Странно, что человек, живущий в относительно свободных условиях, имея права и свободы, которые и не снились прошлым поколениям, положительно отзывается о практиках ограничения свободы передвижения, приводя в пример законодательство периода крепостного права.
Особенно интересен вот этот перл:
"Уехал -- забудь о недвиге. Полезная практика. Существовала и у нас до недавнего времени."
Откуда у данного индивида такая неприязнь к свободным людям, которые не ограничиваются одной страной? Тем более что в современном обществе в целом и в нашей стране в частности, свобода передвижения, выезда/возвращения, а также право частной собственности закреплены законом...
С одной стороны, противно читать посты, одобряющие несвободу.
С другой стороны, когда подобное читаешь, то лучше понимаешь окружение....
История вчерашней женщины, которая свалила за рубеж, имеет интересное продолжение. Напоминаем предыдущее: И говорил Елисей женщине, сына которой воскресил он, и сказал: встань, и пойди, ты и дом твой, и поживи там, где можешь пожить, ибо призвал Господь голод, и он придет на сию землю на семь лет. И встала та женщина, и сделала по слову человека Божия; и пошла она и дом ее, и жила в земле Филистимской семь лет. По прошествии семи лет возвратилась эта женщина из земли Филистимской и пришла просить царя о доме своем и о поле своем (4Цар.8:1-3).
Оказывается, при отбытии гражданки (которая была отлично упакована) на жительство за рубеж, ее земля и дом перешли в распоряжение общества. Уехал -- забудь о недвиге. Полезная практика. Существовала и у нас до недавнего времени. Бывали правда и исключения. Припоминается история с Герценом. Ему Ротшильд помог вернуть конфискованное. Царь торчал Ротшильду бабло, пришлось поступиться принципами. Между тем в Российской империи вопрос конфискации имущества (в том числе у эмигрантов или лиц, покинувших страну без разрешения) регулировался жестко, особенно в отношении тех, кто нарушал верность престолу.
Здесь тоже, как мы видим, особый случай. Читаем дальше: Царь тогда разговаривал с Гиезием, слугою человека Божия, и сказал: расскажи мне все замечательное, что́ сделал Елисей. И между тем как он рассказывал царю, что тот воскресил умершего, женщина, которой сына воскресил он, просила царя о доме своем и о поле своем. И сказал Гиезий: господин мой царь, это та самая женщина и тот самый сын ее, которого воскресил Елисей. И спросил царь у женщины, и она рассказала ему. И дал ей царь одного из придворных, сказав: возвратить ей все принадлежащее ей и все доходы с поля, с того дня, как она оставила землю, поныне (4Цар.8:4-6).
Возврат имущества рассматривался еврейскими мудрецами как дополнительное чудо от пророка. Вот как трудно было в те времена отъехавшим от своего народа добиться возврата конфиската... В тексте сказано, что царь дал ей «одного из придворных» (буквально — евнуха). Это был не просто придворный, а специальный комиссар с чрезвычайными полномочиями. Комментаторы подчеркивают, что обычно судебные тяжбы о земле тянутся годами, но присутствие царского чиновника означало немедленное исполнение воли царя без возможности апелляции со стороны тех, кто успел занять её поле. Фраза «все доходы с поля» — юридический акцент. Согласно закону, тот, кто обрабатывал «заброшенное» поле, имел право на плоды своего труда (вычитая расходы). Однако царь приказывает вернуть всё. Раввины считают, что это было наказанием для тех, кто занял землю, зная, что владельцы живы и просто спасаются от голода. Царь расценил их действия как незаконное обогащение. Интересно, а что сегодня происходит с имуществом эмигрантов? Существуют ли страны, где есть такая практика?
Попутная инфа: В Уложении о наказаниях уголовных и исправительных (редакции 1845 и 1885 гг.) за самовольное оставление отечества и невозвращение назад была предусмотрена статья 326 (в более поздних редакциях — 325 и сопутствующие).
Согласно главе «О преступлениях против постановлений о состояниях», лица, виновные в самовольном отсутствии за границей долее дозволенного срока или в переходе в иностранное подданство без разрешения: Признавались «навсегда лишенными прав состояния» (гражданская смерть). Их имущество в России подлежало конфискации или передаче в опеку, если не было возврата по вызову правительства.
