Деградация современного мира, усиление бюрократии и засилье спецслужб
В современном мире право и право охранительная система превратились в извращённую бюрократическую стихию, которая подавляет человеческие свободы, усложняет жизнь и порождает тоталитарные тенденции. Более того, она выдавливают из человеческой жизни спонтанность, чувственность, благородство и духовное мышление, тем самым заменяя их механистической и рационалистской организацией общества. В современную эпоху главными инструментами государственной власти стало светское законодательство, которое лишено сакрального смысла, которое не стремиться служить каким-либо духовным парадигмам и которое опирается на систему высоко организованных бюрократических структур. Эти структуры используются что бы регулировать всё многообразие жизни юридическими предписаниями и ограничениями. Призывная армия, всеобщее обязательное образование, получение специальных разрешений на оружие, контроль за людьми через электронные системы, сбор всех данных о гражданах, тотальный учёт населения путём архивации данных, возрастные ограничения для перехода границ, государственная монополия на насилие, невозможность свободно путешествовать и жить где угодно из-за необходимости оформлять визы и получать ВНЖ, - всё это прямое следствие современного бюрократического государства и связанной с ним правовой системы. Данные структуры позволяют государству осуществлять соблюдение законов и запретов даже в самых скрытых и потаённых от общественной жизни проявлениях. Например, в тоталитарных режимах 20 века людей арестовывали за критику правящей системы даже в кругу небольшого количества людей. А всё потому, что существовали обширные сети тайных агентов и осведомителей, которые доносили спецслужбам всю информацию, которую они могли услышать в узких кругах общения или в личных разговорах. Сегодня такое тоже часто не редко встречается: в наше время человек не может свободно путешествовать по миру и жить где угодно, потому что даже один человек из миллиона рискует столкнуться либо с пограничными службами, которые потребуют у него предъявить визу, либо с полицией, которая может остановить его по среди улицы и проверить легально ли он проживает в этой стране. Если современный человек скрывающийся от властей решит сбежать в отдалённые природные зоны или в сельскую местность, - то и там его смогут найти патрули, рейнджеры и специальные службы. Более того, авторитарные государства сегодня наказывают людей за высказывания в соцсетях, или за распространение в интернете той информации, которая запрещена законом. Спецслужбы используют систему слежки за людьми через электронные устройства, что бы получать данные об их интернет-активности и передвижении. То есть бюрократический контроль становиться настолько вездесущим что от него даже небольшим группам людей очень трудно скрыться, даже в самых потаённых местах и жизненных ситуациях. Эта система правовых и бюрократических отношений действует как высоко организованный механизм, который способен управлять огромными слоями населения как пассивной и податливой биомассой. И для поддержания работы всей этой бюрократической стихии – современное государство использует полицию, суды, юридические инстанции, спецслужбы, силовые ведомства и прокуратуру. Именно эти структуры являются ключевыми инструментами современного государства, что сильно контрастирует со средневековым и древним миром. Ведь в традиционную эпоху что являлось основой государственной власти и связующим элементом всех общественных отношений? Конечно же это были армия, религиозные институты, аристократия и сакральная фигура верховного правителя (король, император, верховный жрец и т.д.). В современном же мире главными инструментами государственной власти являются бюрократия, полиция, суды, прокуратура и спецслужбы. Армия в современном государстве обычно отодвигается на второй план и больше не является каким-то сакральным сообществом, в то время как аристократия и религиозные деятели вообще удаляются из политической жизни. Как уже было сказано: в современном мире основными инструментами государственной власти и организации общества являются спецслужбы, полицейские силы и многочисленные бюрократические структуры. Они не занимаются войной, - то есть тем интересным и захватывающим делом, которое тесно переплетается с приключениями, духовным опытом, романтикой, живыми эмоциями, героизмом и бурным проявлением чувств. Вместо этого они занимаются массовой слежкой, контролем за населением, мониторингом интернета, прослушкой телефонных разговоров, архивацией