Серия «Книжные заметки»

Отрывок 1:

А это уже было время, когда по стране вразвалку шагала первая волна широкоплечих, уверенных в своей силе и без наказанности «подвижников перестройки». Она же, пресловутая «перестройка», уже успела утопить надежды многих из нас в болоте безденежья. Камчатке к тому же не повезло с руководством: «всплыли» те, кто когда-то «мимикрировал» под ценителей ее Природы, выявились и даже очень высоко (до региональных министров) вскарабкались ее откровенные недруги. На Камчатке частными стали все вертолетные площадки (кроме одной, с которой мы в этот раз залетели); на ближнем к острову Корфском аэродроме сумасшедше подорожала не только заправка, но и сама по садка машины. Это, в частности, «привязало» наш вертолет к месту экспедиционного лагеря и убило надежду сменить район нашей неудачной дислокации. Такой «ущербной» оказалась и вторая моя встреча с островом.

Возвращаясь домой, наш вертолет присел недалеко от Оссоры на морской косе. Из появившейся со стороны поселка машины вышел очень уверенный в себе человек. Переговорив с пилотами, он направился ко мне. Разговор сразу начал вызывающе, нагло глядя мне в глаза: - Говорят, что ты будто бы хорошо знаешь Карагинский?

- Да уж точно лучше тебя! Я Герасимов, может, слышал о таком. А кто ты и что можешь рассказать об острове хоро шего мне? - Я Шкуропатский Сергей Михайлович. А на острове я с сыновьями охочусь!

- В заказнике международного значения, где любая охота запрещена? И кого ты там бьешь? Нерпу? Много?

- Медведей! Сколько? Да за год не один десяток, но в этом году пока меньше. Спрашиваешь, зачем? А затем, что доход они дают немалый: мясо, жир, желчь, шкуры, черепа, клыки на сувениры. В Петропавловске берут все. Осенью я ловлю там кречетов, а это уже большие деньги!

- И что, много там кречетов?

- Много! Нам хватает! Они там размножаются! -

Зачем ты мне врешь? Ты вылавливаешь молодых мигрирующих птиц, которые после вас обречены на гибель.

Ты знаешь, что Карагинский остров - международный за азник, и только что наговорил не на одну статью Уголовного кодекса. Ничего и никого не боишься? Ну, с тобой все понятно: ты - зверь. Но, похоже, этим ты хочешь сказать, что в здешней вашей региональной власти, в прокуратуре, в милиции все такие же, как ты, негодяи? Чем иначе можно объяснить их спокойную реакцию на эту вот твою наглость?

На эти вопросы я получил только кривую усмешку и: - Запиши мой телефон и звони!

С тем он и уехал. Появилась еще машина, ко мне подошел молодой мужчина, оказавшийся работником аэропорта. Разговор с ним я сразу начал с вопроса, не охотится ли он на острове. - Как там можно охотиться? Остров - заказник!

И наградил «гада-браконьера» эпитетами, лучшие из которых я сейчас обозначил кавычками. Я был благодарен этому парню, хоть несколько снявшему гадкутооскомину с моих сжатых зубов.

Отрывок 2

Узнал и успокоился: остров во владении коренных островитян! Как вдруг узнаю: едва ли не в этом году «Община» продала принадлежащую ей землю пришлому «охотнику», не являющемуся представителем местной северной национальности и к тому же практикующему расстрел оставшихся на острове северных оленей с вертолета. И в Интернете уже приспело сообщение, что на Карагинском острове начато активное развитие туризма, что частные турфирмы заложили там свои охотничьи (!) базы в расчете на ежегодную доставку на Рамсарскую территорию свыше 400 охотников и рыболовов. Не хочется верить, что делец-покупатель уже успел раздробить на куски и распродать территорию, где охота запрещена Правительством Российской Федерации. И явно не для убийства зайцев и медведей зовут охотников на остров, узаконенные сроки охоты на них очень неудобны. Напомню: Кара-гинский остров - место отдыха во время миграций многих сотен тысяч птиц. Это место остановки многочисленных стай различных куликов, и наиболее интенсивный пролет здесь наблюдается у среднего кроншнепа - самого привлекательного объекта для охотников по перу. Именно за средним кроншнепом приедут сюда привлеченные интернет-приглашениями охотники. А ведь на Карагинском острове запрещена охота на все виды птиц, и их судьбой озаботилось мировое сообщество хранителей Природы планеты Земля.

Интересно, поймет ли федеральная власть серьезность столь дерзкого пренебрежения законодательством страны со стороны властей районной и региональной? Верю, что заслуженно «высокая» оценка столь беспардонном своеволию будет дана. А пока свое слово должны сказать охотоведы, получающие за сохранение Природы зарплат.