Вот эти статьи: Статья 326 (позднее 325) — О невозвращении в Отечество «Кто, отправившись за границу на время, в установленном порядке дозволенное, не возвратится в Отечество по вызову от Правительства, тот за сие неповиновение подвергается: лишению всех прав состояния и вечному изгнанию из пределов Государства; если же он в течение установленного законом срока, считая со времени припечатывания в ведомостях третьего о вызове его объявления, не представит законных и достаточных в оправдание неявки причин».
Статья 327 — О вступлении в подданство другого государства «Тот, кто без дозволения Правительства вступит в подданство другого государства, подвергается за сие: лишению всех прав состояния и вечному изгнанию из пределов Государства, или же, если он после того возвратится в Россию, ссылке в Сибирь на поселение».
Статья 328 — О последствиях для имущества «Имение [имущество] лиц, признанных на основании статей 326 и 327 лишенными прав состояния, берется с самого времени их неявки в назначенный срок, или вступления в иностранную службу или подданство, в опекунское управление... а по окончательном осуждении виновных поступает в ведение законных их наследников... на тех же самых основаниях, как бы сии владельцы уже умерли».
Как я и думал, у Оуэнс нет чёткого плана на "второй сезон", а лишь спекуляции на теме. Да, она действительно послала человека в Стэнфорд, чтобы взглянуть на документы живьём, и связалась с "охранником" с реддита, чтобы получить информацию из первых рук. Но в остальном, её аргументация сводится к "мне муж сказал" и "я нагуглила", или "мне скинули". Полагаю, звёздные скандалы кончились, а рассказывать о чём-то надо.
"Амьенское божество" и "Безансонское божество" для референса.
Часть вторая: Амьенское божество
"Всё в этом мире - теология", - начинает она рассказ. В 1845 году в Амьене, откуда родом Эммануэль и Брижит, была найдена сломанная бронзовая статуэтка юноши с оленьим ухом, т.н. "Амьенское божество". "Ухо животного символизирует короля Мидаса, змея в левой руке - богиню Кибелу, а гроздь винограда в правой - бога Диониса", - объясняет Кэндис. Дальше она, видимо, забыла, что упоминала ухо, и говорит, что оно символизирует сатира...
Оуэнс рассказывает очень странную версию мифа о Дионисе, смешивая элементы разных мифологий. Зачат Кибелой и Зевсом, выношен в его бедре, взращен сатиром, встретился с Мидасом, спустился в ад за матерью, влюбился и кастрировал себя, чтобы быть вместе. Семела = Кибела, Дионис = Аттис, и т.д. Мол, в разных мифологиях история слегка отличается, но именно в такой трактовке она лежит в основе "культа Диониса". И, чтобы стать его жрецом, нужно отрезать себе член и носить женскую одежду.
Оргии, секс-магия и театральщина. Параллели понятны?
Потом Кэндис говорит, что свадьба Эммануэля и Брижит была похожа на ритуал - был торт с "рогами Бафомета", а невеста надела короткое платье без рукавов, наподобие туники. Упоминает и костюмированный бал Ротшильдов с более чем странными нарядами.
"Даже если ты задашь вопрос ИИ, что на ней надето, тебя назовут антисемитом... Пора бы понять, теология как никогда актуальна. В старой Библии ясно сказано, что ашкеназы - это тюрки, они не семиты... Чем больше вы узнаете о культе Диониса, тем более явным станет для вас происходящее вокруг", - резюмирует она.
Ги де Ротшильд и Мари-Элен де Ротшильд. Сюрреалистический бал Ротшильдов, 1972 год
Здесь и дальше дополнения к первому видео. Единственным посетителем у "заключённого 2093" был человек, подписавшийся Уоррен Ферас (Warren Furas), но они не смогли найти никого с такой фамилией, в принципе. Подписчики подсказали, что "Furas" - сокращённо от "further assignment", армейский жаргон. Осталось выяснить, что такое "Warren".
Также оказалось, что Стэнфордский университет одним из первых в стране стал проводить операции по смене пола. Тут уже Оуэнс сама восклицает, что такое невозможно придумать. "И глядя как мир сходит с ума с транс-переходами, невольно задумываешься, а не индоктринируют ли нас в чужую веру?"
«С момента, как Стэнфордский университет начал проводить смену пола в 1967, около 500 кандидатов посетили госпиталь, но только 10% прошли через операцию.» Местная газета, 1971 год.
Другой комментатор заметил, что Жорж Помпиду был генеральным директором в банке Ротшильдов, прежде чем стать премьер-министром, а затем президентом Франции. Он работал под началом Ги де Ротшильда, и быстро рос в должности. Точно так же, как Эммануэль Макрон.
