Очерки семейной жизни
Ну что ж, семейная жизнь идет своим чередом.
7 марата, суббота. У меня выходной, Саня на работе. Папа уехал в деревню к другу.
На меня неожиданно (я очень устаю за рабочую неделю) напала хозяйка (моя подруга так называет приступы активности, когда ты вдруг неистово начинаешь шуршать по дому). Весь день готовлю, убираю, стираю. В обед отправляю Сане фото готовых блюд: пюре, жареная курочка, салатик из капусты.
Саня в ответ внезапно: "Хочу доширак!"
Ну, думаю, не аппетитно 🤣🤣 или антиаппетитно 😅 Смиряюсь: ну, на дольше хватит 😄 Вообще, они (Саня и папа) любят мою еду, и комплексов у меня по этому поводу нет. Говорю: "Купи, пожалуйста, и мне маленький, когда будешь себе покупать". Заодно попросила купить мяса для жарки, ибо этой жареной курочки хватит на пару раз, а у нас в поселке мясо продается только замороженное.
А итог этой истории такой. Вечер. Саня пришел с работы. В руках пакетик, никакого доширака. Мясо. Оказывается, когда он зашёл за мясом, увидел стейки и перехотел Доширак. Купил два стейка, себе и мне, и сам их в охотку после работы нажарил, пока я отдыхала после шуршательного дня. Получился очень прекрасный ужин накануне 8 марта. А на завтрак был подаренный к празднику торт.
Ответ на пост «Я салоед»3
Вот сало под водочку я так и не понял прикола. Водка сама на вкус далеко не шедевр высокой кухни, поэтому я либо вообще не закусываю сразу после рюмки, чтобы не ассоциировать вкус еды с водкой, либо закусываю цитрусовыми, салатами с ярким вкусом, соленьями русскими и азиатскими, короче едой с ярким насыщенным вкусом
А сальцо, солёное с прослоечками, замороженное, тонко наслоенное, великолепно идёт с борщом, с чесночком да с хлебом бородинским )
Подкопченое кстати тоже отдельно хорошо.
А из той мусульманской еды, которую из христиан мало кто ест, и даже далеко не все пробовали, мне по вкусу конина и продукт типа колбасы из неё - казы. Да, кушать лошадок довольно этически спорная история, многих байтит на жопопламень, но по вкусу это очень хорошо.
В истории с халялем я против только в том, что в современном мире разность религий вызывает больше вреда, чем пользы. Поэтому же я против религий в принципе. Они были полезны когда зарождались, но сейчас вреда больше. Поэтому идея светского государства выглядит интереснее, чем та борьба религий, которую мы сейчас наблюдаем, и полное бездействие управляющих госструктур.
Те же христиане и мусульмане могут нормально взаимодействовать, не посягая на культуру и интересы друг друга. Если в приоритете у христианина и мусульманина будут сначала закон и общество в целом, а только потом своя сектантская религиозная ячейка, тогда проблем не будет в принципе. Проблема этих ячеек и их лидеров в том, что они объявляют себя наивысшим приоритетом, даже выше чем жизни их участников.
У меня есть друзья, которые придерживаются мусульманских взглядов. Ну как друзья, скорее знакомые, разность культур все равно даёт свой эффект. Но мы общаемся, можем быть друг другу полезны, можем друг друга выручить, можем задать друг другу какие-то острые религиозные вопросы, объяснить не осуждая и выслушать не осуждая. Лично мне такой формат взаимоотношений более чем хорош.
Такое вот сальцо и конина под борщик )
P.S. а, да! Женщин всех религий с наступающим праздником
Комплаенс и обидиенс
В чем разница между комплаенсом и обидиенсом?
Если смотреть на приятность для уха, то оба омерзительны, хотя второе - в два раза более блевотное.
Если смотреть на смысл, то означают они одно и то же (соответствие и послушание). Только комплаенс - для людей, а обидиенс - для собак.
Монеты Walking Liberty с выставки монет в Талсе, штат Оклахома (латунь, 90% серебра, олдскульное олово) и подделка
Walking Liberty («Шагающая свобода») — серия монет США, выпущенных с 1916 по 1947 год. Название связано с изображением Леди Либерти (Walking Liberty) на аверсе монет.
Монеты серии Walking Liberty чеканились с перерывами на монетных дворах Филадельфии, Денвера и Сан-Франциско. Годы чеканки: 1916–1921, 1923, 1927–1929, 1933–1947.
Аверс — изображение женщины, символизирующей Свободу. Она укутана в флаг США, на голове — фригийский колпак — символ свободы и революции. В руках держит ветви оливы и дуба, показывает правой рукой на восходящее Солнце. Над Свободой полукругом написано «LIBERTY», справа — «IN GOD WE TRUST», а внизу располагается год выпуска монеты.
Реверс — изображён геральдический символ США — белоголовый орлан, стоящий на скале с полурасправленными крыльями. Над ним полукругом расположена надпись «UNITED STATES OF AMERICA», слева — «E PLURIBUS UNUM» (с лат. — «Из множества — одно»), а снизу номинал монеты — «HALF DOLLAR».
Обозначение монетного двора располагается на реверсе (небольшая буква над колоколом): отсутствует — монетный двор Филадельфии, D — монетный двор Денвера, S — монетный двор Сан-Франциско.
Вольфрамовое поддельное золото существует



