Всё то, что служит этим святым (вне критики) для системы целям – не важно, осознаны они ею, или нет, – есть добро, всё, что препятствует – есть для системы зло.

Не всё, что полезно элементу (человеку) полезно системе (социуму).

И, соответственно, наоборот.

Убийство ближнего – с позиции индивида в целом ряде случаев – есть полезное и весьма желательное действие – меньше народу больше кислороду, картошки на всех не хватит, мне твоя жилплощадь нужней, чем тебе, – и вообще, нахира тебе это, собака на сене, Раскольников и старушка процентщица. Система не может позволить элементам ликвидировать друг друга – причина проста – необходимость постоянного роста ведет к осознанию ею ценности каждого элемента, никакие рациональные соображения системой в расчет не принимаются.

Развитые социумы рано или поздно, при условии их "длительного" существования выделяют из своих элементов выразителей интересов системы, они формируют её, "элиту", осознают и выражают для других элементов интересы системы. (очень важен выбор верного формата этих посланий, но не суть)

Римская империя (метасистема) транслировала своим элементам и системам, входившим в её состав – главное, (помимо природных) на мой взгляд послание, а именно – Закон и Порядок. Римский закон и римский порядок.

Off – в этом примате закона и порядка – и была скрыта проблема, которая привела к разрушению системы, падению империи – диалектика – единство и борьба противоположностей, Гегель, Маркс и далее со всеми остановками.

Вернемся к греху.

Что было грехом в Римской империи? – правильно – нарушение закона, противодействие порядку. Было ли убийство грехом? Конечно же было. В тех случаях, когда оно противоречило закону и нарушало порядок. Что там дальше – не укради. Опять – таки – грех. Ну и так далее.

Если ты не нарушаешь закон и порядок, грамотно молишься своим личным, домашним, родовым и имперских богам – у тебя нет и не может быть никакого чувства вины, у тебя все в порядочке, будь ты патриций, плебей или раб, щелкай свои семечки, сидя в колизее и наслаждаясь самым замечательным зрелищем на земле – борьбой не на жизнь, а насмерть. Совесть твоя чиста, в голове у тебя все ясно и стройно, задачи ясны и понятны, жизнь прекрасна.

Собственно, ничего и не изменилось.

За исключением пары малостей.

Распространение демократии с идеей равенства всех и каждого перед законом.

Распространение христианства с  идеей равенства всех и каждого в вопросах любви, доброты и взаимопомощи.

Именно идеи равенства всех и каждого перед законом, (Рим) и равенства всех и каждого перед любовью, (Христос) и были теми самым элементами эмбриона, из которого развилось сегодняшний мертворожденный, ублюдочный, глупый, дегенерирующий социум, в котором мы процветаем. Причина – их не одна, но выделю главную, на мой взгляд, а именно – прекращение отбора лучших и ликвидации (не пугайтесь, я о социальной ликвидации, к примеру, лишение избирательных прав) худших, вообще серьезные ограничение в гражданских правах стали исключительной редкостью по отношению к "здоровым".

Распространения примата любви и всепрощения привело к стойкому неприятию членами социума самой идеи превосходства одних членов общества над другими.

Считать, что ты лучше других – есть грех. Даже, если ты – лучше других, и – особенно, если ты лучше других – думать так – есть грех.

Между тем – полагать себя лучше других – есть непременное условие продолжения жизни.

Человеческая нервная система в самой своей основе, особенно подкорковые структуры – диктует – ежесекундно и неумолимо, непрестанно и неостановимо: Будь как всё но круче тех, кто рядом!

Отсюда и проистекает тот внутренний пиздорез, то ощущение нечистой совести, тот стыд за естественные импульсы и мотивы, которые пронизывают само тело, разум, душу, вообще человека, как существо биологическое, социальное, живое, активное.

Чувство вины – без вины, или с виной воображаемой – рано или поздно убивает, лишает активности, стройности мысли, целесообразности поведения.

Прощеное воскресенье – и есть тот самый клапан, который позволяет явным образом "сливать" это вредное для АД и самооценки напряжение. Члены социума получают от окружающих явное и недвусмысленное подтверждение – все мы виноваты, все мы одним миром мазаны, всех нас бог простит. Аналогия – поведение уровней жидкости в сообщающихся сосудах. (кстати, для жидкостей с разной плотностью – уровни будут разные и в сообщающихся сосудах, что – вполне физически и необратимо – противоречит, как основной идее христианства, так и основной идее демократии, но об этом позже)

Так, наверное.

И напоследок. Грех – вообще – есть совокупность природных, естественных, спонтанных метапрограмм, проявление которых в данном конкретном социуме – рассматривается социумом, как системой – как вредное, опасное, нежелательное. И совершенно неважно, задекларировано это или нет, неважно выражено ли вообще (не всякий социум и не во всякое время порождает элементы, которые в состоянии почувствовать, осознать, выразить, транслировать его, социума интересы).

Система (социум) в состоянии великолепно транслировать свои интересы – вообще не прибегая к посредникам в виде пророков и/или законодателей. :smoke&smile:

Однажды Библию сжали в три предложения. Чтобы понять, о чём она на самом деле.

Получилось так:

В начале Бог создал небо и землю, и человека — чтобы жить с Ним в любви.
Но человек отвернулся от Бога, и в мир вошли боль, зло и смерть.
Тогда Бог послал Сына Своего, Иисуса, чтобы через Него каждый, кто поверит, снова мог быть с Богом — навсегда.

Три строчки. А за ними — вечность.

И знаете, что удивительно? В этой вечности есть место и для хомяков. И для облаков. И для тебя.

Я не знаю, верите вы или нет. И не хочу никого убеждать.

Но если у вас внутри бывает тепло — просто так, без причины — может, это Он рядом?

Тимофей