Если опустить вопрос генетики, то визуально, по образу жизни и по языку к казахам (главным образом к их Младшему жузу) ближе всего башкиры (несмотря на многолетнюю вражду), ногайцы, значительная часть астраханских татар и особенно каракалпаки.
Из личного опыта: отличить казаха от ногайца (караногайца) практически невозможно, астраханские татары сильно похожи на казахов (когда я впервые увидел татар-мишарей, то сильно удивился тому, что бывают "белые" татары), башкира можно свободно принять за казаха (они, как правило, светлее казахов), а с каракалпаками казахи, по сути, являются одним народом.
В интернете и на полках книжных магазинов время от времени можно встретить книгу "Поэты и цари" (2009), популярную в среде российских прозападников. Ее автор, публицист и политический активист В.И.Новодворская (1950-2014) высказывает точку зрения о том, что Россия много веков расхлебывает последствия "неправильного выбора между Тверью и Москвой в XIV веке". В частности, по мнению автора, Тверь имела все права стать «Римом»на Руси, так как была богатой и огромной, имела ярлык на великое княжение и по потенциалу, и по старшинству князей. Москва, как утверждает автор, не могла соперничать с Тверью, так как"Москва играла за византийскую традицию, смешанную с ордынской, в то время как Тверь представляла скандинавскую традицию".
Автор также утверждает, что "Москва благодаря предательству и подлости получила ярлык на великое княжение".
Еще несколько цитат:
"Новгородцы презирали москвичей за сервильность, за лапти, за провинциальность (Новгород считал себя европейским городом)".
"Пройдет время, исчезнет Золотая Орда. Но вместо нее заработает Московская. И будет районный городок Тверь, маленький и пыльный. И будет огромный мегаполис Москва".
Мнезахотелось разобраться в вопросе, поэтому пришлось немного копнуть в историю Твери.
И получается следующее: какой-то принципиальной разницы между соперничавшими Москвой и Тверью не было ни по какому признаку. Основаны были эти города почти в одно и то же время с разницей лишь в 12 лет, никаких серьезных цивилизационных, социокультурных, религиозных и иных различий (система власти), даже в том, что касается преподавания в тогдашних школах и архитектуры, между ними не было. Значимые реформы провел тверской князь Михаил Ярославич (об этом чуть ниже), но реформы проводили и в Москве Иван Калита и Симеон Гордый. То есть, Москва и Тверь, невзирая на соперничество за доминирование на Руси, двигались параллельными путями. Все доказательства собраны в этом историческом материале другого автора - https://22century.ru/popular-science-publications/moscow-vs-tver, внизу упомянутой статьи список источников.
Теперь немного фактов.
Официально принято считать, что дата основания Твери - 1135 год. Согласно одной из версий, поселение было основано новгородцами. Поселение увеличивалось, росло хозяйство, началась торговля. Для этого были все предпосылки, так как город находился на выгодном месте, при этом относительно далеко от Орды. В 1247 году было основано Тверское княжество. Его столица Тверь стремительно развивалась и росла несмотря на частые пожары. Они случалось чуть ли не постоянно, так как городские постройки были деревянными.
В конце XIII века власть над городом перешла к великому князю Михаилу Ярославичу. Горожане и церковь до сих пор считают его небесным покровителем города.
Святой благоверный князь Михаил Тверской
Михаил Ярославич сделал Тверское княжество богатым самостоятельным государством. Он установил крепкие дипломатические связи, первым начал объединение Руси. Князь развил местную культуру и традиции, заложил строительство Спасо-Преображенского собора, с постройки которого связано возникновение летописного дела в Твери. Он стал основателем древнерусского сборника нравственно-юридических правил “Мерило Праведное”, стремился сделать Тверь идеологом правопорядка и утвердил автономную церковную организацию.
Почему же все-таки победила Москва? Тому есть несколько причин.
География. Тверь не обладала таким выгодным географическим положением и не контролировала такие важные торговые пути, как Москва.
Отношение Орды. Тверские князья часто вступали в конфликты с Золотой Ордой, что ослабляло их позиции. Золотая Орда, стремясь обеспечить надёжное и бесперебойное поступление доходов в свою казну, поддерживала то одну, то другую сторону конфликта. А тверским князьям следовало бы по примеру Москвы в союзе с другими князьями исподволь накапливать силы для избавления от ига.
