некоторых и того больше. Церковное образование было закрытым, только для тех, кто хочет получить сан, и бесплатным. Открытые городские школы принимали всех, но были платными.
Ученики часто жили в доме учителя, как подмастерья, на его прокормлении, но и рассматривались им как бесплатная рабочая сила. «Ученик, который часто был оторван от родителей и жил на пансионе у учителя или на постоялом дворе, не вылезал обычно из забот. Ему надо было добыть пропитание, иначе у него не будет «на зубах ничего», как тогда говорили, «кроме церковного звона». Он пьет только воду и ест хлеб тверже мельничного жернова.
В доме он выполняет обязанности слуги (как и ученик у ремесленника) — это его посылают на рынок за мясом, которое будут есть другие, тогда как школяр только выскребает котелок»
Сначала ученик овладевал грамотой и счетом. Но от одной грамоты тогда было мало толку. Все важные документы и почти все книги писались не на национальных языках, а на латыни. Если хочешь учится дальше, плачь, но учи латинский язык. Но был в этом и свой бонус. Выучив, можно было читать любую литературу, написанную в Европе, не говоря уж о римских классиках. Можно было переписываться с образованным человеком из любой европейской страны. И поехать учиться куда угодно.
Выучив латынь, можно было продолжить образование. До начала 12 века расширить образование можно было только в церкви, но позже появляются так называемые свободные преподаватели, то есть независимые от церкви. Часто прославившийся на диспутах (организованных дебатах), образованный человек основывал свою школу. Церковных преподавателей содержала церковь, свободные вынуждены были брать плату с учеников. Церковь негодовала: эти люди смеют продавать божий дар - знания! Кстати, так же она негодовала на купцов, так как они, по ее мнению, продают божественную собственность, время. (Купец купил товар подешевле, позже продал подороже). И как с купцами, церкви пришлось принять, что они все же эти деньги зарабатывают.
В средневековых городах практически все профессионалы объединялись в корпорации - гильдии или цехи. Так было легче выжить. Эти корпорации заботились о своих участниках от хозяйственных и юридических дел до религиозных.
Образовали свое профессиональное сообщество и педагоги. От латинского universitas, корпорация, и появилось название для таких сообществ, университет.
Первый университет появился в итальянском городе Болонье. Его основание отсчитывают по-разному, в зависимости от того, берут ли точкой отсчета возникновение школы, или признание особых прав и привилегий Папой римским, или императором. Короче, не раньше 1088, и не позднее 1200 года. Вторым, или одновременным является возникновение Парижского университета (официально утвержден королем в 1200 и Папой в 1215). Был ли Оксфордский университет вторым, или третьим, вопрос спорный.
Преподавание в Болонском университете
Возникновение Парижского университета произошло при драматических обстоятельствах. «Немецкие студенты поссорились с трактирщиком и поколотили его. В ответ начальник полиции направил своих людей в немецкое землячество, и несколько студентов было убито. Университетские педагоги отказались работать и пригрозили переездом. В итоге французский король Филипп II Август был вынужден пойти на уступки и даровать школярам и магистрам многочисленные права и привилегии, в частности: преподаватели не подлежали обычному городскому суду, их следовало передавать церковным властям или на усмотрение сообщества профессоров. Начальник полиции был наказан. Горожанам предписывалось сообщать обо всех преступлениях против ученых и помогать в опознании задержании преступников».
Интересно происхождение Тулузского университета. Он был основан для идеологической борьбы с ересью катаров. Ради важной цели шла рекламная кампания по зазыванию студентов со всей Европы. Их прельщали мягким климатом юга Франции, хорошим вином и прелестями местных жительниц.
Университеты получали особые привилегии от светских и духовных властей. Неудивительно, усложнившаяся жизнь Высокого Средневековья требовала специалистов, особенно юристов - роль права в обществе сильно повысилась. Борясь дальше, профессора и студенты добивались часто полной независимости.
Профессора, иногда и студенты, выбирали ректора и деканов. Университеты формально подчинялись церкви, для надзора за ними в университете была должность канцлера, назначаемого духовными властями. На деле церковь вмешивалась редко. Но конфликты случались, в том числе, и на чисто бытовом уровне.