данных, а также сбором всей информации о гражданах и её последующим анализом. В авторитарных режимах спецслужбы и силы безопасности используются что бы давить в зачатке любое сопротивление, выслеживать каждое проявление недовольства и арестовывать тех, кто осмелился его проявить. То есть вместо войны, которая олицетворяет дух, романтику и приключения, - они занимаются скучной и бюрократической работой, которая олицетворяет сложные рассуждения, малопонятные хитрости, подлые методы воздействия и механистические способы организации жизни. Не трудно догадаться что работа этих структур являет собой дисгармонию, противоестественность, интеллектуальное угнетение и демонический фактор. Дисгармония здесь в том, что тоталитарные практики и сильное влияние бюрократии, – противоестественны и не комплементарны сущности природы. Ибо в природе не бывает такого что бы жизни живых существ находились под строгим контролем со стороны каких-либо сил. А ведь природа это один из образцов гармонии, - следовательно, делать что то, что сильно противоречит природе – означает поступать дисгармонично. Так же дисгармония в принципах тоталитаризма и бюрократии заключается в том, что гармоничное общество должно функционировать на принципах спонтанности, безмятежности, лёгкости, баланса и плавном движении всех его аспектов. В основе такого общества лежат естественные душевные порывы и позитивная свобода. А вот тоталитарная система или общество с сильным влиянием бюрократии функционирует на принципах жёсткости, негибкости и закостенелости системы. Такое общество является не живой и чувственной сущностью, а сущностью механической, вымуштрованной и закрепощённой. Следовательно никакой гармонии здесь быть не может. Интеллектуальное угнетение в тоталитарных и бюрократических принципах заключается в том, что в обществе с сильным бюрократическим регулированием людям приходиться чрезмерно интеллектуально напрягаться, что бы проходить сложные юридические процедуры, оформлять всевозможные документы, постоянно переживать не нарушили ли они какой то запрет, или же применять сложные методики обхода тех или иных авторитарных ограничений. И наконец демоническая сущность тоталитаризма и современного бюрократического государства заключается в том, что управление такими системами осуществляется на основе сложного, механистического и рационалистского контроля. Управление тоталитарным или высоко бюрократическим обществом требует высочайшего уровня интеллектуализации. Тотальные системы слежки, сложнейшие административные правила, огромная масса юридических тонкостей, электронные системы шпионажа, камеры распознавания лиц, разветвлённые структуры законодательного контроля и десятки тысяч компетентных специалистов для управления такой государственной машиной, - всё это является плодом высокого уровня рационалистского интеллекта, хитрости, проворности и сложных рассуждений. Всё это олицетворяет собой холодный разум и скупой математический просчёт. А как известно всё что содержит в себе лишь холодный разум и бездушную механистическую стихию, - является чем-то демоническим или связанным с дьяволом.
Таким образом если в традиционную эпоху опорой общества были военные, духовные лица и аристократы, то в современном буржуазно материалистическом мире ими являются бюрократия, юристы, полиция, спецслужбы и силы внутренней безопасности. Если в традиционную эпоху было больше идеологического контроля и меньше государственно бюрократического контроля, то сегодня всё наоборот: бюрократический контроль в наше время достиг ужасающих масштабов, а идеологический контроль и власть над обществом определённых духовных систем снизилась до около нулевых показателей. В традиционную эпоху общество контролировалось идеологически: религия, духовные принципы и традиции регламентировали все аспекты жизни: во что следует верить, в чём видеть смысл жизни, каких морально поведенческих установок придерживаться, какие черты характера иметь, какие цели ставить в приоритет, как осмыслять мир, как строить межличностные отношения, как вести половую жизнь, чем воодушевляться и какие духовные практики применять в разных аспектах жизни. Но в это же время бюрократического контроля было меньше: не было никаких систем тотальной слежки, не существовало сложных бюрократических процедур, тоталитаризм как явление был просто невозможен, учёт населения зачастую вообще не вёлся, не было ограничений на свободу передвижения (в плане оформления виз и таможенно-паспортного контроля), а всеобщее обязательное образование, призывная армия, насильственное помещение людей