Внутренние конфликты. В Тверском княжестве часто происходили внутренние конфликты и борьба за власть, что ослабляло его изнутри.
Неудачная политика. Тверские князья не всегда проводили дальновидную и последовательную политику, что препятствовало объединению русских земель. Четырежды заключался союз с Великим княжеством Литовским (1368-1372, 1412, 1427, 1480) - абсолютно враждебным России образованием.
Начало борьбы Москвы и Твери относится к 1304 году, когда со смертью великого князя Андрея Александровича на освободившийся великокняжеский стол претендовали два претендента — тверской князь Михаил Ярославич и московский князь Юрий Данилович. Спор на княжение был разрешён в Орде в пользу Михаила Ярославича, который заполучил в свою вотчину земли Владимирского княжества. Борьба продолжилась в 1313 году. Юрий Данилович, заручившись поддержкой Новгорода, Суздаля, Костромы, Переславля и завоевав доверие ордынского хана Узбека, затеял поход на Тверское княжество. Однако вторжение коалиционных сил не увенчалось успехом, Тверь устояла, Юрий в решающей Бортеневской битве был разбит. Но Михаил Тверской в 1318 году был убит в Орде.
С новой силой борьба между Москвой и Тверью разгорелась в конце 1360-х годов, на этот раз в противостояние вмешалась Литва. Тверь в очередной раз не подчинилась Москве, а тверской князь Михаил Александрович отправился за поддержкой в Литву к своему зятю литовскому князю Ольгерду. Ольгерд охотно откликнулся на предложение тверского князя и, быстро разбив приграничные московские отряды, оказался у стен города.
В 1375 году Дмитрий Иванович, призвав на помощь новгородцев, окружил Тверь и взял город. Так завершился тянувшийся несколько поколений спор между Москвой и Тверью за господство на Руси.
Москва утвердила своё положение как центр объединения русских земель. С 1383 года территория великого княжества Владимирского стала наследственной собственностью московских князей, и московские князья стали именоваться «великими».
В 1485 годуТверь была уже окончательно взята московскими войсками под началом Ивана III.
Хочу все же прокомментировать цитату В.И.Новодворской "Москва играла за византийскую традицию, смешанную с ордынской, в то время как Тверь представляла скандинавскую традицию". Хотя в нее вложен уничижительный смысл, но получилось ровно наоборот - как комплимент Москве. Сопоставлять средневековую Европу с Византией - это как сопоставлять бомжа с профессором математики. Византия, преемница Римской империи, вплоть до своего падения (в 1453 году) оставалась самым цивилизованным государством мира, с уникальным культурным и образовательным наследием. Кто с ней рядом полудикая тогда Европа, в том числе скандинавы, которые вряд ли понимали значение слова "библиотека"?
Византийцы, в отличие от средневековых европейцев, хотя бы регулярно мылись. В XIII веке крестоносцы впервые привезли из Византии обычаи мыть руки перед едой и, извиняюсь, подтираться чем-нибудь после большой нужды. До крестовых походов европейцы не мыли рук перед едой и ходили с грязными задницами и насекомыми на теле (последнее и после крестовых походов).
Да и для тверичей аналогия со скандинавами выглядит несправедливой. В Твери не изобретали изуверских казней, как у норвежских викингов, которые очень любили "кровавого орла" - рассекать мечом пленнным грудную клетку со спины и выдергивать наружу легкие, чтобы выглядели как крылья. Эти же викинги на своих пирах ради забавы или на спор голыми руками ломали позвоночник траллсам (рабам). Шведы вплоть до XVIII века калечили пленных и провинившихся, отрубая им руки, а также превращали в галерных рабов с недолгим выживанием. Ничего из вышеперечисленного в Твери не делали.
Первые каменные дома в Твери
Утверждение же автора книги "Поэты и цари", что Тверь в результате своего поражения превратилась в "районный городок, маленький и пыльный", не соответствует тому, как этот город выглядел в XIX веке.
К 1914 году в Тверской губернии работало 245 фабрик и заводов. О статусе города как крупного промышленного центра свидетельствует мало известный туристам уникальный комплекс рабочих общежитий XIX века - "Морозовский городок". О нем, как и о других достопримечательностях города - в фото-путеводителе по Твери (ссылку выложу в конце поста).