«У могущественного аббатства Сен-Жермен-де-Пре шли вечные пререкания с университетом из-за прилегавшего к монастырю угодья Пре-о-Клер, где студенты проводили все свое свободное время. В 1278 г. отношения этих двух корпораций настолько обострились, что дело дошло до кровавого столкновения. Рассерженные жалобой в суд, которую подал на них университет за возведение ими новых построек, монахи решились основательно проучить своих назойливых соседей. 13 мая студентам дана была «рекреация», и они, ничего не подозревая, по обычаю отправились гулять кругом монастырских стен. Вдруг в монастыре забили в набат, заиграли сбор и сбежавшиеся на этот призыв вооруженные вассалы аббатства с обнаженными мечами ринулись на студентов, крича: «смерть, смерть клирикам!» Студенты пустились было бежать обратно в Париж, но предусмотрительные монахи заняли все трое ближайших городских ворот и перехватывали там беглецов. Студентов ловили, били и секли до полусмерти, а потом кидали в монастырскую тюрьму. Множество студентов получило при этом тяжкие увечья, и двое из них через несколько дней скончались от полученных ран... Филипп III стал решительно на сторону студентов, и властям аббатства пришлось поплатиться за свое самоуправство»
По парижскому образцу университеты стали делиться на четыре факультета. Слово «facultas» (букв, «способность») первоначально обозначало особую область знаний, но потом было перенесено на саму корпорацию преподавателей этого предмета.
Младшим, подготовительным, был факультет «свободных искусств». Так называлась организация образования еще в Античности. Первая ступень, тривиум (отсюда тривиальный), включала грамматику, риторику и диалектику. Грамматика — это знание структуры языка и умение правильно писать. В общем, предмет «русский язык», только латынь. Риторика – умение правильно, красиво и убедительно говорить. Диалектика, она же логика, развивала умение правильно мыслить. Вторая ступень включала в себя арифметику, геометрию, астрономию и музыку.
Аллегорическое изображение семи свободных искусств
Старших факультетов было три: права, медицины и богословия. На деле, какой-нибудь факультет преобладал, а богословие преподавали не во всех университетах.
Для студентов строили общежития, которые называли колледжами (коллегиями). В них было помещение столовой и пять-шесть маленьких комнаток на двух-четырех студентов. Жили там в тесноте, без мебели и каких-либо удобств. Те из студентов, кто был побогаче, снимал жилье.
Оценить плату за проживание и обучение довольно трудно, но известно, что они обходились дорого. Университеты были открыты для всех, но, кроме элиты доступны были только средним слоям, мелким купцам и благополучным ремесленникам. Сохранились специальные шаблоны писем родителям, в которых слезно выпрашивались деньги.
Некоторые преподаватели брали взятки. Сохранились тексты клятв, в которых студенты уверяют, что не платили магистру (преподавателю) сверх положенного.
Часто университеты не имели собственных зданий с аудиториями, так что преподавание шло в арендованных помещениях, на дому преподавателя, а то и на площади. Канцелярия стоила очень дорого, самым дешевым средством записи были дощечки, покрытые воском, которые носили на поясе. По ним писали, выдавливая буквы острой палочкой. Но с появлением бумаги в 13 веке стало легче. Университеты старались удешевить производство пергамента, бумаги и книг.
Далеко не все становились студентами, чтобы учиться. Для некоторых это было средством вырваться из-под родительского надзора и развлечься. Об этом с возмущением свидетельствует статут папы Григория IX (1231), адресованный Парижскому университету. «Мы категорически запрещаем студентам ношение оружия в городе, а университет отказывается от покровительства тем, кто нарушает мир и учебный процесс. Те, кто называет себя студентами, но не часто посещают классы, не знают какого-либо магистра, ни в коем случае не должны пользоваться вольностями студентов». Известно о вынужденных студентах. Например, один житель нормандской деревни был выслан в Парижский университет за связь с чужой женой.
Согласно Руководству 1495 года, студентам запрещалось по воскресным дням играть с мирянами, а в дни учебы запрещалось прогуливать занятия; нельзя было бить детей; грязнить книги; подстрекать к беспорядкам; вести глупые разговоры; петь во время торжественных церемоний; участвовать в комических пьесах в церквях и на кладбищах. Бывало, что буйствовали студенты и на лекциях, свистели, кричали и бросали камни.
В течение года было много праздников (до 90), кроме того каникулы на Рождество (11 дней), Пасху (14) и Карнавал (14). В каникулярные дни студенты играли на воздухе в игры, похожие на кегли, гандбол, теннис и футбол. В последний оксфордские студенты играли настолько буйно, что король Эдуард III постановил его запретить, заменив более полезной для государства стрельбой из лука. Играли в кости, карты, шашки и шахматы.
