21 век, 2026 год, 28 февраля - 9 марта, Москва, Богоявленский собор, Патриарх Кирилл
На снимке экрана виден гроб с останками человека- святого РПЦ МП - митрополита Алексия. Гроб с останками митрополита Алексия размещён в Богоявленском соборе в Елохове
Под моим вот этим постом "Делать все то, о чем Патриарх учит"
человек drunkechidna написал такой комментарий: "А Вам-то какое дело? Мягко говоря."
#comment_384315888
Я уточнил: "Вопрос кому?"
drunkechidna пояснил: "Да, собственно, Вам. Для Вас это чужой монастырь."
Я: "Не понимаю, что значит "чужой монастырь"?"
drunkechidna: "Еще раз. Вот есть одни нудисты- они отдыхают и живут так, как хотят. И есть другие нудисты, они всё нудят, что первые живут неправильно. Казалось бы, какое дело вторым до первых?
Вот Вы, может верите в макаронного монстра или кроличью лапку, соблюдая соответствующие обряды. Или не верите. Ну никому до этого дела нет.
А Вам-то что до чьей-то веры?"
Я: "Святейший Патриарх Кирилл предложил добавить в Конституцию РФ упоминание о Боге
-----------
Я вижу, что в этом событии можно увидеть такие два варианта?
1) Патриарх Кирилл вышел из своего монастыря в общество
или
2) Вы, и Патриарх Кирилл, считаете Россию его монастырём
--------------------------
Какой из них верный?
А может есть вариант третий?
-------------------------------------------------------
Патриарху Кириллу нет дела до того в кого и во что верят люди?
Патриарху Кириллу нет дела до того какие праздники люди празднуют?
2026-02-22, Россия, Москва
Патриарх Кирилл считает себя грешником?
Такой возник у меня вопрос, когда я увидел обложку церковного ютьюб-ролика
В видео Патриарх Кирилл встал в храме на колени и попросил прощение у отцов, братьев и сестёр.
У матерей прощения не попросил.
Чей-то мужской голос в храме сказал ему что Бог его простит
А врагов своих Патриарх Кирилл простил?
2025-04-25
Продолжение темы как Русская Православная Церковь отреагировала на публикацию Димитриса Аликакоса о том, что люди зажигают "Благодатный огонь" в Храме Воскресения Христова в Иерусалиме на Пасху.
У Русской Православной Церкви есть Церковно-Научный Центр "Православная Энциклопедия", учреждённый "на базе Издательства Свято-Преображенского Валаамского монастыря указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II от 10 сентября 1996 г." О проекте — Церковно-Научный Центр "Православная Энциклопедия"
У этой церковной организации ЦНЦ "ПЭ" есть своё СМИ в интернете: Седмица Ru, Седмица.ru зарегистрировано Федеральной службой по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия (Свидетельство о регистрации СМИ Эл № ФС77-25129 от 27 июля 2006 г.).
Это религиозное церковное СМИ "Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации". Об этом написано на сайте. Скриншот я сделал и прикрепил, смотрите.
Греческий журналист Димитрис Аликакос (Dimitris Alikakos) в 2019 году опубликовал книгу "Искупление — о святом свете" (Redemption — About the Holy Light), в которой поведал читателям о том что Благодатный огонь (Holy Fire) зажигается людьми в иерусалимском Храме Воскресения Христова. Два православных архиепископа, Исидор и Никифорос, рассказали Аликакосу об этом.
СМИ: "не только Исидор принимал участие в этой церемонии. Архиепископ Никифорос также признался в своей причастности к процессу возжигания огня. Они признались, что один из них использует зажигалку, а другой обычные спички."//04.05.2024 в 18:28, Суд Афин оправдал журналиста за раскрытие тайны благодатного огня. Тайны схождения Благодатного огня больше не существует. Автор текста: Сергей Федоров, Суд Афин оправдал журналиста за раскрытие тайны благодатного огня - МК
Публикация книги вызвала много эмоций и привела к судебному преследованию журналиста со стороны церковников. В суде Димитрис Аликакос доказал, что опубликовал в своей книге то что ему рассказали иерархи. Суд не нашёл оснований для наказания журналиста за публикацию книги. Аликакос выложил в интернет в открытый доступ своё интервью с архиепископом Исидором, в ходе которого Исидор говорит, что он зажигает огонь.
Димитрис Аликакос спрашивает Исидора
— Я хочу у вас спросить: вы заходите внутрь, зажигаете лампаду над Гробом Господним, а потом выходите для того, чтобы Патриарх нашел ее уже зажженной? Это так или нет?
— Да, это так.
— Вы также зажигаете и лампаду монахов-хранителей Гроба Господня?