в психлечебницы и тюрьмы в современном их виде – отсутствовали как явления. Сегодня же власть идеологии, религии и патерналистских духовных принципов значительно ослабла и у людей больше нет универсальных мировоззренческих систем, способных давать ответы на все вопросы, воодушевлять определёнными идеалами, дарить духовный комфорт и регламентировать все аспекты жизни. В это же время влияние бюрократии и сложных юридических регламентаций неимоверно возросло и стало вездесущим. Таким образом суммируя всё вышеописанное, - можно сказать, что в традиционную эпоху было мало бюрократического контроля, но было много идеологического контроля, который осуществлялся духовными лидерами, военными и аристократами, в то время как в современном мире мало идеологического контроля, но много бюрократического контроля, который осуществляется спецслужбами, юристами и внутренними силами безопасности. И это очередной показатель глубокой деградации современного мира, который знаменует не прогресс, а многократное ухудшение. Потому что когда твоя жизнь контролируется идеологией, религией или духовными принципами – то это интересно, а вот когда она контролируется сложными юридическими ограничениями и скучными бюрократическими правилами, – то это не интересно. Ведь идеология даёт смысл жизни, систему жизнеутверждающих идеалов, веру, духовное насыщение и систему ценностных координат, в то время как бюрократия и современная юридическая система не дают ничего из этого, ибо в них нет чего-то одухотворённого, красочного и возвышенного. Они скучны и механистичны по своей природе, а их сущность строиться не на духовных ориентирах и гармонии, а на рационалистских методах, негативном прогрессе и бессмысленном усложнении жизни.
Так или иначе в современном мире главными функционерами государственной машины являются спецслужбы, прокуроры, полиция и судебные исполнители. При чём все эти люди по своему статусу часто стоят даже выше, чем военнослужащие регулярных армий. Наверняка вы могли заметить это в специфике ведения современных войн. Сегодня война часто происходит таким образом, что армия просто воюет и исполняет боевые приказы, в то время как в политических процессах, наведении внутреннего порядка, подавлении оппозиции и организации общества участвуют в основном бюрократия, полиция и спецслужбы. Во время многих войн современной эпохи вы, наверное, могли заметить разницу между солдатами - оборванцами на передовой и лощёнными полицейскими в тылу. В современном мире бюрократия, полиция и спецслужбы занимаются не только борьбой с откровенной преступностью и угрозами обществу (убийства, грабежи, покушения на личность), но и обеспечением всевозможных юридических запретов и предписаний, которые откровенно раздражают и усложняют жизнь. Невозможность свободно путешествовать без оформления виз и прохождения пограничного контроля, запрет на хранение наркотиков с целью личного употребления, возрастные ограничения на покупку алкоголя, пересечения границ и прогулок в ночное время, насильственный призыв людей в армию, принуждение родителей отдавать своих детей в школу и прохождение сложных юридических процедур, - за соблюдением всех этих запретов и предписаний следят полиция, спецслужбы и бюрократы. В авторитарных режимах полиция и спецслужбы так же используются для проведения репрессий, подавления любого инакомыслия, тотальной слежки, мониторинга соцсетей на предмет содержания запрещённой информации и пресечения любого сопротивления в самом зачатке. Именно поэтому в современном мире объектом ненависти является даже не армия, а именно что полиция и спецслужбы, - над ними шутят, зубоскалят и воспринимают как один из раздражающих факторов. Хотя в традиционную эпоху, - то есть древние и средневековые времена, что-то подобное вообще трудно было себе представить. Правоохранительная система в те годы конечно же тоже существовала, однако роль полиции исполняли шерифы и городские стражи, которые задачей которых было пресекать откровенную преступность (убийства, кражи, изнасилования, грабежи), но они не продвигали в обществе сложнейшую систему всевозможных запретов, правил и ограничений. Вместо спецслужб, которые существуют сегодня – существовали небольшие королевские информационные конторы, которые могли заниматься шпионажем и самым поверхностным наблюдением за всем что происходит в разных уголках страны. Однако они не занимались тотальной слежкой и контролем, не имели при себе досье на каждого жителя страны, не вели тотальный учёт населения и не имели возможности фиксировать все очаги сопротивления в самом зачатке.