Какие студенты без выпивки? «Выпивки случались даже на территории университета во время праздников, но, как правило, студенты гуляли вне университета. В XIV веке было зарегистрировано около шестидесяти таверн по соседству с Парижским университетом. В таких условиях было чрезвычайно трудно сохранять порядок, особенно во время частых ссор и перебранок студентов с горожанами. Университеты пытались регулировать студенческое пьянство по причине беспорядков, которые часто начинались именно в тавернах. Так, Болонский университет ограничил пьянство конкретными днями; в Парижском университете был введен комендантский час, запретивший пьянство в определенные часы дня и ночью. Лейпцигский университет отправлял в тюрьму тех студентов, которые принимали участие в пьяных потасовках. Как и в большинстве других случаев контроля за поведением студентов со стороны университетов, попытки ограничить студенческое пьянство были малоэффективными».
Средневековая жизнь была полна насилия, и студенты не оставались в стороне. Во многих университетах учились фехтованию. Дрались друг с другом факультеты и «нации» (землячества), студенты нападали на горожан и даже вооруженных рыцарей.
Конечно, студенты участвовали и в более безобидных развлечениях, танцах, мистериях, шествиях. Правда, часто подобное запрещали, так как студенты выкрикивали из торжественной процессии разную непотребщину.
Продолжение о средневековых науке и технике следует
Литература
Душин О. Э. СРЕДНЕВЕКОВЫЕ УНИВЕРСИТЕТЫ: У ИСТОКОВ ЕВРОПЕЙСКОГО
ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
Ле Гофф Жак. Рождение Европы
Леонова Т.А. ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ СРЕДНЕВЕКОВОГО СТУДЕНЧЕСТВА
Средневековая Европа глазами современников и С 75 историков. Книга для чтения. Часть II.
Я по образованию учитель. И я отработал учителем восемь лет. Когда меня призывают - езжай в деревню, учи детей там, я отвечаю, нет. Знаете, почему? Не потому, что жизнь в деревне сложна. Я знаю об этом. Я бы поехал. В случае, если бы доверял своему государству. Но я не доверяю.
Происхождение многих бытовых вещей бывает иногда очень и очень интересным, а время их появления неожиданным. Возьмем обычного современника, и окинем его с взглядом сверху вниз.
На носу у него
Очки
Линзы из горного хрусталя находили при раскопках древних цивилизаций Крита и Вавилона. Но использовались ли они для коррекции зрения, не установлено. Явно высказал идею об исправлении зрения при помощи линз арабский ученый 11 века ибн аль-Хайсама. Но тогда это никто не использовал. В современном виде, то есть двойные, скрепленные линзы, носимые на носу, очки появились, скорее всего, в Италии, не позднее 1285. Уже в начале 14-го столетия появляются гильдии изготовителей очков.
Самым ранним изображением очков является фреска 1352 года, изображающая кардинала в очках. В начале 15 века очки уже часто попадаются в изобразительных и письменных источниках.
Сначала чаще всего очки носили служители церкви, неудивительно, ведь они читали гораздо больше других. Потом распространились очки и среди знати. Долго очки помогали только дальнозорким, близоруким они облегчили жизнь только с начала 15 века.
Сперва линзы скрепляли только между собой, дужек не было. Чтобы очки держались на голове, их привязывали шнурком. И только в 18 веке появляются дужки.
Вице-король Новой Испании смотрит на тебя, как на индейца.
Человечество придумало разные виды очков: лорнет, монокль, пенсне, но выжили только очки современного типа.
А на руке у него ..
Наручные часы
Наручные часы появляются в конце 16 века, но несколько веков они были исключительно женским аксессуаром. Часто богато украшенные, наручные часы были у женщин скорее украшением, чем полезным устройством. Мужчины же носили карманные часы. Все изменила Первая мировая война. Представьте, что вы офицер, и должны поднимать солдат в атаку сразу после артиллерийского удара по окопам врага. Атакуете на несколько минут раньше - попадете под огонь своих же, атакуете чуть позже, наткнетесь на кинжальный огонь пулеметов. Так что время знать жизненно важно. Но пользоваться карманными часами, ползая на брюхе под огнем несколько неудобно. Так что среди военных быстро распространилась мода на наручные часы. Сперва появился странный мутант - часы с крышками и, одновременно, ушками под ремешок. Их так и называли-траншейные. Ну, а потом и привычного нам вида появились. И быстро вытеснили карманные.