— Да, там есть две лампады. Первую приносит главный ризничий, и есть еще одна лампада.
— И еще одна, которую вы также зажигаете?
— Да, и ее тоже.
Архиепископ Исидор и зажигалка: раскрыта тайна благодатного огня - Газета.Ru
О Димитрисе Аликакосе, его книге, о судебном процессе, о победе Димитриса, написали многие СМИ зарубежные и российские.
В России есть СМИ "Седмица ру", подконтрольное Русской Православной Церкви. Я решил посмотреть его публикации об этой истории. Однако в 2025 году 25 апреля, на сайте этого СМИ, я не нашёл упоминаний Димитриса Аликакоса. Я писал имя и фамилию греческого журналиста по-русски и по-английски в поисковой строке церковного СМИ. "Ничего не найдено", - сказало мне СМИ Седмица.ру.
Скриншоты, подтверждающие мои слова, я сделал, смотрите
А ведь на сайте русского православного СМИ есть раздел "Новости". Скандал с книгой Аликакоса в Греции был громкий. Тема скандала, связанного с "Благодатным огнём", для новостей православного СМИ вполне подходящая. Может быть эта тема где-то пропала в глубинах сайта православного СМИ?
Вообще - то церковное СМИ Седмица регулярно публикует самые разные новости, касающиеся религии во всём мире. Вот скриншот свежий, подтверждающий мои слова, я сделал 25 апреля 2025 года, смотрите новости от 23 апреля 2025 года: Монументальное "Распятие" Тинторрето в Scuola Grande di san Rocco в Венеции восстановлено; в ОАЭ обнаружен крупный могильник железного века
Решил я посмотреть: есть ли на сайте Седмица.ру упоминания Благодатного огня. Интересно, может этот сайт никогда не слышал о Благодатном огне?
Я ввёл в поисковую строку Седмицы слова: Благодатный огонь. И увидел результат: 464 сообщения, в которых упоминается Благодатный огонь. Упоминаний Благодатного огня, связанных с Димитрисом Аликакосом я не увидел, искал. Может пропустил?
Самое свежее упоминание Благодатного огня, это большая заметка о пасхальной службе Патриарха РПЦ Кирилла в 2025 году, в заметке сказано следующее: "По традиции в Пасхальную ночь в Храм Христа Спасителя из Храма Воскресения Христова (Гроба Господня) в Иерусалиме был принесен Благодатный огонь, сошедший в этот день на Гроб Господень." (См. скриншоты)
После этого я подумал, что правильным будет ввести в поисковую строку православного СМИ такие слова: Holy Fire. Так я и сделал. Сайт показал мне три информационных материала, с упоминанием этих слов. И только в одном из этих материалов два слова рядом. Скриншот я сделал, смотрите.
Меня заинтересовал единственный материал в котором оказалось словосочетание "Holy Fire" - самый первый, верхний материал: Беседа Патриарха Иерусалимского Феофила Третьего с представителями российских СМИ.
Беседа Патриарха Иерусалимского Феофила III с представителями российских СМИ — Новости — Церковно-Научный Центр "Православная Энциклопедия"
Эта беседа состоялась в 2008 году 11 апреля в Иерусалиме, беседовали, как я понял, представители ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru. На сайте Седмицы беседа опубликована 28 апреля 2008 года в 12:37. Во время беседы был задан Варфоломею вопрос о Благодатном огне.
В Иерусалиме каждый год на православную Пасху в Храме Воскресения Христова (Храм Гробя Господня) собирается много людей, а духовенство выносит из кувуклии огонь, называет его Благодатным, и раздаёт людям.
В связи с эти российские корреспонденты спросили Варфоломея:
Ваше Блаженство, Вы являетесь одним из реальных свидетелей величайшего чуда схождения Благодатного Огня. Hепосредственно при этом присутствуете. Мне бы хотелось узнать, как это происходит, Ваше первое впечатление когда Вы стали свидетелем этого чуда? Что происходит с человеком? И сам этот процесс опишите, пожалуйста.
Варфоломей:
- Это очень древняя, особенная и уникальная церемония (ceremony) Иерусалимской Церкви. Эта церемония Благодатного огня (ceremony of the Holy Fire) происходит только здесь, в Иерусалиме. И это происходит благодаря самому Гробу Господа нашего Иисуса Христа. Как вы знаете, эта церемония Благодатного огня - это, так сказать, изображение (enactment), которое представляет собой первую Благую Весть (the first good news), первое Воскресение Господа нашего Иисуса Христа (the first resurrection). Это представление (representation) - как и все священные церемонии. Как в Страстную Пятницу у нас обряд погребения, не так ли? Как мы погребаем Господа и т.д. <...>
Интересный документ от Патриархии появился:
О светской трудовой деятельности священнослужителей.