Точное количество предприятий в Тверской области в эпоху СССР найти не удалось. Но известно, что к началу 1990-х годов только в одной Твери было построено около 80 промышленных предприятий, относящихся к 28 отраслям.
Некоторые из них: Тверской завод электроаппаратуры (1947), ТЭЦ-4 (1949), комбинат химического волокна («Химволокно») (1950), Тверской полиграфический комбинат детской литературы (1956), Тверская шёлкоткацкая фабрика (1957) и другие.
По данным на 2026 год, в Тверской области представлено более трёх тысяч промышленных предприятий, которые относятся к 13 отраслям.
Некоторые из них: машиностроение, электроэнергетика, пищевая, лёгкая, деревообрабатывающая, химическая и другие.
Собственно, сегодняшние выводы об этом городе читатели поста могут сделать сами, лично посетив Тверь и осмотрев ее центр, достаточно неплохо сохранивший историческую архитектуру. Фото-путеводитель прилагаю - https://www.litprichal.ru/work/629374/
Генетическое сравнение татар Поволжья и казахов трех жузов — это сравнение двух разных моделей формирования этноса. Татары формировались как оседлый конгломерат (смешение местных лесных племен и пришлых степняков), а казахи — как родоплеменная структура с жесткой генеалогией (шежире).
1. Общий генетический ландшафт
Главное отличие заключается в соотношении западного (европеоидного) и восточного (монголоидного) компонентов:
Татары Поволжья: ~85% западный / ~15% восточный.
Казахи (в среднем): ~30% западный / ~70% восточный.
2. Сравнение по жузам
Старший жуз (Южный Казахстан)
Это самый «древний» пласт, генетически связанный с автохтонным населением Центральной Азии и древними усунями.
Доминанта: Гаплогруппа J2 (у рода Дулат) и N (у рода Сиргели).
Связь с татарами: Минимальна. У них почти нет общих специфических линий, за исключением общесредиземноморских маркеров J2, которые у татар встречаются редко.
Средний жуз (Центральный и Восточный Казахстан)
Этот жуз считается «самым тюркским» и наиболее многообразным.
Доминанта: Гаплогруппа G1 (у рода Аргын) и C2 (у рода Керей). Также высока доля R1a (у рода Кыпчак).
Связь с татарами: Здесь она выше, чем у Старшего жуза.
Род Кыпчак имеет общие корни с предками казанских татар через Дешт-и-Кипчак (Половецкую степь).
Гаплогруппа R1a у кыпчаков Среднего жуза родственна «степному» компоненту татар.
Младший жуз (Западный Казахстан)
Этот жуз исторически и географически ближе всего к Поволжью.
Доминанта: Гаплогруппа C2-M48 (Алшыны). Также значительная доля R1b (у рода Бериш).
Связь с татарами: Географически они соседи, но генетически Младший жуз — это монолитная группа с очень высоким «эффектом основателя» (большинство мужчин — потомки одного предка по мужской линии). Однако именно через Младший жуз шел активный обмен генами в эпоху Золотой Орды и Ногайской Орды.
3. Какой жуз имеет большее генетическое родство с татарами?
Если отвечать прямо: Средний жуз имеет большее генетическое сходство с татарами по составу гаплогрупп, а Младший жуз — по историческому и территориальному компоненту.
Почему Средний жуз ближе?
Гаплогруппа R1a: В Среднем жузе её концентрация выше, чем в других жусах. Это общая линия, связывающая татар и казахов с древними кочевниками Евразии.
Кыпчакский субстрат: Именно племена Среднего жуза (Кыпчаки, Найман) генетически и исторически участвовали в этногенезе татарского народа на этапе формирования Золотой Орды.
Гаплогруппа N: Она встречается у татар (~20%) и у некоторых родов Среднего жуза. Это «северо-евразийский» маркер, который почти отсутствует в Старшем и Младшем жузах.
4. Роль Ногайской Орды
Важно отметить, что существует группа, которая является «генетическим мостом» между татарами и казахами Младшего жуза — это ногайцы.
Татары-мишари и астраханские татары генетически очень близки к ногайцам.