Траншейные часы
Любопытно, что Луи Картье, выпустив сразу после Первой мировой часы оригинального дизайна, назвал их "Танк" - именем еще одной новинки.
Тот самый "Танк"
Бывало, что часы носили не только в кармане или на руке...
Карманы
Такая вроде бы простая, даже примитивная вещь, как карманы, появляется только в семнадцатом веке, триста лет назад. Тысячелетиями человечество носило всякое в мешочках, часто привешивая их к поясу. Еще складывали в подвернутые рукава, это на Востоке. Деньги прятали в пояс. Одно время карманы заменял гульфик - мешок-накладка на причинном месте. В него клали кошелек и даже фрукты. Так что если мужчина лез рукой отстегивать гульфик, была интрига, что же он сделает. Угостит, например.
Генрих VIII, тот самый, что любил разводиться при помощи палача
-Леди, стоит мне отстегнуть гульфик и достать кошелек, как вы сами броситесь отстегивать мне гульфик..
В Средневековье, не без влияния карм.. ээ, кошелечников, короче, воров, стали вешать мешочки под одежду, делая в одежде разрезы, чтобы можно было засунуть руки. И только в 17 веке мешочки додумались пришивать к разрезу.
Что же лежит у него в карманцах? Деньги, само собой. Бумажные.
Бумажные деньги - вещь неожиданно древняя, и появляется там, где и изобрели бумагу - в средневековом Китае. В 8 веке нашей эры, так-то. Тогда основными деньгами Китая были медные монеты с квадратной дыркой посередине, чтобы делать из них связки. Богатому торговцу приходилось этих связок носить десятками килограммов.
Такие вот
Чтобы бедный богатый торговец не падал под весом собственных денег, и придумали банкноты. Коммерсант сдавал в казну медные деньги, взамен получал банкноты, которые мог разменять взад на монеты в любом отделении Сбербанка органе местной власти.
Первые известные деньги
Однако легкость изготовления денег стала и их недостатком. Во-первых, у правительства возникает соблазн бесконтрольной эмиссии, проще говоря, включить печатный станок. Во-вторых, фальшивомонетчики. Так что бумажные деньги стали обесцениваться по отношению к металлическим.
В Европе бумажные деньги появляются в 16 веке и приживаются очень тяжело. Их то вводят, то отменяют. Причины все те же. В России бумажные деньги ввела Екатерина II в 1769 году.
Обувь, правая и левая
Естественно, обувь штука древнейшая, настолько, что повлияла на эволюцию человеческой стопы (изменила ее форму и сделала мизинец слабым). Однако простая мысль делать разную обувь на левую и правую ноги не посещала умы до времен Древней Греции. По легенде, ассиметричную обувь стали носить греческие гетеры (и не надо обзывать их проститутками, понятие это гораздо более сложное). У них же подошва подбивалась гвоздями так, чтобы на песке печаталось "Иди за мной".
Человечество посмотрело на новую обувку, сказало "прикольно" и забило на идею еще на две с половиной тысячи лет. Обувь продолжали делать одинаковую, позволяя ей самой разноситься как надо. Причина простая: разная обувь сложнее в производстве. И только когда возникает массовое производство, а это конец 19 века, появляется возможность массово же продавать ассиметричную обувь. Раз уж мы про обувь, то вот вам еще факт. Есть обоснованное предположение, что каблук на обуви появился не для того, чтобы удобнее ходить, а для более надежной фиксации ноги в стремени.
Один мой знакомый археолог имел окладистую бороду и длинную шевелюру. Зимой он носил очень длинное пальто в пол, и шапочку, напоминающую скуфейку. И когда иногда утром он подходил к ларьку за живительной бутылочкой пивца, многие маргинальные личности крестились, и подходили к нему со словами: "Благословите, батюшка". А он им на серьезных щщах отвечал:"БлагОслОвляю, сын мой".
А вы не заметили, что Интернет сильно потупел в последние пятнадцать лет? Даже на примере троллинга. Когда я был молод, в конце 2000-х, троллинг это было искусство. Скажем, чувак заявлял, что Теория относительности это еврейский заговор, сыпал родословной Эйнштейна и странными смертями немецких физиков.
А сейчас чувак выкрикнет: Ололо, Путин бог. И набежит толпа дурачков, которые его будут подддерживать, или разубеждать. А школота и вовсе думает, что троллинг это тупо грубые оскорбления.