P.S.
есть статьи, скриншот прилагаю. Мрази.
https://fishki.net/2978263-ostrov-na-kamchatke-sdali-v-arend...

Отрывок про переход к партизанам бывших полицаев

"Имея в составе свыше 140 000 бойцов, сто пятьдесят советских партизанских бригад в Белоруссии представляли собой мощнейшие силы сопротивления в оккупированной немцами Европе и смогли уцелеть, несмотря на крупномасштабные операции противника в попытках выкурить их из лесов. В зверской борьбе за господство в тылу немецкая 9-я армия подвергала зачисткам целые области, называя их «мертвыми зонами» и загоняя все взрослое население в подвижные «трудовые лагеря». Вылавливая детей и удерживая их в качестве заложников в отдельных деревнях, вермахт старался предотвратить побег родителей или их уход к партизанам. Когда условия немецкой оккупации сделались совсем бесчеловечными, когда дело дошло до насильственного переливания крови немецким раненым от детей, даже местные белорусские коллаборационисты и сотрудники полиции начали переходить на сторону партизан. Зверские методы заставляли командование платить и военную цену: вынужденные бросать целые части на «умиротворение» в тылу, и без того недоукомплектованные немецкие армии оказывались без резервов, необходимых для сдерживания советского наступления"

Отрывок про штрафников (не только в СССР был штрафбат):
"Будучи офицером армейской разведки, Хозенфельд проводил допросы польских военнопленных, хотя в первую неделю немцы не брали вообще никого. 8 августа Хозенфельд отмечал в дневнике, что немцы занимались очисткой подвалов от гражданских лиц по мере вытеснения повстанцев из кварталов города: «Вчера убивали только мужчин, а перед тем также женщин и детей». В районе Варшавы Воля бригада Дирлевангера – особая часть из немецких уголовников-рецидивистов, разного отребья и проштрафившихся эсэсовцев – предавала смерти всех попадавших им в руки жителей, от пациентов больниц до маленьких детей, записав себе в послужной список 30 000–40 000 смертей. Хозенфельд видел из штаба «длинные колонны гражданских лиц», которых гнали в направлении западных предместий города, и записал слова офицера немецкой полиции: «Штатских будут сортировать. Говорят, есть приказ Гиммлера убивать всех мужчин». Командующий частями СС звонил командующему 9-й армией и спрашивал: «Что мне делать с гражданскими лицами? У меня патронов меньше, чем пленных»[919] "

Отрывок про нехватку винтовок. Одна троих говорили нам, вопя о неподготовке к войне, как тебе такое Карл?

"По объему живая сила фольксштурма, предназначенная для возмещения понесенных армией на протяжении лета потерь, попросту превышала имевшуюся для ее укомплектования материальную часть. В октябре 1944 г. вермахту самому не хватало 714 тысяч винтовок. При месячном выпуске в 186 тысяч штук штатных стрелковых карабинов немецкая промышленность не могла соответствовать пожеланиям «поднимающегося на борьбу народа». К концу января 1945 г. формированиям фольксштурма удалось получить всего 40 500 винтовок и 2900 пулеметов. Разношерстный арсенал преимущественно иностранного и часто устаревшего оружия при небольшом количестве боеприпасов, а иной раз и вовсе без них не позволял новобранцам практиковаться в стрельбе боевыми патронами. В то время как усилия прилагались в основном к воспитанию солдат из подростков, которых отправляли в лагеря для подготовки, о мужчинах среднего возраста заботились куда меньше, отводя им роль пушечного мяса; мало кто из них проходил обучение больше десяти или четырнадцати дней. Обычным делом стали импровизации: батареи счетверенных 20-мм зенитных орудий зачастую использовались как противопехотное оружие; снятые с самолетов пулеметы устанавливались на треноги; и даже ракетницы шли в ход в качестве гранатометов[959] "


Отрывок. Надо же, на убой гнали как пушечное мясо "цивилизованная" и подготовленная к войне нация

"Какой смысл эвакуировать детей из городов, если потом посылаешь их против танков на велосипедах с висящими на руле связками противотанковых гранат? Когда на кону оказалось будущее нации, служба и жертвенность превратились в главенствующие добродетели. Новый главнокомандующий войск резерва и фольксштурма Генрих Гиммлер объяснял занятым призывом военным, для чего им нужно разделять его решимость «посылать на фронт пятнадцатилетних», говоря, что не так страшна смерть «молодой поросли», как гибель всей нации – 80–90 миллионов. Создавая фольксштурм, Гитлер в указе предупреждал о вынашиваемом врагом коварном замысле – «окончательной цели истребления немецкого народа»; и вот настало время проверить на жизнеспособность его политическую навязчивую идею, звучавшую словно заклинание: «Повторения ноября 1918 г. не будет»[961] "