Из мелочей, Оуэнс смогла раскопать запись того интервью "заключённого 2093" на ломаном английском. А "за 2 минуты до эфира" ей написал зритель, утверждающий, что нашёл фото Жан-Мишеля в одном из выпускных альбомов. Но она никак не могла проверить эту инфу, поэтому оставила на следующий раз.
Для ЛЛ: Миром правят последователи "культа Диониса". Жан-Мишель отрезал себе член и превратился в Брижит, чтобы стать его жрецом.
Две недели назад, зачитывая донаты к своему видео, Кэндис Оуэнс объявила, что собирается запустить второй сезон расследования о Брижит Макрон. На это её подтолкнуло сразу несколько вещей. Тут и иск, поданный Эммануэлем Макроном против Оуэнс в американский суд, в котором он 18 раз упоминает MKULTRA. И наводка одного из подписчиков на возможный след Жан-Мишеля Троньё в Штатах в 1961 году. И фото "заключённого 2093", участвовавшего в Стэнфордском эксперименте, очень похожего на Жан-Мишеля.
Было и ещё одно видео, где она наводит мосты между автором книги о Стэнфордском эксперименте и французским правительством. Там же она ставит под сомнение, что участники эксперимента были случайными людьми, указывает на связи их родителей с армией и NASA. Даже одного "Ротшильда" откопала. Единственным, про кого не нашлось инфы, был "заключённый 2093". Зато нашлась пара упоминаний некого "Жан-Мишеля" в студенческой газете. Среди выпускников такого имени не значится.
Итак, поехали...
Заключённый 2093 - в центре.
Часть первая: MK Ultra и французская золотая лихорадка
Известно, что Жан-Мишель служил в немецкой армии в звании сержанта, и власти отказываются публиковать его дело. Также известно, что из полученных Ксавье Пуссаром школьных документов следует, что Жан-Мишель пропустил последние годы обучения в школе и не получил аттестат в 1963 году. Последнее достоверно известное место пребывания Жан-Мишеля - Рейнланд, 1967.
В книге Ксавье Пуссара прямо сказано, что Жан-Мишель живёт под личиной Брижит, по меньшей мере, с 1986 года, а Себастьян, Лоранс и Тифен Озьер являются его племянниками. Как ни странно, это заявление осталось незамеченным французскими властями, которые привлекают к ответу за любое небрежно брошенное слово. По мнению Оуэнс, Макрон подал в суд именно на неё из-за того, что ему нужен доступ к американским архивам. Что-то произошло в США в 1968-1973, о чём французские власти предпочли бы умолчать.
«Несмотря на то, что ничего не известно о Жан-Мишеле Троньё с июня 1968 по 1973 год, "Брижит" всегда заявляла, что смотрела посадку на Луну в 1969, находясь в США.»
Жан-Мари Троньё, найденный ранее в списках экипажа, может быть отцом Брижит - теперь считает Кэндис. Но дальше она путает 1961 год, когда были поданы списки прибывших в Окленд, и 1971, когда MS Michigan повредили четырёхтонный электромагнит, который они должны были доставить в Гамбург. Сюда же приплетает MKULTRA Subproject 119 - проект связанный с изучением воздействия электромагнитных полей на мозг человека. А в 1966 году Стэнфордский университет посещает доктор Джолли Уэст, как раз работавший над MKULTRA. Ну, вот - по её логике, всё сходится.
По заявлению самого профессора Зимбардо, все подопытные для эксперимента выбирались случайным образом, и не знали друг друга. Однако, при ближайшем рассмотрении оказалось, что не такие уж они "случайные". Оуэнс приводит заявление одного из охранников, который давал интервью на Reddit в 2015-ом.
«"Плохим" охранником был мой одноклассник. Заключённый, которого удалили после срыва, был младшим братом моего друга. На его место внедрили "крота", который был аспирантом у Зимбардо. Никто не догадывался, но я знал. Его личность так и не открыли публике.»
Вскоре после избрания Макрона в 2017, выходит сначала книга Тибо ле Тексье, а затем и документалка о Стэнфордском эксперименте - тоже французского производства, что натолкнуло Кэндис на мысль, что такой интерес неспроста. Ле Тексье называет и настоящее имя "крота" - Дэвид Горчофф, но Оуэнс выяснила, что Горчофф был не аспирантом, а обычным студентом, и не работал в Университете. Ещё одно "парадоксальное" совпадение - книга Филипа Зимбардо вышла в 2007 - в год, когда Эммануэль и Брижит поженились.
