Нарциссическая месть онлайн или "маскировка под жертву"
Недавно прокатилась волна постов об очередном мужчине- жертве женского коварства:
Френдзона, но помоги деньгами
Я написала пост-ответ с разбором этой якобы "жертвы" здесь:
Ответ roma.gorbachev в «Френдзона, но помоги деньгами»
И получила агрессию и непонимание многих мужчин в комментариях. И я могу отчасти их понять, так как мой сарказм относительно этого "волка в овечьей шкуре", был интерпретирован мужчинами, как защита некоей "женской позиции" и права женщин манипулировать мужчинами.
ХОЧУ СРАЗУ ПОДЧЕРКНУТЬ: ЭТО НЕ ТАК.
Дело в том, что мой намётанный глаз сразу же выхватил характерные речевые обороты, особенно в части перекладывания своей ответственности на других, свойственные нарциссическому типу личности. И неспроста!
НАРЦИССИЧЕСКИЕ МАНИПУЛЯЦИИ- САМЫЕ КОВАРНЫЕ ИМЕННО ТЕМ, ЧТО ОНИ НЕЗАМЕТНЫ ДЛЯ ВСЕХ ОСТАЛЬНЫХ, КРОМЕ САМОЙ ЖЕРТВЫ!
Суть манипуляции- развернутый акт нарциссической агрессии, замаскированный под наивный вопрос. Автор публично уничтожает женщину, которая посмела ему отказать, используя для этого манипуляцию общественным мнением.
Давайте пошагово рассмотрим его манипулятивные приёмы прямо в его же тексте:
Паттерн №1. «Мнимое принятие правил»
Автор заявляет, что спокойно принял отказ, но всем своим текстом доказывает обратное.
Цитата:
«Когда-то пробовал к ней подкатить — сразу сказала: только друзья, коллеги, ничего больше. Ну окей, вопрос закрыт, просто общаемся»
На словах он соглашается, но внутри остается с неисполненным желанием. Это «ложное смирение». Человек делает вид, что уважает чужие границы, но на самом деле просто ждет удобного момента, чтобы их обойти. Он продолжает общение не как друг, а как охотник, затаившийся в засаде. Слово «окей» здесь означает не принятие, а тактическую паузу.
Паттерн №2. «Бескорыстие под проценты»
Автор подчеркивает, что угощает коллегу просто так, без задней мысли.
Цитата:
«Если пересекаемся по работе — иногда кофе ей куплю, иногда коктейль. Ну без всяких там ресторанов или ещё чего-то. Просто мне не сложно угостить „коллегу“. И делаю это всё без какой-либо мысли подкатить»
Это классическая игра в «доброго парня». Он вкладывает мелкие ресурсы (кофе, коктейли, внимание) и ведет им мысленный счет, хотя вслух говорит о бескорыстии. В его голове работает скрытая бухгалтерия: каждое его действие — это вклад, который когда-нибудь должен принести проценты в виде ее тела или отношений. Когда проценты не начисляются, он чувствует себя обманутым, хотя договор был только у него в голове.
Паттерн №3. «Торговля ресурсами за доступ к телу»
Самый откровенный момент, где маска «друга» падает полностью.
Цитата:
«И да, хоть она и красивая, и секса с молоденькой хотелось бы, я такой: окей, дать ей на хату? Возможно получу что я хотел»
Здесь автор сам себя выдает. Он мыслит не категориями дружбы или человеческой помощи, а категориями обмена. В его картине мира деньги (помощь) и секс (доступ к телу) — это взаимозаменяемые вещи. Он готов дать ей на квартиру, но только как плату за то, что он хочет получить.
Он воспринимает любые отношения как рынок: «я тебе — ты мне». Если он что-то делает, он автоматически ждет, что ему что-то должны. Дружба, симпатия, забота — для него просто товар, который можно обменять на секс.
Паттерн №4. «Фантазия, поданная как реальность»
Это ключевой момент, который многие читатели пропускают. Автор выдает свои подозрения за факт.
Цитата:
«У неё несколько раз за разговор проскальзывает тема, что за квартиру платить нечем. Ну мол говорит, говорит и такая: блин, ещё сейчас за хату платить нечем — и дальше продолжает о другом. Потом опять говорит, говорит и такая: блин, с хатой надо что-то думать, где деньги брать — и всё в таком духе»
Где здесь просьба дать денег? Ее нет. Женщина говорит о своей тяжелой жизни, о долгах, о стрессе. Она может просто выговариваться, искать сочувствия, человеческого тепла. Но автор, у которого в голове уже созрела сделка «кофе и коктейли в обмен на секс», слышит только одно: «она хочет мои деньги и ничего не даст взамен».
Он приписывает ей намерение, которого могло не быть. Это называется проекция — он сам мыслит категориями обмена, поэтому и ее поведение видит только через эту призму. А затем он подает эту свою фантазию как реальность, выставляя себя жертвой женского коварства. Но настоящая жертва здесь — она, которую публично обвинили в том, чего она, возможно, даже не думала делать.
Паттерн №5. «Перекладывание ответственности»
Автор строит повествование так, чтобы читатель обвинил женщину.
Цитата:
«С одной стороны — мне реально не жалко помочь человеку... А с другой — меня же сразу определили в категорию „друг-коллега“. Особо человека не знаю... Почему она, поставив рамки „коллеги“, думает, что можно позвонить, поплакаться, в открытую не попросить в долг — и пусть ей помогают?»
Манипулятор никогда не говорит: «Я сделал выбор и теперь злюсь, что он не сработал». Он говорит: «Меня обманули, меня используют». Он не задает себе простые вопросы: «Зачем я продолжаю с ней общаться? Зачем я ее угощаю? Зачем я вообще взял трубку?»
Вместо этого он обвиняет ее в том, что она «думает, что можно» пользоваться его ресурсами. Но она не думает — это он сам думает за нее и приписывает ей свои мысли.
Паттерн №6. «Публичная казнь» Нарциссическая месть
Автор не просто поделился историей — он использовал ее как оружие. Он выложил пост в социальных сетях и вызвал очередную волну хейта в адрес женщин. Мужчины подхватили нарратив «коварной френдзонщицы» и начали травить женщин в ответ.
Когда нарцисс не получает желаемого, он не уходит тихо. Ему нужно наказать обидчика. Поскольку напрямую предъявить претензии он не может (она ничего не просила, ничего не обещала и ничего не брала), он выносит ее на публичный суд.
Он создает образ «типичной женщины-пользовательши» и предлагает другим мужчинам опознать этот образ в своих знакомых. Фактически он использует толпу, чтобы отомстить той, кто посмел ему отказать.
Это и есть нарциссическая месть в чистом виде: «Ты не дала мне то, что я хочу, значит, я уничтожу твое имя, твою репутацию, твой образ. Я сделаю так, чтобы тебя ненавидели другие».
Автор этого текста прошел полный цикл нарциссической агрессии:
Отрицание чужих границ — он сделал вид, что принял отказ, но продолжил охоту.
Накопление мнимых заслуг — он вкладывал ресурсы, считая их инвестицией.
Формирование фантазии о сделке — он придумал, что деньги можно обменять на секс.
Проекция собственных намерений — он приписал ей желание его использовать, потому что сам хотел использовать ее.
Срыв и обида — он понял, что «дивидендов» не будет.
Публичная месть — он вынес ее на суд толпы, спровоцировал волну ненависти и получил сатисфакцию от ее унижения.