Про недоверие к геноциду:
"В декабре того года Урсула фон Кардорфф заперлась в туалете квартиры подруги и прочитала имевшийся у нее экземпляр Journal de Genève, где подробно рассказывалось об умерщвлении газом тысяч женщин и детей в Освенциме-Биркенау. Статья основывалась на показаниях двух сбежавших из лагеря в апреле словацких узников. Хотя Кардорфф уже знала о массовых убийствах евреев как о неподлежавшем сомнению факте и сама помогала евреям прятаться в Берлине, столь вопиющие детали казались ей чрезмерными. «Разве можно поверить в столь отвратительные истории? – спрашивала она себя на страницах дневника. – Такое просто не может быть правдой. Да, самые безжалостные фанатики не могут быть такими зверьми»[994] "

Отрывок 1:

"4–5 апреля с подземных заводов Дора-Миттельбау в Западном Гарце эвакуировали всех узников, занятых на производстве ракет «Фау‐2». Появившись там 11 апреля, американцы нашли лишь семьсот человек, слишком больных и не годившихся для перемещения, а кроме того, обнаружили прорытые теми же узниками в горе Гарц туннели для обеспечения пуска ракет даже в условиях авианалетов. Двое суток спустя в 40 километрах к северу от Магдебурга сборный отряд охранников, набранных из военнослужащих, персонала гитлерюгенда и фольксштурма, а также местной пожарной команды, заперли тысячу пленников Дора-Миттельбау в сарае в селе Мисте и сожгли заживо. Местный вожак нацистской партии решил попросту избавиться от них, чем ждать, пока отремонтируют железнодорожные пути, и транспортировать живой груз в лагеря Берген-Бельзен, Заксенхаузен и Нойенгамме[1068] "

Отрывок 2:
По мере того как сжимался Третий рейх, форсированные марши пленников становились все более убийственными и одновременно бесцельными. Стража теперь состояла зачастую из возрастных солдат СА, «безлошадных» военнослужащих ВВС, персонала фольксштурма и гитлерюгенда. Они, с одной стороны, не имели опыта, а с другой – твердо держались указаний не дать сбежать ни одному из охраняемых. Узники концентрационных лагерей превращались во все более привычное явление в больших и малых немецких городах; теперь эвакуация и марши смахнули последнюю пелену секретности – не осталось тех, кто не знал о том, как с ними обращаются. Многие встречные до глубины души поражались виду измученных, похожих на живых мертвецов людей и невероятной жестокости охраны, шарахались от тихой оторопи и прятались за закрытыми дверьми домов. Однако чувство сострадания и вины не превалировало над страхом. Даже мучения пленников служили в глазах немцев поводом для осуждения, и они говорили себе: «Какие же преступления они, должно быть, совершили, если с ними обходятся так беспощадно?!»

Когда узников Освенцима гнали через польские городки и села Силезии в январе, местные порой прятали несчастных из жалости и часто давали еду и питье; но, когда колонны изможденных теней шагали через немецкие населенные пункты весной 1945 г., всеобщей реакцией были отвращение и страх. Чаще над ними глумились, плевали в них и бросали камнями, чем предлагали содействие. В ночь с 8 на 9 апреля местное гражданское население помогло СС, фольксштурму, СА, местной полиции, солдатам и гитлерюгенду отловить и расстрелять свыше 200 укрывшихся в лесах близ Целле узников с разбомбленного эшелона[1069]

Отрывок 3:
Подобное насилие творилось не только личным составом армии, СС, полиции и гестапо. Немцы обоего пола столь активно подвизались в массовых организациях партии, поэтому не представляется возможным провести четкую линию разграничения между режимом и обществом. Даже после переселения гестапо Рурской области в классные комнаты гимназии Хемера, его роль убийц приняли на себя другие. В начале апреля 1945 г. четверых «восточных» рабочих видели выходящими из дома в Оберхаузене во время авианалета. Несколько немцев, несших вахту при бомбежке, бросились в погоню, схватили одного из бежавших и избивали до тех пор, пока тот не признался в краже нескольких картофелин. Затем его снова избили, на сей раз группа немецких подростков, потом телефонист отвел несчастного сначала в полицию, а после на пост вермахта, где взял взаймы пистолет. «Восточного» рабочего гоняли и колотили палками и жердями из изгороди до тех пор, пока жертва и мучители не очутились на спортивной площадке, где они столкнули его в воронку от бомбы. Тут телефонист выстрелил ему в живот, а толпа забила раненого до смерти[1071]