В некоторых, наиболее уродливых диктатурах и авторитарных режимах это приводит к тому, что главным орудием правящей системы становятся не военные, а как раз таки силовики и сотрудники спецслужб. В таких странах спецслужбы (и в меньшей степени силовые структуры и полиция) превращаются в мафию, которая не воюет, но которая ведёт тотальный контроль над обществом и находиться на самом верху во всей вертикале власти. В 21 веке подобное существует в России при путинском режиме. Россия Московия, будучи одним из самых нечестивых государств в истории и заселённая одним из худших народов мира, - русскими, - в 21 веке выродилась в свою высшую стадию морального и политического уродства. За многие века своего существования Московия видела многое: сперва русские находились в ордынском рабстве и воспитывались в духе азиатского деспотизма. Они поколениями росли, ощущая на своих спинах удары кнута ордынских баскаков и выплачивая дань татарским завоевателям. Но вместо того что бы бороться, или по крайней мере терпеть оккупацию, но в душе хранить свет и добро, – русские перенимали от своих азиатских владык злобу, свирепость, грубость, патриархат и подавление женщин. Затем с 16 по 17 век Россия была синтезом самого отсталого восточно-славянского княжества и свирепого ханства с византийской спецификой. Особенно византийские нотки в политическую ментальность Московии внесло русское православие, которое поддерживало самодержавие и всегда было обслугой властных структур. В это время в Московии закреплялись не европейский путь развития, опора на грубый коллективизм, устойчивые способы подавления личности, отсутствие развитого гражданского общества, рабское сознание, привычка всегда подстраиваться под обстоятельства, а так же ориентация сознания на жестокость, страдания и привычку доминировать над другими. Всё это время Московией правили быдловатые бояре и князья (а потом цари) - недоумки. Начиная с 18 века Московия стала российской империей и окончательно обрела свои захватнические и глубоко идущие международные амбиции. Она превратилась в тюрьму народов, которая несла завоёванным нациям деспотичные порядки, духовную деградацию, похабщину и жестокие межличностные отношения. Все народы, попадавшие под власть русского сапога частично, или полностью утрачивали все свои культурные черты, которые были связаны со стремлением к свободе, демократии, утончённости, красоте, справедливости, духовному развитию и социальному прогрессу. С 18 по 19 век в России существовал жёсткий абсолютистской строй, который был тесно переплетён с русской ментальностью: основная масса населения Московии состояла из крепостных крестьян, которыми владели как скотом напомаженные жлобы – помещики. В начале 20 века в России произошло хоть какое-то позитивное событие, - октябрьская социалистическая революция, благодаря которой удалось утопить в кровавом говне ту социальную прослойку, политическая ментальность которой формировалась многими столетиями. Помещики, бывшие дворяне, царские чиновники, местная буржуазия и белогвардейцы за них воевавшие – подверглись жесточайшей резне и были убиты во времена красного террора. Однако октябрьская социалистическая революция была возглавлена и воплощена большевиками, которые помимо принципов социализма как такового, стали бороться за принципы своей псевдо-коммунистической идеологии, - среди которых авторитаризм, идеалы модерна, материализм, негативные тенденции современности, приоритет экономики на всеми остальными сферами жизни, враждебное отношение к религии, отсутствие духовного наполнения и другие негативные черты марксизма. Кроме того, марксизм ленинизм со всеми своими специфическими недостатками слился с чертами русского менталитета и именно это сделало в последствии советский союз особенно уродливым государством. Начиная с 1930ых годов СССР окончательно реанимировал все традиционные черты русской политической ментальности и вмонтировал их в свою систему, породив в итоге сталинизм, который в сущности своей был синтезом тоталитарной версии марксизма ленинизма, негативных тенденций современного мира и самых мерзопакостных черт русской ментальности. Еле пережив вторую мировую войну и закидав Гитлера телами советских солдат – СССР продолжил своё существование, которое со временем стало приводить к вырождению, стагнации и загниванию системы. В итоге в конце 20 века советский союз рухнул, - тоталитаризм пал, железный занавес разрушился, народы, сидевшие под русским сапогом ещё со времён российской империи, наконец-то получили свободу, а русские перестали изолированно вариться в своём ублюдочном менталитете и получили доступ к другим национальным культурам. Однако на трупе СССР после хаоса 1990ых возник путинский режим, который стал опираться на самые ужасные черты русской ментальности и пережитки советского прошлого. Этот режим, в сущности, своей является синтезом дикого олигархического капитализма, диктатуры и таких черт русского менталитета как агрессивность, открытая похабщина, привычка чуть что лезть в драку и доминировать над другими за счёт их унижения. И одной из ключевых структур этого режима является т.