Чтобы понять, как на самом деле звали "заключённого 2093" - или "Сержанта", как называли его другие заключённые - Кэндис обратилась к документам. Несмотря на то, что испытуемые пользовались псевдонимами, пресс-релиз они подписывали настоящими именами. Все, кроме Глена Ги и "Сержанта". Последний в документе расписался "Томас С. Уильямс" - такой псевдоним Зимбардо использовал в своей книге (ле Тексье звал его "Томас Томпсон"). Кроме прочего, форма "заключённого 2093" отсутствует, а адресом значится "первый этаж университетской библиотеки". Как бы то ни было, подписи Дэвида Горчоффа в пресс-релизе тоже нет.
«Макрон впервые предстал французской публике в передаче "Слова и дела"...»
Параллельно, Оуэнс связалась с Джонатаном Марксом - тем самым охранником с Reddit. Он был рад пообщаться - ровно до тех пор, пока она не начала спрашивать о "кроте". Тот начал юлить, и сказал, что не помнит его имени. При попытке показать ему фотографию, он также ответил, что не помнит. По очередному совпадению, в марте 2015, когда проходила AMA-сессия, Эммануэль Макрон впервые явился публике на французском ТВ - указывает Кэндис.
Из расшифровки интервью "заключённого 2093" становится понятно, что он очень косноязычен. В стенограмме на ломаном английском объясняет, что "это его лучшая роль, и он рад её играть, но мог бы сыграть любую другую, если потребуется, ради результата". Кажется. Что странно, потому что 15 минутами ранее Оуэнс показывала видеозапись, и там он общается хорошо, хоть и видно как подбирает слова.
Интервьюер тоже ничего не понял, и просто задал следующий вопрос.
За полётом мысли Оуэнс тоже интересно смотреть. Сейчас в её книжном клубе читают "The Assault on Truth" Джеффри Муссаеффа Массона о "теории соблазнения" Фрейда. Фрейд был кабалистом, а для кабалистов очень важны числа. Почему для заключённых используются такие сложные номера - что они означают? Тут она вспоминает, что всё это военный эксперимент. Такая логика приводит к осознанию, что номера - почтовые коды американских морских баз. И только у нашего "заключённого 2093" - база не американская, а французская. Вернее, пустой французский атолл у берегов Мексики, где в послевоенное время размещалась метеостанция. Остров Клиппертон.
К этому моменту, идеи кончились, и она решила вновь обратиться к Джонатану Марксу, и поставить вопрос ребром. Кто такой "Томас С. Уильямс" aka "Сержант" aka "заключённый 2093"? Спустя какое-то время, Маркс вернулся с ответом, цитата: "Я не помню такого, и даже не в курсе его существования". Всё, это тупик.
«Отдалённый коралловый атолл на французской территории с пальмами, крабами, морскими птицами и страшной историей.»
Кэндис снова включает свою непробиваемую логику, и возвращается в начало. Что её больше всего возмутило, так это ложь Филипа Зимбардо, что испытуемые - ребята из среднего класса, ничем не выделяющиеся. А она почти сразу определила, что один из них - потомок Ротшильдов. А что Ротшильды ценят больше всего? Золото. Что же такого происходило в 1971-ом, связанное с золотом? "Никсоновский шок" и конец Бреттон-Вудской системы. Только она снова путает, говоря, что репатриация французского золота произошла разом в 1971, когда, на самом деле, этот процесс был запущен в 1963, и был завершён в 1966 ещё при де Голле.
Выпуск она заканчивает словами "Зачем вообще делать Брижит первой леди? Каков следующий шаг? Возможно, в этом есть что-то от теологии."
Для ЛЛ: Оуэнс клонит к тому, что молодой Жан-Мишель был частью военного контингента, вывозившего французское золото из США. И зачем-то участвовал в Стэнфордском эксперименте, изображая студента. И ещё много чуши.
Первый сезон здесь. Чёрт его знает, во что выльется второй сезон, но между "расследованием Ксавье Пуссара" и "расследованием Кэндис Оуэнс" - пропасть. Я честно разочарован. Все дыры в своей логике она предлагает затыкать фанатам, и скидывать находки ей на почту. Я, например, не помню, чтобы раньше проговаривалось, что Жан-Мишель служил в НЕМЕЦКОЙ армии, а теперь это подаётся как факт. Мне казалось, его след обрывался где-то в Алжире или Марокко. Если следующий видос будет такой же бредовый, просто черкну здесь пару предложений. Тратить по полдня на подобные разборы никакого желания нет.