Отрывок 4:

Подступая к Мюнхену с северо-запада, 29 апреля американская 45-я дивизия «Громовая Птица» вышла к Дахау – центру крупнейшего полигона СС со складами и первому «образцовому» концентрационному лагерю Гиммлера. За внешним периметром солдаты наткнулись на брошенный состав из сорока теплушек с 2000 узников, вывезенных из концентрационного лагеря Бухенвальд. Сумевших выбраться из дверей застрелили эсэсовцы; внутри скотных вагонов только семнадцать человек подавали признаки жизни. Дахау сделался последним пунктом на пути маршировавших из лагеря в лагерь колонн. Помимо умирающих и мертвых американцы насчитали 32 000 уцелевших заключенных. Пораженные ужасом и объятые яростью от увиденного, некоторые американские солдаты просто разряжали оружие в эсэсовскую охрану или стреляли ей в ноги, давая пленникам возможность добить нацистов.

Вечером дня освобождения узники устроили полковнику Биллу Уолшу экскурсию по лагерю. Ему показали псарню с овчарками, провели через один из мрачных, переполненных обитателями и кишевших паразитами бараков, показали горы трупов около изолятора и наконец – тысячи тел, аккуратно сложенных вокруг крематория штабелями, точно дрова в поленницах, высотой больше двух метров, завели и внутрь, дав посмотреть на полные золы печи. Американские солдаты оказались совершенно неподготовленными к подобным зрелищам. На протяжении нескольких следующих дней местные жители катили велосипеды по лагерной дороге, спеша поживиться добычей с эсэсовских складов, а американские солдаты удивленно наблюдали за деловито следовавшими мимо товарного поезда с его страшным грузом гражданскими немцами[1106] .

Берлин капитулировал в ночь с 1 на 2 мая. И здесь тоже жители потратили первый день мира на разграбление уцелевших магазинов и военных складов. Эсэсовцы успели поджечь центральные склады в пивоварне Шультхайс в районе Пренцлауэрберг еще в ходе боев, но теперь туда бросилось гражданское население, переполненное желанием спасти оставшееся и запастись чем-нибудь на случай острого голода, которого они ожидали после разгрома. Становившиеся свидетелями творившихся беспорядков и внезапных актов насилия дети пребывали в шоковом состоянии. У водонапорной башни в районе Пренцлауэрберг один 12-летний мальчик видел, как гражданские мародеры бросались друг на друга «точно гиены». Еще один – сгорал от стыда, видя, как красноармейцы снимают на фотоаппараты дерущиеся толпы. «У завоевателей Германии не осталось хорошего впечатления», – заметил он[1107]

Про гарантию защиты от "большевистского террора"
Отрывок 1:
"Одним из менее знаменитых, но куда более распространенных и надежных источников защиты становились советские офицеры, стремившиеся восстановить порядок. Русский офицер согласился ночевать в подвале рядом с Гертой и Ренатой фон Гебхардт в первые несколько ночей, обеспечив им неприкосновенность. В Шверине военный репортер Василий Гроссман отмечал: «Один командир, еврей, чью семью полностью вырезали немцы, разместился в квартире сбежавшего гестаповца. Его жена и дети в безопасности, когда он с ними, и вся семья плачет и умоляет его не уезжать». Подобная протекция становилась отчасти проявлением доброй воли, а отчасти – безусловно направленной политики"

Отрывок 2:
В других местах высылка приобретала больше черты наказания и символический смысл. В освобожденном чехословацком еврейском гетто Терезин (Терезиенштадт) поселились интернированные немцы, умолявшие местного русского коменданта не уезжать из страха в противном случае быть поголовно перебитыми чехами. Те заставляли немецких гражданских лиц, ожидавших подачи товарных составов для переезда в Германию, петь и плясать, ползать и выполнять гимнастические упражнения. 30 мая 1945 г. всех 30 000 немецких жителей Брно (или Брюнна, как они называли город) подняли с постелей и заставили выйти на улицу, после чего погнали пешком к лагерям на австрийской границе, избивая по пути. Около 1700 из них умерли в ходе этого прозванного немцами «Брюннского марша смерти». Леони Баудиц с семьей вышвырнули из Бреслау в январские снега 1946 г. Только через целых пять суток теплушка доставила их во Франкфурт-на-Одере