н. Федеральная Служба Безопасности. Она осуществляет репрессии, создаёт атмосферу страха, занимается тотальным контролем за населением и убивает противников российского режима за границей. Вместе с тем, она практикует технологические методы для строительства цифрового тоталитаризма, среди которых более всеобъемлющий мониторинг интернета, внедрение систем тотального наблюдения и установка камер распознавания лиц. Всё это приводит к тому, что в современном государстве и особенно в тоталитарных режимах крайне сложно поднять вооружённое восстание, или вести сопротивление, ибо спецслужбы и системы тотального контроля позволяют подавлять любое сопротивление в самом зачатке, или даже на стадии подготовке. Именно поэтому начиная со второй половины 20 века и особенно в 21 веке совершать революции стало гораздо сложнее чем это было даже в 19 веке или начале 20-го. Сегодня что бы совершить революцию нельзя просто захватить оружие, вести линейные бои на городских баррикадах, или захватывать территории путём массового наступления восставших. Современная революция, которая осуществляется безоружной толпой и проводиться против сильной политической системы, обладающей армией, спецслужбами и ресурсами, - должна включать в себя сложные методы конспирации (особенно на этапе подготовки), агентурную работу, контрразведку и дезинформацию вражеских спецслужб. Всё это должно быть связано со сложным хитросплетением разных видов боевых действий, которые могут включать в себе открытые боестолкновения, диверсии, кибератаки, партизанские вылазки, нестандартные военно-тактические приёмы и ассиметричные боевые действия.
Суммируя всё вышеописанное, можно с уверенностью сказать, что спецслужбы, бюрократия и полиция в современной их форме – это атрибуты государства эпохи модерна, которое несёт в себе ростки тоталитаризма, абсолютный механистический контроль, усложнение общественной организации и связанное со всем этим отчуждение личности. Поэтому если мы хоти строить здоровое общество и формировать гармоничную систему права – мы должны кардинально изменить сам концепт полиции и спецслужб. Для этого необходимо применить несколько основных подходов:
1 - При нашем общественном строе главными государственными структурами и выразителями интересов правящего класса должны стать не бюрократия и службы безопасности, а в первую очередь Вожди, аристократия, воины и духовные лидеры. Что же касается спецслужб, внутренних войск, полиции, силовых структур и бюрократических инстанций – то они должны занимать более второстепенную роль. Эти структуры по своему статусу не должны стоять выше аристократов, воинов и духовных лидеров. То есть полиция и спецслужбы должны работать и выполнять свои функции, но они не должны просто по факту своей профессиональной принадлежности пользоваться большим почётом и уважением чем классические военные, духовные лидеры и аристократы. Кроме того, они должны быть в меру обыденными военно-политическими структурами и не превращаться в новую элиту или некую касту неприкасаемых.
2 - Эти структуры должны работать в рамках той общественно политической организации, которая свойственна нашей идеологии и которая не допускает излишнего бюрократического контроля. То есть полиция (или вернее милиция) и другие службы правопорядка должны обеспечивать соблюдение истинно коммунистического закона, а спецслужбы заниматься агентурной работой, шпионажем, скрытыми спецоперациями, контрразведкой и участием в боевых действиях на ряду с армией. Но они не должны совершать то, что запрещено принципами нашей идеологии. То есть они не могут преследовать людей за высказывания, заниматься тотальной слежкой, шпионить за гражданами без оснований, ограничивать право свободно носить оружие, требовать от людей оформлять визы для пересечения границ, запрещать устраивать самосуд над теми преступниками чья вина очевидна, убивать враждебные элементы в процессе самообороны, или хранить наркотики с целью личного употребления.
