Рыцарь 7 королевств. Разбор персонажей - 3
В предыдущих постах мы разбирали Дунка и Эгга, а также Таргариенов. Напоминаю, что разбор ведётся с двух позиций: литературной и психологической. И да - это очень разные позиции. Небольшой флешбек о главных героях. Дункан - это "ребёнок в теле мужчины", выросший с ПТСР, полученной в Блошином конце в столице (убийство подруги). Эйгон - это "мужчина в теле ребёнка", сформированный благодаря ПТСР, но выбравший путь не замирания, как Дунк, а противоборства. Для Дунка события 1 сезона сериала являются поиском собственного пути через испытание принципов, заложенных ему опекуном. Для Эгга события 1 сезона сериала являются способом противоборства со старшим братом - источником домашнего насилия, а Дунк является неосознанным инструментом для убийства. Хотя позднее "доброе" в Эйгоне начинает преобладать (во много в связи с устранением брата-триггера на далёкие острова), и в мальчишке просыпается здоровая любознательность и даже некая привязанность к Дунку - своему единственному другу. В этом посте разберём оставшихся запоминающихся персонажей: Фассовеи, Лионель Баратеон и сир Арлан из Пеннитри. Возможны спойлеры!
Братья Фассовеи
Стеффан и Раймун Фассовеи являются ярким воплощением тех, кого в XX веке называли мещанами. Конечно, речь идёт не о городских жителях, а об образе мыслей: как бы получить материальную выгоду, невзирая ни на какие принципы. Я - главный принцип для Стеффана Фассовея. А это означает, что персонаж Стеффана схож с персонажем Эйриона из прошлого поста, т.е. он является литературным АНТИ-образом. В данном случае анти-воином или анти-рыцарем. Напоминаю, что задача воина - защита системы (дома, династии, общества и пр.). Стеффану в принципе плевать на знамя, честь и прочие атрибуты рыцаря, если речь заходит о личной выгоде. Можно отметить, что Стеффан всё же уважал некоторые семейные узы, рыцарские порядки и законы, но ровно до того момента, пока на горизонте не появлялась выгода, что мы и наблюдаем в сериале. Необходимо сделать важную ремарку: это нормальное состояние общества в Средневековье. Т.е. обычный человек бы его прекрасно понял: "не мы такие, время такое". И если бы подобное происходило не в книге, то Стеффан бы оказался среди победителей турнира, т.к. Дунк (в реальности!) никогда бы не собрал семерых для поединка. По мне, так Стеффан именно этим и хорош - он добавляет в сериал больше реализма, больше приземлённости. Его поступок вызывает в зрителях сериала протест, но для средневекового человека, особенно для зрителя на турнире, он совершенно очевиден и понятен.
Раймун, как вы должны были уже догадаться - образ типичного Кузнеца или Мастера. Как уже было сказано в прошлых постах: его задача - усилить героя. Раймун находит слова, чтобы ободрить Дунка, а позднее помогает ему собрать команду, в том числе сам становится участником. Для меня до сих пор удивительно, что его не убили во время Поединка, и сделать это, конечно же, должен был старший брат, который бы и сам погиб от руки младшего. Такой классический сюжет противоборства, что стало бы важный уроком для Эйгона, у которого были тоже плохие отношения со старшим братом. Джордж Мартин пожалел парнишку. Поэтому Кузнец выполнил свою задачу, был вознаграждён и выведен из сюжета. К слову, не могу не отметить, насколько в сериале образ Раймуна психологически напоминает типичного миллениала. Все эти обнимашки, боязнь расстроить кого-то, кроме родни и прочее настолько удачно соответствуют современному поколению миллениалов. Думаю, это знак того, что пора переходить к психологической части Фассовеев.
У Мартина, нарочно или нет, получилось собрать несколько прекрасных образцов различных психологических проблем. У нас уже были в предыдущих постах ПТСР, депрессия, подростковый бунт и шизофрения. И вот на примере Фассовеев Мартин раскрывает нам всю подноготную комплекса неполноценности. Как уже было сказано, Фассовеи показывают нам во всей красе мещанство: материальная одержимость людей из низких сословий, оказавшихся в более высоком обществе. Как современный вариант: материальная одержимость людей из провинции, переехавших в столицу. Или еще более удачный пример: одержимость стран из Восточной Европы победой на Евровидении, а не участием. Фассовеи и есть та самая провинция, причем в своей массе презираемая сильными лордами. Пусть они и довольно важные вассалы Тиррелов, но таких вассалов в регионе Простора пруд пруди. А Эшфордский турнир - возможность приобрести больше уважения, больше внимания (Таргариенов), больше материальной выгоды. Обратите внимание, что Раймун приехал за тем же, что и старший брат, и только встреча с Дунком помогла ему обернуть комплекс неполноценности (еще больший из-за брата) в материальную выгоду - основание собственной ветви Фассовеев. Поучительная часть истории показывает, что комплекс неполноценности может привести как к положительным результатам, так и совсем наоборот. В зависимости от того, насколько ваши действия вписываются в повестку общества.