Отрывок 3, про гуманитарную помощь:
"Берлинцев сильно поразила скорость действий советских военных властей, которые стремительно восстановили подвоз продовольствия и приступили к расчистке улиц, ремонту трамваев и подземки; газоснабжение, подача воды и электричества тоже наладились удивительно быстро. Уже 3 мая Аннелизе Г. видела, как русские раздают «муку, картофель, хлеб и гуляш» немцам в «длинных очередях». Военный корреспондент Василий Гроссман по прибытии в Берлин обнаружил женщин метущими мостовые и расчищающими завалы мусора и обломков. Заметил он и продолжавшие лежать на дороге оторванные ноги девочки в туфлях и чулках"

Более развернуто https://yandex.ru/q/past/11280683009:
"Новый международный акт касательно гуманного обращения с пленными военнослужащими противника состоял из 97 статей и был заметно объемнее Гаагского документа 1907 г. В Ст. 2 подчеркивалось, что военнопленные находятся во власти неприятельской державы и с ними необходимо обходиться человечно, защищать от насилия, оскорблений и любопытства толпы. Статья запрещала репрессии по отношению к ним. Ст. 3 впервые устанавливала особое отношение к пленным женщинам.

Важным новшеством этого документа являлась ст. 82, которая гласила: «Если на случай войны одна из воюющих сторон окажется не участвующей в конвенции, тем не менее, положения таковой остаются обязательными для всех воюющих, конвенцию подписавших».

Соглашение «Об обращении с военнопленными» подписали и ратифицировали 47 государств.

Советский Союз не присоединился к этому соглашению. Израильский историк А. Шнеер указывает: «Одной из причин, по которым Советский Союз не подписал Женевскую конвенцию в целом, было несогласие с разделением пленных по национальному признаку. По мнению руководителей СССР, это положение противоречило принципам интернационализма».

Советское руководство приняло решение разработать свое положение об обращении с пленными военнослужащими. Постановлением ЦИК и СНК СССР № 46 от 19 марта 1931 г. было принято «Положение о военнопленных». Во многом оно повторяло положение Женевского соглашения, а все отличия лежали в области идеологии. Например, советскую сторону на устраивали неравноправное положение солдат и офицеров, денщичество и ограниченные функции коллективных представительств военнопленных (лагерных комитетов). В документе подчеркивалось верховенство советских законов на территории лагеря военнопленных, пленные при желании могли не работать, а также им разрешалось отправлять религиозные культы. В целом советское «Положение о военнопленных», гарантировало соблюдение основных прав военнопленных, которые были идентичны положениям Женевской конвенции 1929 г. "

Я периодически встречаю в литературе про Вторую мировую, о свидетельствах издевательства и убийств разных национальностей.

2. 1) Автора книги, будучи верующим, прошедшим первый концлагерь (в произведении не указано наименование), Дрезденскую тюрьму и Бухенвальд, числящимся добровольным работников в Германии, в итоге после войны пошел спокойно на службу и неплохо поднялся по служебной лестнице. Это к вопросу о тотальном преследовании бывших заключенных, типа из германского концлагеря прямиком в советский.

2) Это положении, совпадает например, с недавно прочитанной книгой "Хорольская Яма" Евгения Кобытева, в частности отрывок:
"А как там нас встречают, пленных, которые через фронт приходят? Не стреляют там нас, как немцы говорят? — задает кто-то самый острый, больше всех волнующий нас вопрос.

Брехня все это! — снова оживляясь, страстно говорит парень. — Все это агитация фашистская! Даже и не думайте, ребята, про то, что не примут вас там добром! Сам я второй раз попадаю, и все равно пойду к своим, потому знаю: оружие доверят — и снова воевать.　

— Ты уже был в плену? Где? Когда? — сыплются вопросы.　

— Осенью. Сидел в Дарницком лагере. Перешел фронт. Всю ведь зиму воевал, а месяц назад под Харьковом в разведке опять застукали! — живое лицо парня становится хмурым и злым.　

— А как же там нас принимают? — задается все тот же острый вопрос.　

Гость опять оживляется и, подавшись корпусом вперед, доверительно говорит, как вколачивает гвозди:　

— Как принимают? Проходишь, конечно, проверку в особом отделе — иначе нельзя, потому, сами понимаете, — бдительность. Если ничем себя не замарал — получай оружие и в строй. Ну, а этим сукам — палочникам, — с сердцем, зло продолжает парень, — и тем, кто в немецкую армию пошел, добра там ждать нечего. Этим крышка! А вы, ребята, прямо говорю, не бойтесь! Удалось бежать — смело идите к своим. На себе испытал."
Сам автор Хорольской ямы в конечном итоге спокойно вернулся в СССР после плена, никаких репрессий не было.