3 - Часть функций этих структур должна быть отдана на пользование общественности и широким слоям населения. То есть если мы говорим о правоохранительных функциях – то у граждан должны быть: широкие права на самооборону, право устраивать самосуд над теми уголовными и политическими преступниками, чья вина очевидна, а так же возможность участвовать в публичных казнях (например, забивать врагов общества камнями, или линчевать толпой). Кроме того, не должно существовать тех законодательных предписаний, которые необходимо обязательно исполнять и привлекать для этого государство. Например, если человек совершил некое правонарушение не против нашей идеологии, а против конкретных личностей, - то если его поймали простые граждане, а затем сами с ним же разобрались, добились от него извинений и компенсаций, и решили не наказывать его путём привлечения суда, - то государство не имеет права его преследовать. Так же стоить добавить, что у обычных граждан должно быть право быть своего рода «охотниками за головами», которые должны будут либо ловить и сдавать государству живых преступников, либо выслеживать их и убивать, после чего получать награду за их убийство. Таким образом наша правоохранительная система должна быть чем-то средним между диким западом и административным устройством средневекового государства. Это общество, где нет государственной монополии на насилие, а правоохранительные функции плавно распределены между государственными структурами и общественностью. И это очень здоровая система. Ибо она сильно контрастирует с нашим современным миром, где что почти все правовые функции принадлежат только государству, что создаёт сильную диспропорцию. Если мы говорим про работу спецслужб и разведок – то некоторые задачи этих структур так же должны быть отданы в пользование общественности. Простые граждане должны иметь возможность самостоятельно проводить расследования и выслеживать скрытых врагов общества, шпионов, затаившихся контрреволюционеров и вредителей. Штатные сотрудники спецслужб могут посвящать обычных граждан на роль информаторов и осведомителей, что бы те могли собирать определённую информацию и передавать её спецслужбам. Таким образом этот аспект необходим что бы гармонично распределить следственные и правоохранительные функции между специализированными структурами и гражданским обществом.
4 – Необходимо создавать спецслужбы, которые будут входить в состав вооружённых сил. Данный подход предназначен что бы структуры армии имели свои собственные разведовательные, контрразведовательные и агентурные возможности. Что бы армия не была лишена тех умений, функций и навыков, которые обычно доступны только спецслужбам. В противном же случае армия в плане этих навыков и возможностей будет сильно ограничена и функционально уязвима на профессиональном уровне. Поэтому в истинно коммунистической армии должно быть как минимум несколько спецслужб: военно-стратегическая разведка, предназначенная для сбора информации о военных возможностях противника и совершения болезненных диверсий в его тылу. Служба военной контрразведки, - её задачей является предотвращать проникновение в истинно коммунистическую армию вражеских шпионов и тайных агентов. Гражданская разведка, - она необходима что бы отслеживать среди широких слоёв населения диверсантов и боевиков, которые могут готовить нападения на вооружённые силы. В дополнении к вышеописанному, военных из числа самых разных боевых специальностей необходимо время от времени привлекать для работы вместе со спецслужбами, что бы воины учились не только вести конвенциональные боевые действия, но и обладать навыками конспирации, вычисления вредителей, партизанской войны и борьбы на невидимом фронте. Кроме того, в истинно коммунистической военной доктрине почти всех военных следует обучать основам революционной войны, диверсионной работы, конспирации, партизанских приёмов и навыкам противодействия вражеским спецслужбам. Вместе с тем в нашей армии должны существовать специальные подразделения, которые необходимы сугубо для ведения революционной и партизанской войны, что так же должно быть неразрывно связано с навыками разведки, контрразведки и подпольной работы.