Казахи Младшего жуза (особенно род Бериш и Адай) также имеют сильный ногайский пласт. Таким образом, если искать самое близкое родство, оно обнаружится в Западном Казахстане (Младший жуз), но не по мужским линиям (Y-хромосоме), а по аутосомным данным (общему составу генома).
Генетическое родство Казахов и Татар Поволжья
А вы замечали в себе «азиатский» или «европейский» след?
«Вот опять в небе темнеет высь, вот и окна в сумраке зажглись…». Трапезничали, наверное, сестры и «члены праведных». Окна зажглись. И под Татиану, и под Маргариту.
Все ради колядок. На федеральном канале. Зачем еще это снимать? Ка-ля-ка-ля -каляда! (заговоры с бубном или стуком со свечами по прибауткам "от души"
Трапезничали за Татиан тем более, когда «болезные» отошли в сумраке. На то и жемчуг почти по холмикам, чуть ли не по навершиям на «удачу», грудей у героини «Сондок».. «Орда», например, образцово показательна в теме «болезни грешников». Особенно, когда лицо «настолько не связано с…» героиней «образца», что не грех и поплевать под «Сондок».
Зажглись окна во имя рапсодии «по Матфею». Конечно, и хор не впустую. «Не пойман, не вор», как говорится, когда «замена…» «на холмике» показана (относительно билета могу гарантировать провал «скрипачки»). И как тут не умилиться «дешевой бирже» на livemaster, когда настолько страховка на природе сотворения банкета. Все мироздание «Голливуда» под силу объять за то, чтобы «Окна» для «Останкино-прайвет» горели «навсегда цыганоугодно». Конечно, возьми там постарше, и будет тебе «лепта». Ну куда уж даже и «поновее», когда «палец о палец не ударяет». «палец о палец не ударяет», а смотрит. И, конечно, придраться потом не к чему на «дорожке», когда все этапы позади в зависимости от… склонностей «в жизни». Уметь надо 8-летке заметить, что, когда «есмь способность» говорить «палец о палец не ударяять», «значить», и денег «быть не можеть». Ходки в останкинские пределы не просто так «одобрены рукотворно» и «как по маслу». Главное, под вечер собраться на ночной СКАНДАЛЪ и спокойно колядовать, а потом и днем-деньком потрапезничать, да и спать лечь подальше от невзгод «грешника». Миропомазание на «шампанское» идет вразрез с Рождеством или Новым годом так, как под «17-е» прилично. 17-го у мамы День «варения», а них «шоколадки» на будущее. Коляда такая идет, что без Китая-Корее «никуды».
«Перст» имеет таких наследниц и, конечно, не без «джигитов» сделки, что и не передать простым смертным без останкинских прав на жизнь. Оттого и выселяют из квартир с видом на башню, что не надо «другим» созерцать «Рождественское». Так и живет Москва, когда есть еще и «Ордынский климакс». Одной голову отрубить за то, чтобы другая «слегла» под «Сондок» - дело первичной государственной необходимости. От 3-4-х до 9-ти и т.д., предположительно, в зависимости от имен. Ну как тут Булановой не изобразить по моде, если настолько «девочка хилая» прямо в Москве или Петербурге, не считая Перми (Урала), допустим или наоборот, за счет…, живет и не понимает, насколько не выгодно «на башню по сторонам глазеть». Конечно, настолько «детям не надо», что и не передать, как «слава Богу» в однушку свалили по-солженицынски «себялюбиво». А все «джигит» не мог в себя прийти, до чего не выглядятЪ… некоторые. Из Монголии в том числе, например «вместо»… И как тут Татиане не претерпеть по блату за «все тяжкие» впоследствии. На то и день Татьян, чтобы Сондок «была на все сто». И «Симпсоны» с «Южным парком» и «Такаги», например, служили позором всем, кто «коммерции не ведаетъ по обрядности ложки». После 26-й или 27-й, на худой конец 30-32-й серии – пир у сестер на «весь мир» за порядок «обрядной справедливости». Московия без традиций – не Русь без удали. Было б кому свататься к…, если настолько… «ханжа». Не отрядил «купец» - прощай «Аленький цветочек». И всем по барабану, что у каждого «своя… кожа».