3) Или еще пример Вали Бикташева, автора книги "Мы старше своей смерти", прошедший концлагерь Дахау, в итоге вернулся на родину в Башкирию где продолжил свою преподавательскую деятельность.

4) Ну и как пример еще, семья Гагариных. Старшая сестра и брат были насильственно вывезены в Германию на принудительные работы, вернулись, все ок. Семья находилась на оккупированной территории. Это никак не помешало Юрию Гагарину стать профессиональным военным и первым космонавтом.

3. Тут без комментариев, все мы не без греха, но доверие к автору стремительно падает все ниже и ниже.

Вспоминается аналогия с книгой Крутой Маршрут Е. Гинзбург. Сама автор этого безусловно пронзительного произведения (которое мне понравилось куда больше Архипелага Гулага, тут хотя бы как то реалистично описано и действительно сопереживаешь людям), она признается что устраивала разврат, это было задокументировано, и потом, также в книге пишет что украла документы у начальницы лагеря.
В 2024 году, я в сентябре посетил Магаданскую область, как походник ездил на озеро Джека Лондона. Нам на 1 день перенесли заброску, и в свободный день мы пошли к местному историку, который более 30 лет изучает Колыму, Гулаг и сопутствующее.
Фотография в музее историка Паникарова, расположенного в поселке Ягодное.

С автором побеседовал, в итоге выяснилось что количество смертных приговоров на территории Колымы не превышало 20 тысяч человек за весь наблюдаемый период. И про Гинзбург, по словам Паникарова, он общался лично с начальником одного из лагерей, где отбывала срок Евгения Гинзбург, которая в итоге попалась на развратных действиях, будучи в отношениях со своим доктором-немцем, и для того чтобы её спасти, решили отправить в другой лагерь, не поднимая шума. Про это, в книге "Крутой маршрут" не написано, или, по крайней мере я не помню.

4. Здесь по словам автора, его собственный сын не верит про голод 1933 г. в тех событиях и описаниях, которыми делится автор. В книге вообще первые 40% это антисоветчина и ругань СССР. Про сам плен и побег около 30%, потом в конце идет все про религию. Автор кстати с 1991г. живет в США, и книга соответственно была распространена на деньги местных, в том числе, под пристальным вниманием ЦРУ и заинтересованными в очернении СССР структур.

5. Описываются дни после освобождения, 1945 г. Много про религию, люди молятся. Ну ок, как-то не вяжется с преследованиями верующих.

Преследования были во время Гражданской, и не потому что, Религия плохая, а потому что попы / муллы активно помогали белым и интервентам вернуть себе привелегированное положение, на халяву жить, иметь вес и гнобить собственное население. Когда классы были уничтожены, белая мразота изолирована, а интервенты вместе с белыми собаками ушли с нашей территории, вот тогда гонения на церковь прекратилось. С определенными ограничениями: государственная финансовая поддержка отсутствует, рекламы нет, веса как ранее нет. Хотите молится - молитесь, но обеспечивайте себя сами и на мозги людям сильно не капайте, истинно верующие сами придут и разберутся.
6. К пункту 5 хорошее дополнение. В сталинские времена, после войны, верующий после добровольно-принудительного труда в Германии, будучи на неплохой должности в Красной Армии, женится на такой же верующей христианке, далее собственный дом, шестеро детей... Где репрессии и массовая смертность? Тут же вспоминается книга Березского "Жизнь простого человека" (тираж в 300 единиц), человек попал на Колыму, отработал, вышел оттуда с льготами и большой суммой, купил себе дом для семьи и прожил более 90 лет.

7. По словам автора, его судили в 1962 г. Т.е. с 1945 по 1962 он будучи верующим христианином жил в СССР, построил дом, воспитывал шестерых детей и только после этого, начали суд за вовлечение граждан в секту.
Автор в итоге сетует, что его отпустили в назначенный день после отбывания наказания 1,5 года:
"Мне дали полтора года лагерей. Отбывать срок отправили в лагерь на Холодной Горе города Харькова. Я успокаивал себя стихом из Евангелия: «Гнали Меня, будут гнать и вас»"
только вечером, очень "жестоко".