Интересно, что возникла сама необходимость появления такого документа. Значит зарабатывающих на жизнь и содержание храма не в церкви, священников много.
"Причины совмещения клириками церковного служения с другими видами деятельности могут быть разными.(...)
Еще одной причиной может быть изыскание клириком дополнительных материальных средств для обеспечения себя и членов своей семьи, а порой и для содержания храма.
(...)
Епархиальные архиереи (...) должны иметь попечение о материальном обеспечении клириков. Поэтому ситуация, при которой клирик изыскивает себе средства на светском поприще, не может быть признана нормой.
(...)
Перед устройством на работу во внешнюю для Церкви организацию клирик должен испросить и получить на то письменное благословение от епархиального архиерея
(...)
В том случае, если причиной обращения священнослужителя к епархиальному архиерею за благословением на поступление на светскую работу является недостаток материальных средств, епархиальный архиерей должен, по изучении обстоятельств и если такая возможность имеется, оказать священнослужителю материальную поддержку. (...)
для священнослужителей неприемлема воинская служба и всякая вообще служба, хотя бы и в частных корпорациях (в том числе охранных), предполагающая возможность участия в боевых действиях или ношения оружия, а также служба, предполагающая следственно-оперативную работу в правоохранительных органах или разведывательную деятельность.(...)
Врачебное служение является допустимым для священнослужителя(...)
Показательно также, что в XIX веке в духовных семинариях Российской империи преподавались начатки медицины (с 1840 по 1867 г.), и зачастую в сельской местности священник был единственным доступным лицом, обладающим медицинскими познаниями и способным помочь в критической ситуации человеку, оказавшемуся между жизнью и смертью.(...)
безусловно исключаются из занятий клириков актерская профессия и занятие сценическими танцами (балетом).
Кроме того, исключается занятие сценическим пением или иными сценическими профессиями, если содержание и форма такой деятельности противоречат учению и нравственным идеалам Православия. Границы допустимости сценических занятий для клирика определяются в каждом конкретном случае епархиальным архиереем.(...)"
Сельским хозяйством заниматься можно, можно книжки писать и т.д.
Тренером запросто. Профессиональным спортсменом - нет.
Психологическая деятельность с осторожностью. Сомнительное дело :)
В гос структурах, судах и тд. Только как консультант или преподаватель.
А вот, что отвечает сам Кураев
В интересные времена живём…
Об этом заявил секретарь СНБО Алексей Данилов в интервью Радио Свобода.
Он отметил, что Украина не будет уподобляться Российской Федерации, поэтому не будет действовать силой, чтобы выселить монахов из Лавры.
"Но мы точно будем выполнять то, что принадлежит нам, с учетом нормативно-правовых актов, которые есть на нашей территории", — пообещал он.
Также секретарь СНБО заявил, что среди представителей Московского патриархата многие сотрудники российской ФСБ.
Кроме того, Данилов добавил, что украинские власти не выступают против церкви как таковой.
"Мы же не против церкви. Мы не против тех людей, которые имеют отношение к тем или иным религиозным процессам. Но мы против влияния на государство этих вещей. Вы не имеете государства диктовать, вы не имеете государство держать в заложниках", — сказал он. Данилов.
МОСКВА, 22 декабря. /ТАСС/. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл призвал предусмотреть в российском законодательстве отсрочку от мобилизации для представителей духовенства и поручил заняться этим вопросом правовому управлению Московской патриархии. Об этом глава РПЦ сообщил на Епархиальном собрании Москвы, доклад опубликовали в четверг на сайте Московского патриархата.
"К сожалению, в законодательстве отсрочка от мобилизации для представителей духовенства на сегодняшний день не предусмотрена. <...> В ходе недавней частичной мобилизации во взаимодействии с руководством министерства обороны удалось прийти к временному решению, благодаря которому духовенству была предоставлена отсрочка от мобилизации на все время пребывания в священном сане. Вместе с тем считаю важным, чтобы данное решение было закреплено. Мною уже дано соответствующее поручение правовому управлению Московской патриархии, которое прошу <...> вплотную заняться решением этой задачи", - сказал он.
Глава РПЦ уточнил, что святые каноны строго запрещают священнослужителям вступать на военную службу. Он также отметил, что, несмотря на пробел в законодательстве, "многим в руководстве нашей страны очевидно, что задача духовенства не в том, чтобы участвовать в вооруженных действиях с оружием в руках".
Фото: © Вячеслав Прокофьев/ТАСС
Источник: ТАСС