Что мог поизучал. Цифру русского войска в 6 000 считают фантастической. Наиболее реальной считают цифру около 1000. Численность войска Орды, должна быть соизмеримой.
Я всегда считал, что "пришел князь, а с ним дружина", что дружина это 10-20 человек, ну может быть 30. Т.е. два десятка князей собрали войско в 500 человек и разбили нафиг Мамая. Так что в этих сараях вряд ли проживало больше 10 000 человек, учитывая юрты вокруг.
Хан, довольно усмехаясь, покуривал кальян, поглядывая на одевающуюся Тайдулу. Та, прекрасно зная, что на нее смотрят, не спешила. Сегодня красавица официально стала старшей женой, опередив множество юных претенденток. Другая бы на месте Тайдулы прыгала бы от счастья, но та была совершенно спокойна. Она знала, что хан выберет ее.
Ведь у Тайдулы был один маленький секрет.
В 1323 году в Золотой Орде большая беда приключилась: умерла Баялун, старшая жена Узбек-хана. Узбеку на тот момент было 40 лет, в его распоряжении всегда был гарем из юных красавиц, любая из которых могла возвыситься.
Как водится, при дворе хана начали образовываться партии за ту или иную женщину. Могущественные кланы надеялись подвинуть свою представительницу поближе к повелителю, сделать ее старшей женой. Лишь прекрасная Тайдула находилась в стороне от этой схватки, полностью уверенная в своих силах.
Еще при жизни Баялун-Хатун повелитель чаще посещал шатер Тайдулы, нежели матери своего наследника Тимурбека. При дворе гадали, как Тайдуле удалось приворожить хана. Злые языки утверждали, что красавица опоила Узбека колдовским зельем.
Но ларчик открывался значительно проще. Знаменитый берберский путешественник и купец Ибн Баттута, ссылавшийся на придворного лекаря Узбек-хана, писал:
Эта "особенность" была настолько весомой, что соперницам Тайдулы не помогли ни придворные партии, ни поддержка кланов, ни деньги. Старшей женой хана Узбека стала Тайдула.
К моменту возвышения у Тайдулы было два сына от хана - Тинибек и Джанибек, а вскоре родилась дочь, имя которой не сохранилось в истории.
Удивительно, но трижды рожавшая Тайдула, сохраняла свою особенность, и хан Узбек, известный своей любвеобильностью, посещал жену каждую ночь. Конечно, если не был в походе.
Единственный прижизненный портрет хана Узбека, 1339 год.
В 1330 году старший сын хана Тимурбек неожиданно скончался. Узбек назначил наследником второго по старшинству отпрыска, Тинибека. Так Тайдула стала матерью наследника.
Вскоре Тинибек, назначенный наместником в Хорезме, вызвал недовольство отца, и Узбек приказал печатать монеты со своим именем и именем младшего сына Джанибека.
В дипломатических посланиях Золотой Орды этого периода использовались три имени - Узбек, Тайдула-Хатун и Джанибек.
Джанибек был умным, деятельным и жестоким молодым человеком. Мать видела в нем задатки настоящего хана и, также как отец, отдавала ему предпочтение перед Тинибеком.
В 1341 году хан Золотой Орды Узбек скончался в возрасте 58 лет. Тайдула и Джанибек в тот момент находились в столице, в Сарае, что позволило им удержать власть в своих руках.
Однако значительное число ордынской знати желало видеть на ханском престоле Тинибека, которому трон принадлежал по закону. Был у Джанибека и другой конкурент - Хызрбек, сын Узбека от одной из его многочисленных жен. Хызрбек опирался на влиятельнейший ордынский клан и считался в борьбе за власть чуть ли не фаворитом.
Осенью 1341 года в Хорезме собрались представители высшей ордынской аристократии и назвали ханом Тинибека. Тинибек немедленно объявил братьев узурпаторами, вынес им смертный приговор и стал собираться в поход на Сарай.
Между тем, Тайдула и Джанибек смогли устранить одного конкурента: Хызрбек был зарезан в своем шатре подосланным убийцей. Тинибек, понимая, что следующим может быть он, выступил в поход на столицу.
Но добрался Тинибек только до города Сарайчик (Старый Сарай). Здесь молодой хан решил официально вступить на ханство, но во время коронации был убит собственными эмирами.