В целом в книге впечатлило описание "цирка" в Дрезденской тюрьме, скитания в лесу после победы, его "чудо" с ножиком и обретение веры. Неплохо описан голо 1933 по словам старика, здесь берет за душу. Опять же странная нестыковка, голод устроил по злому умыслу Разумовский (по книге), но он ранее был приближенным к кулакам, конокрад и имел плохую репутацию среди местного населения. Советская власть - это власть советов, т.е. односельчане при своем праве могли его не выбирать, но почему то типа выбрали. Могли отозвать, была такая практика как отзыв депутатов, но не отозвали. Из-за сокрытия информации о возможности торга в специализированных магазинах в Харькове, из-за конфискации запасов у крестьян Разумовским, по книге, вымерло всё село кроме 1 человека, свидетеля который и передал эту информацию устно автору данного произведения.
Впервые встретил также про то, что за опоздания урезали до 50% выплаты, норма в 21 минуту в год. ну такое себе, хз как это комментировать.
Еще, буд-то бы в поселке Панская, сожгли Обувную мастерску. Зачем? Мотив? Читая например Ф. Э. Дзержинского, он призывал и следил, чтобы вначале на полную использовали существующие производственные мощности, максимально бережно относится (бережливое производство на современный лад) к зданиям, сырью, средствам производства и соответственно к людям. Десятки книг про гражданскую, коллективизацию, а на это наткнулся впервые
Читается легко.

Это вторая книга Ленина которую я прочитал. Как и "Империализм как высшая стадия капитализма" написана понятным языком с различными примерами. Не теряет актуальности.

6. Акмулла. В помощь учителю (в документе избранные стихи поэта)

7. Первостроители. Из истории стр-ва на Крайнем С.-В. СССР. Лукин И.И.

8. В неведомых горах Якутии. Открытие хребта Черского. Обручев С.В.

9. Ценность всех вещей. Мариана Маццукато

В книге дана оценка текущему состоянию мировой экономики, подробно рассматривается ценообразование и финансовый капитал, его тенденции к монополизации

10. Порт Артур. Степанов А. Н. (2 тома)

11. Семья Звонаревых. Степанов А.Н. (2 тома, это продолжение Порт-Артура)

Замечательное открытие для себя. После прочтения Порт-Артура, безусловно, великолепного произведения, я полез искать документацию для более подробного погружения в тему. И наткнулся на продолжение романа. Оно почему-то малоизвестно, а первый том совсем только недавно появился в цифровом варианте. Приведу отрывок из вступления по этому поводу:
"Загадочной оказалась судьба и первой книги, с которой большинству молодых читателей предстоит познакомиться впервые. Грубый факт: всё, что в настоящее время предлагает интернет из произведения «Семья Звонарёвых» и выдаёт это за целое – всего лишь книга вторая, посвящённая первой мировой войне. В период оцифровки советских литературных произведений по какой-то причине первую книгу проигнорировали. Книготорговые сайты наперебой предъявляют книгу номер два и сообщают, что это весь текст; периода с 1905 по 1912 год, с их точки зрения, у автора не существует. Остаётся только гадать – произошла досадная ошибка, недоразумение, либо это преднамеренное искажение, которое, безусловно, ухудшает впечатления от произведения в целом. Ведь без первой книги большинство сюжетных линий совершенно непонятны; возникновение и исчезновение тех или иных персонажей никак читателю, получается, не объяснено. Если судить о произведении только по второй книге, никто не возьмёт в толк, откуда взялась, например, Манька Завидова, кто такие доктор Краснушкин или Иван Герасимович?

Остановимся на озвученных версиях, которые являются существенными с точек зрения современного книгоиздания и сохранения литературного наследия. Наиболее вероятно, что некто, первым оцифровывающий текст «Семьи Звонарёвых», совершил оплошность, не ответственно выполнил имеющиеся задачи. За ним перекопировало информацию множество сайтов, не перепроверив, так же проявляя безразличие к книге. Что привело к неполноценным переизданиям, некачественному электронному продукту, на котором так или иначе стараются заработать, вводя читателей в заблуждение – неосознанно, разумеется. К слову, для этого издания редакционным коллективом была проведена самостоятельная оцифровка текста по книге, вышедшей в 1990 году в издательстве «Художественная литература»"

Это произведение понравилось больше чем Порт-Артур. Сюжет великолепен, и замечательно описаны настроения народных масс, прослеживается судьба исторических персонажей упомянутых ранее в Порт-Артуре, например освобождение генерала Стесселя

12. Дневник полковника С. А. Рашевского (Рашевский)
Заслуживает внимание, из этого дневника многое положено в основу романа Порт-Артур.

