Критика первых четырех заповедей
Христиан учат чтить Десять заповедей как наставление для поклонения богу и как руководство к тому, как им следует вести свою жизнь. Первые четыре заповеди достигают первой цели,
но совершенно не справляются со второй.
Обратите внимание на проблемы, представленные первыми четырьмя заповедями, которые сосредоточены на защите хрупкого божественного эго. Здесь изображен скорее мелкий племенной бог. На самом деле, у этого бога есть имя, JHVH, с вставленными гласными, образующими Яхве. Одна секта использует другие буквы, JHVH, с другими гласными: Иегова.
Современные переводчики — хитрые люди, знающие, что верующие не привыкли к тому, что у их бога есть имя, поэтому они переводят Яхве как «Господь». Таким образом, еврейское
«Я — Яхве, бог твой» становится «Я — Господь, бог твой». (Во всех случаях когда вы видите в Библии слово Господь, в оригинале стоит JHVH.)
В конце этой первой заповеди мы находим суровое предупреждение: «Да не будет у тебя других богов предо мною». Древние богословы, создавшие этот свод законов, — производный от гораздо более ранних сводов законов — прекрасно знали, что существует множество богов-конкурентов, отсюда и предупреждение избегать их всех, потому что Яхве действительно был очень ревнивым богом.
Вторая заповедь запрещает создание идолов, подобных всему, что находится на небе, на земле или даже в воде под землей. Но шоу-бизнесовая сторона христианства в значительной степени игнорирует эту заповедь. Церковная бюрократия знает ценность блеска и эффектности, отсюда и стремление строить церкви и огромные соборы по всему миру. Эти здания наполнены произведениями искусства, статуями — огромными крестами с изображением Иисуса, — иконами, витражами, искусно выполненными органами. Все это позволяет верующим воочию увидеть славу своего бога.
Духовенство носит особые костюмы, причем католические священники являются чемпионами в этом соревновании. Папы и кардиналы во время церемоний расхаживают в роскошных, богато украшенных платьях и кружевах. Не отстают от них и православные патриархи и епископы. Мы также видели колоссальные статуи и огромные иконы Девы Марии, которые проносят в церквях и на улицах. Все это примеры идолов, созданных для поощрения веры, несмотря на суровое предупреждение в конце второй заповеди о том, что этот ревнивый бог будет наказывать нарушителей в третьем и четвертом поколениях.
Третья заповедь — это ещё одно предостережение: не злоупотреблять именем Яхве. Эта идея принадлежит древнему мировоззрению, согласно которому боги обитали в небесном царстве, расположенном над ними, и с этого удобного места могли следить за поведением — даже за словами, произносимыми их последователями. Но теперь мы знаем, что Космос огромен, он превосходит всё, что могли себе представить древние, и даже всё, что большинство людей сегодня могут себе представить. Так насколько вероятно, что Всевышний Бог-Творец следит за тем, что говорят люди на одной крошечной, очень изолированной планете?
Четвертая заповедь также происходит из древней мифологии. Поскольку Яхве отдыхал на седьмой день — после сотворения всего творения — он повелевает людям и даже скоту уважать священный день отдыха. Трудно представить себе заповедь, которая игнорировалась бы и нарушалась бы так широко. Сколько прихожан до сих пор не знают о научных открытиях, касающихся происхождения Космоса и нашей планеты? Многие из них должны понимать, что шестидневный миф о сотворении мира не может существовать. Поэтому это просто часть современной жизни: миллионы людей работают на седьмой день, например, врачи, медсестры, полицейские, пожарные, сотрудники предприятий — список бесконечен. Как может какой-либо разумный человек представить, что бог по имени Яхве раздражен всем этим? Эта заповедь по праву считается самой глупой из всех.
Представьте, что вместо заповедей с первой по четвёртую мы найдём запрет рабства, равные права для мужчин и женщин и запрет причинения вреда детям. Но нет, для Яхве было важнее потешить своё эго в четырёх высокомерных заповедях.