Лионель Баратеон
Веселый и несложный персонаж. Конечно же, был добавлен в сериал, как развлекательная часть, и прекрасно в этом преуспел, в том числе благодаря актёрской игре. Лионель - тот самый литературный образ Проказника/Разбойника, о котором мы уже говорили в прошлых постах. Это выросший в роскоши Infant terrible, который не пошёл по пути Воина или Отца. В его задачу входит испытание системы (Таргариенов) на прочность, дабы сделать эту систему сильнее. К примеру, отодвинуть слабых и некомпетентных людей от управления. Конечно же, Поединок семерых - прекрасная возможность проявить свою натуру Проказника и испытать систему, а заодно и устойчивость черепа Мейкара. С этой задачей Лионель справляется и уходит на второй план до следующего эпизода, где сможет проявить себя. Психологически Баратеон показывает нам зависимость (дофаминовую) в маниакально-депрессивных фазах. Когда есть возможность "пошалить" - Лионель оживает и становится одной из ключевых фигур действия, не жалея никаких средств. Когда наступают "серые будни" - Лионель впадает в депрессию, компенсируя её за счёт алкоголя. Спойлер: дофаминовая заивисмость, как любая другая, приводит к постепенной радикализации потребности в ней. Когда всего в королевстве становится мало для веселья, Лионель объявляет восстание против Эйгона Невероятного. Восстание было кровавым, но подавлено быстро (маниакальная фаза проходит быстрее), а Лионель получил в снохи дочку короля.
Сир Арлан из Пеннитри
Здесь должна быть шутка про правильное изображение :) Литературно Арлан не является образом в принципе. Это воспоминание Дунка, прошедшее через призму подросткового восприятия и психологической зависимости. Технически, Арлана можно было бы назвать Отцом, но в задачах Отца стоит сохранение системы. А что можно назвать системой сира из Пеннитри? Семья? Замок? Служба? Арлан не был прикреплен ничем и никем. Если рассуждать философски, Арлан был неким ожившим духом рыцарства в понимании Дунка. Парень и относится к нему, как к идолу. Поэтому назвать конкретный образ Арлана в литературе нельзя. Более того, с определённой точки зрения следует рассматривать Арлана, как часть самого Дунка, или вернее образ его мыслей. К тому же, всё, что мы знаем об Арлане - со слов самого Дунка. Даже в сериале все появления Арлана являются искажёнными воспоминания Дунка, поскольку в первой сцене парень хоронит его. В книгах же он вовсе не появляется, только в словах своего оруженосца.
Аналогично, психологически образ Арлан больше говорит о самом Дунке, чем о его наставнике. Информация, известная нам: скитания по королевству, отказ от благ, доля альтруизма, пренебрежительное отношение к себе. С одинаковой долей вероятности психологически это могут быть как высокая мораль и убежденность в собственных принципах, так и инфантильность в плане боязни ответственности, вызванная некими травмами в прошлом. Т.е. Арлан мог как найти себя в том образе жизни, который он ведет (дать обет), так мог и бежать от чего-то в прошлом. Яркий пример из литературы: Леди в фургоне. Возможно, травмой из прошлого служила гибель племянника. С другой стороны не совсем понятно пренебрежительное отношение к оруженосцу Дунку. Если отказ обучать грамоте ещё можно понять - вероятно сам Арлан был безграмотен, то в чем заключался смысл отказа сделать Дунка рыцарем? Предполагается, что взяв ответственность за подростка, ты ведёшь его к какой-то цели, например, стать наследником, если и не замка, то хотя бы собственных идеалов. А в случае Дунка складывается ощущение, что он просто был, простите, приблудой при рыцаре, обслуживающей старика. И с этой точки зрения рыцарь из Пеннитри уже не кажется таким уж положительным, как его рисует Дунк. Именно об этом и говорит первый независимый товарищ Дунка - Эйгон, называя Арлана "паршивым рыцарем".
На этом, вероятно, с разбором персонажей всё.
Если у вас есть другие любимые персонажи Мартина или других писателей, могу сделать разбор отдельно - пишите в комментариях.
Всем лучи добра, кто дочитал до конца!