Так изображено убийство хана Тинибека в русской летописи "Лицевой летописный свод".
Ханом Золотой Орды стал Джанибек. Всегда чистая Тайдула была довольна: она добилась своего, на трон сел ее любимый сын.
Став ханом, Джанибек подарил матери большие земли, с которых собирали дань его баскаки. В частности, Тайдуле достался город Тула, что впоследствии привело к ошибочному представлению, что Тула названа в честь ордынской ханши.
В русской летописи хан Джанибек назван "добрым". Этот повелитель Золотой Орды совершил лишь один набег на Русь за время своего правления: войско Джанибека дошло до городка Алексин, жители которого не желали платить дань. Алексин находится в 59 км. от Тулы, так что нельзя исключать, что сына в поход отправила его мать, владевшая этими землями.
Хан Джанибек обложил налогами русское духовенство, но Тайдула в качестве компенсации выдала православной церкви грамоту о независимости церковного суда.
Хан Джанибек.
В 1357 году Джанибек присоединил к Золотой Орде азербайджанские земли. Возвращаясь из тяжелого похода, хан тяжело заболел.
Узнав о болезни сына, Тайдула отправила в Москву гонца за митрополитом Алексием, которого называли "святителем Московским и всея Руси чудотворцем". Про Алексия ходили слухи, что он обладает искусством врачевания.
Тайдула поручила сообщить Алексию, что захворала она: женщине очень не хотелось, чтобы кто-то прознал про болезнь хана.
Митрополит Алексий прибыл в Орду, но слишком поздно: хан Джанибек уже скончался. Тогда Тайдула, страдавшая некой глазной болезнью, попросила русского святителя исцелить ее.
Алексий, используя святую воду, какие-то снадобья и коренья, вылечил ханшу, что православная церковь признала как чудо.
Яков Капков "Святитель Алексий исцеляет ханшу Тайдулу", 1830-е годы.
Тайдула в награду за исцеление выдала святителю Алексию ярлык, освобождающий Русскую церковь от дани и поборов со стороны княжеской власти.
Вскоре после прибытия Алексия в Орду, в ханстве началась междоусобица, названная в русских летописях "замятня". Митрополит поспешил возвратиться в Москву, где основал в 1365 году Чудов монастырь - название обители отсылает как раз к чуду с ханшей Тайдулой.
Победителем ордынской "замятни" стал Бердибек, сын Джанибека и внук Тайдулы. Бердибек не отстранил бабушку от государственных дел, относился к ней с огромным уважением и прислушивался к ее советам.
В 1359 году в Орде произошел переворот. Некий самозванец по имени Кульпа, объявивший себя сыном хана Джанибека, добился поддержки со стороны влиятельной аристократии, и сверг Бердибека. Хан был убит.
После смерти законного правителя страна снова погрузилась в междоусобную войну: Кульпа и его сторонники сражались с верными покойному хану эмирами во главе с Наурузбеком.
В январе 1360 года Наурузбек разгромил войско Кульпы, убил хана-самозванца и двух его сыновей.
Чтобы повысить свои права на трон Золотой Орды, не отличавшийся знатным происхождением Наурузбек решил взять в жены Тайдулу. Брак был заключен, и ханша снова оказалась на самой вершине власти.
Роза Хайруллина в роли ханши Тайдулы.
Наурузбек, не имевший опыта государственного управления, во всем полагался на жену. Фактически, женщина единолично управляла Ордой. Но правление ее было недолгим.
Эмиры устроили очередной заговор, пригласив "владеть Улусом Джучи" шибанида Хызра из Бухарского ханства. Хызр осадил Сарай и, вступив в сговор с ордынской знатью, добился выдачи Наурузбека и Тайдулы. Венценосная пара была казнена, а с ней - множество родственников Тайдулы, чингизидов.
Так сложилась жизнь женщины, которая взошла на вершину власти благодаря своей интересной "особенности", но доказала впоследствии, что у нее были также ум, талант и храбрость.
Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".
Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.
Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!
Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen
Всегда ваш.
Василий Грусть.
ПС: Буду благодарен за донаты, работы у меня сейчас нет, а донат, чего греха таить, очень радует и мотивирует писать.