13. Трагедия Цусимы. В.И. Семенов (3 части из 3)

Великолепный труд. Жаль что он малоизвестен.
Приведу Аннотацию:
Эта книга написана человеком уникальной судьбы. Капитан второго ранга Владимир Иванович Семенов был единственным офицером Российского Императорского флота, которому в годы Русско-японской войны довелось служить и на Первой, и на Второй Тихоокеанских эскадрах и участвовать в обоих главных морских сражениях — в Желтом море и при Цусиме. В трагическом Цусимском бою, находясь на флагмане русской эскадры, Семенов получил пять ранений и после возвращения из японского плена прожил совсем недолго, но успел дополнить свои дневники, которые вел во время боевых действий, и издать их тремя книгами: «Расплата», «Бой при Цусиме», «Цена крови». Еще при жизни автора эти книги были переведены на девять языков, их цитировал сам триумфатор Цусимы — адмирал Того. А на родине мемуары Семенова вызвали громкий скандал — Владимир Иванович первым посмел написать, что броненосец «Петропавловск», на котором погиб адмирал Макаров, подорвался не на японской, а на русской мине, и вопреки общественному мнению очень высоко оценивал деятельность адмирала Рожественского.

После ранней смерти В.И. Семенова (он скончался в возрасте 43 лет) его книги были незаслуженно забыты и теперь известны лишь специалистам. Это — первое за 100 лет полное издание трилогии, возвращающее отечественному читателю одни из лучших мемуаров о Русско-японской войне.
14. Жизнь простого человека. Березский Д.

В меру антисоветская, малоизвестная книга, про сына священника, попавшего на Колыму.

15. Воспоминания. У. Дюбуа
Думал выделять жирным или нет, с точки зрения повествования средне, есть несколько интересных отрывков, ценные тем, что свидетель тех событий запечатлел, актуальные на сегодняшний момент противоречия

16. По Кавказу к Волге. Ф. Нансен

Так получилось, что инициатор данного тиража это я, описал в посте ниже) В книге открыл для себя малоизученную тематику Кавказской войны 19 века, мотивировала на поиск и скачивание книг на эти темы.

Книга Ф. Нансена. По Кавказу к Волге (сюрприз). Издательство сделала тираж по просьбе в почте!

17. Собрание сочинений. Д.И. Писарев (4 тома)

Гениальный критик и писатель. Слог очень красив, не боящийся замахиваться на что-то неприкасаемое, что в конечном итоге привело его к заключение в Петропавловскую тюрьму. Писал в том числе будучи под арестом. Жаль что умер совсем молодым, не дожив и до 30 лет. Такой размах мысли и смелости. Особо хотел бы выделить его труд Очерки из истории труда. На пальцах объясняется трудовые противоречия, считаю что данный очерк необходимо преподавать в школе.

18. Блокада Ленинграда. Пернавский Г.Ю.
Тяжелая для меня тема, сакрального значения. Блокада Ленинграда, книга-презентация.

19. Абу Бакр ас-Сыддик Жизнеописание первого праведного халифа. Али Мухаммад ас-Салляби

Про второго Халифа (Умара ибн аль Хаттаба) впечатлила больше (читал в 2023). Один из самых влиятельных людей на Аравийском полуострове, ученый человек лучше всех знающий историю арабов и генеалогию, богатый торговец, первый среди людей принял Ислам (не считая семьи Мухаммада). Всё свое влияние, всё свое богатство отдал на помощь распространению религии, оставив после себя: небольшую ткань, верблюда и чернокожего раба о котором заботился.
Человек, который положил начало победе арабов над такими державами как Византия и Персия. Похоронен рядом с пророком. Казалось бы: богатый, влиятельный, очень образованный, променял свою праздную жизнь на страдания и испытания, навсегда запечатлев себя в истории, как и второй халиф Умар ибн аль Хаттаб.
Впечатляющая история, если кто захочет изучить и прочитать, я бы рекомендовал сначала посмотреть сериал про второго халифа: Умар аль-Фарук. Умар ибн аль-Хаттаб / Farouk Omar (2012г)

20. Хорольская яма. Е.С. Кобытев

Тяжелое произведение, описывающее трагедию человека глазами очевидца-художника. Написано просто, интересно и в то же время страшно. По некоторым данным в Хорольской яме погибло 90 тысяч человек.
Больше всего в книге впечатлила история когда сын встречается с матерью и история про военнопленного повара спасающего красного комиссара. Эта книга, как и книга Вали Бикташева "Мы старше своей смерти. Записки узника Дахау" (прочитал лет 15 назад) я думаю будет в памяти у меня всегда, трагедия, которую нельзя забывать.

На этом всё, планировал прочесть Альбанова "На Юг к Земле Франца Иосифа", но похоже буду читать в 2026 или 2027