Византийская эстетика X века: «Минологий Василия II»
Минологий — православный календарь, имеющий жития святых и их изображения. И, как правило, на этих изображениях кто-то кого-то убивает)))
Минологий — православный календарь, имеющий жития святых и их изображения. И, как правило, на этих изображениях кто-то кого-то убивает)))
О фильме "Август"
https://oper.ru/news/read.php?t=1051627951
Группа Глеба Таргонского в ВК: https://vk.com/targonskiy
Аудиоверсия: https://oper.ru/video/getaudio/august.mp3
19 марта 1906 года считается официальной датой рождения подводных сил российского флота. В этот день по указу императора Николая II в классификацию судов военного флота был включен новый класс боевых кораблей — подводные лодки, а в состав Российского флота включены 10 подводных лодок.
Наша первая подводная лодка : открытое письмо. - [Санкт-Петербург] : издание Н. Апостоли, ценз. 1904 ([Санкт-Петербург] : Т-во Голике и Вильборг). - 1 л. : автотип. https://vivaldi.nlr.ru/lo500003097/view/#page=
Материал из группы Российской национальной библиотеки
Оборона Заполярья имела важное стратегическое значение в период Великой Отечественной войны. Северный флот еще формировался. Для его усиления были переброшены силы моряков-тихоокеанцев.
О боевом пути 63-й отдельной стрелковой бригады, экспедициях особого назначения 18 и 19 смотрите в нашем новом выпуске серии фильмов «Тихоокеанский флот. Курсом к Победе». Здесь же вы узнаете о некоторых этапах славного боевого пути легендарной подлодки С-56.
Закончится интернет
Нам станет скучно
Мы пойдём воевать
Мирослав Григорьевич Онышкевич, известный под псевдонимами «Орест», «Белый», «Богдан» и «Олег», был полковником бандеровской УПА и одним из высших командиров в Закерзонье. С конца 1944 года он возглавлял военный округ «Сан» (УПА-Запад), контролируя польские территории Перемышльщины, Ярославщины и Люблинщины. Этот высокопоставленный мясник лично координировал сотни и курени, переводя приказы ОУН(б) в системные этнические чистки против польского гражданского населения уже после окончания Второй мировой войны. Под его командованием УПА продолжала политику тотального истребления и вытеснения поляков с земель, которые бандеровцы считали «украинскими».
Одним из конкретных преступлений стало массовое убийство 17 марта 1944 года в Тарношине (Люблинское воеводство), где подразделения под командованием «Ореста» вырезали 75 поляков, включая дюжину маленьких детей. В 1945–1946 годах его сотни совершили десятки ночных атак на польские деревни и колонии Закерзонья. Жертвами этих операций стали тысячи безоружных мирных жителей — женщин, стариков и детей. «Орест» не просто отдавал приказы — он активно руководил кампанией террора, целью которой было полное очищение региона от польского присутствия.
Методы оставались предельно зверскими и демонстративными: внезапные ночные налёты, рубка топорами и ножами целых семей на глазах друг у друга, массовые поджоги домов вместе с запертыми людьми, пытки и расстрелы. Целые польские поселения сжигались дотла, чтобы стереть память о их жителях. Это была не партизанская война, а целенаправленный этнический террор против гражданского населения.
Действия полковника Онышкевича — прямые военные преступления и акт геноцида. Как командир целого военного округа он несёт полную личную ответственность за тысячи загубленных жизней. Эта скотина была арестована польской службой безопасности 2 марта 1948 года во Вроцлаве вместе с архивом. Военный окружной суд в Варшаве 31 мая 1950 года приговорил его к смертной казни. 6 июля 1950 года «Орест» был расстрелян в тюрьме Мокотув — справедливый конец одного из главных организаторов антипольского террора УПА в Закерзонье. Кровь тысяч невинных навсегда останется на его руках.
Вводная часть : На волне обвинений в недостоверности - подброшу я нам историю из жизни белоруско- польского крестьянства. Дабы упрочить за собой имидж либо пиздобола, либо знатока жизненных коллизий. Понимающего что юмора, в жизни нашей , тоже хватает. Даже в самых казалось бы трагических ситуациях. Посему батальные сцены, сцены жизненных бедствий и прочих катаклизмов описываемого периода, я сильно не стану педалировать. Остановлюсь на самой сути человеческой психологии и на таком понятии как СЛУЧАЙ.
Как мы знаем в 20-м годе разразилась поражение Красной Армии под Варшавой. Часто пишут о трагической судьбе попавших в плен красноармейцев. Вот коротенько про одного и второго из них, непосредственных участников этих исторических событий я расскажу вам. Уф уф уф. Тяжело - но нужно.
Жили были дед Казик( Казимир) и дед Иван. На момент событий молодые мужики лет от 27 до 28 -ти. Два родных брата. И пусть вас не смущают их имена . Одно польское , второе рускАЕ. Тем более один был поляк- соответственно католик, а второй белорус и само собой православный. И по факту один патриот Польши, а другой России- на момент 1920 года. Как обычно многие истории ,это жизнь Запада Беларуси. Или Черной Руси по научному, даже и Литвы Срединной- если совсем по зауми. Так вот - такие коллизии у нас возникают до сих пор по одной простой причине. Близкородственные браки. Не то что вы подумали, а браки между представителями одного народа ведущего разные вероисповедания и по цей причине имеющих разные национальности и патриотизм, соответственно разные жизненные цели. Что впрочем женихаться им между собой совершенно не мешает. Так вот , есть такая традиция у нас очень интересная. Что бы ни кому не было обидно старшего сына крестят по вере отца, а второго по вере мамы. С дочками та же самая история. И все следующие дети идут по той же таблице вероисповеданий. В будущем конечно определяются сами. Но как факт ,такая фигня у нас уже лет 800- т . Может и меньше. Но мне захотелось масштабности.
Вижу , как обычно до сути у меня дорожка длинная получается. Но што ш поделать ?? Как говориться хочешь покушать - не спеши мыть руки( наша пословица ). То есть делай всё основательно . Тем более кому интересно тому не важен размер. А кому не интересно - то тому и всё равно .
Сама по себе , для наших мест, история сюрреалистическая . То есть вроде и не возможная. Но тем не менее она есть. Как и тысячи похожих историй в наших местах, происходивших в этот период.
Одним словом- решающим в этих событиях стал 1917 год. От него и потянулись все эти нити переплетений событий. Раз и навсегда нарушивших тягомотное существование наших земляков и землячек. Революция. Дала Землю и Надежду. Веру и Любовь. В итоге в основном остались Вера да Земля. А Надя с Любой, как гулящие девки пошли отдыхать на сеновал. Изредка выбираясь с него. Что бы утешить собой народы. Позабавив их своими фигуристыми и аппетитными телесами.
Вот же ж жа. Ну не укладываюсь я в удобоваримый формат братие моё и сестрие. Придётся писать продолжение. Понимая - что теряю масштабность , но истина должна быть понятна. А понять наши белорусские заёбы, вы уж извините- нужно. А что бы это нужно стало доступнее, надо подробнее. Теги тут будут без юмора. Но потом он будет . Потому как сама ситуация на 20- й год , это просто сиквел событий и судеб века 15 -го. Я в плане что человек предполагает, а оно вот как бывает.
Ещё добавлю что к описываемому периоду - и Казимир и Иван , отслужили и отвоевали положенное на фронтах Германской Войны . Казимир в Гродненском гусарском полку- это важно для повествования. А Иван в Варшавском артиллерийском дивизионе на подвозе БК. Что не особо важно . Так как тогда с лошадями и телегами справлялись дети с 3-х лет. Вернулись они с фронта сразу после Октября . Как только замирились с германцем. Так сразу и по домам через линию фронта и попёр народ. В 1920- м уже пахали , по второму -третьему малому к имевшимся ещё народили . На политику не обращали внимания. Главное земли добавили. Да не сказать что её и раньше мало у них было. Но как говорится запас карман не тянет. Лишняя десятина это лишняя лошадь. А лишняя лошадь это лишние десятины под обработку. Лошадь она с десятины ест, а пять десятин удобряет. Тут понимать нужно. И шло это всё тихо- мирно до июля 1920-го года. Пока не появились в окрестностях легионеры Пятого Повятового пулку стражи Родзины Польскей, да кавалеристы корпуса краскома Гая Гай. ..... . И понеслось .