Духовная одиссея Робинзона Крузо
Перечитывать классику в зрелом возрасте — занятие рискованное и часто неблагодарное. Можно разрушить детские воспоминания. Но иногда случается чудо: книга, знакомая до трещинки на корешке, вдруг поворачивается к тебе гранью, которую ты был просто не в силах разглядеть двадцать лет назад. Именно это произошло со мной при перечитывании «Робинзона Крузо» Даниэля Дефо.
Первоначальная цель была сугубо утилитарной — оценить текст для возможной визуализации аудиокниги. Но уже через несколько страниц о визуализации пришлось забыть. Я понял, что не вижу картинку, я слышу голос. И голос этот звучал совсем не так, как в моем отрочестве.
В юности «Робинзон», как и для многих, был чистой воды приключенческим романом. Гимном воле к жизни и мастеровитости, этаким учебником по выживанию в экстремальных условиях. Он прочно стоял на одной полке с «Таинственным островом» Жюля Верна. Казалось бы, что может быть очевиднее параллели? Робинзон строит хижину — и Сайрес Смит с товарищами обживают гроты. Робинзон приручает коз — и колонисты Линкольна акклиматизируют животных. Робинзон тоскует по дому — и герои Верна мечтают о возвращении в большую жизнь. Более того, Жюль Верн выводит на сцену прямого литературного «двойника» — Айртона, который, прожив несколько лет в полном одиночестве, превращается в озверевшее существо. И тут напрашивается вывод: Дефо утверждает, что человека человеком делает труд, а Жюль Верн спорит с ним, доказывая, что человека создает общество и цивилизация.
Это стройная, красивая теория. Но, перечитав Дефо сейчас, я вдруг понял, что Жюль Верн (если он и вступал в дискуссию) спорил с ветряной мельницей. Ибо «Робинзон» — это не история про то, как построить частокол или испечь хлеб. Это история про то, как построить душу.
Труд в романе Дефо — лишь фон, декорация. Главное действие разворачивается внутри героя. Робинзон не просто выживает на острове — он проходит путь духовного воскрешения. Дефо, человек глубоко религиозный, пишет книгу-исповедь, книгу-проповедь. Его Робинзон — это библейский блудный сын, который, пройдя через горнило бунта и отчаяния, учится слышать Бога.
Вся жизнь героя на острове — это непрекращающийся диалог с Небом. Сначала это робкие, полные сомнений вопросы: «За что?». Потом — осознание Промысла в каждой мелочи: в упавших зернах ячменя, в появлении Пятницы, в спасении с корабля. Робинзон ищет не способ уплыть, он ищет смысл. И обретает его не в строительстве плота или лодки, а в покаянии и смирении.
Это и есть главный, ошеломляющий вывод, который проходит мимо юного читателя, поглощенного динамикой сюжета. Человека делает человеком не способность развести огонь или обтесать доску, и уж тем более не принадлежность к социуму. Человека делает человеком обретение Бога в собственной душе. Встреча с Вечностью на необитаемом клочке суши. Обретя эту встречу, Робинзон обретает покой — то состояние, которое не смогли дать ему ни богатство бразильской плантации, ни даже возвращение на родину в финале.
И здесь я понимаю, насколько точен был Даниэль Дефо. Он писал свой роман в эпоху торжествующего Просвещения, когда Вольтер, Дидро и Шопенгауэр сносили старые алтари, провозглашая культ Разума. В мире, где Бог становился ненужной гипотезой, Дефо осмелился написать роман о том, что гипотеза эта — единственная реальность, способная удержать человека от падения в пропасть отчаяния. Это был его дерзкий спор с веком.
В детстве мы читаем книги про приключения. Взрослыми мы читаем книги про себя. И мне, как тому самому достославному дворецкому Габриэлю Беттереджу из «Лунного камня», хочется сказать, глядя на собственное неведение минувших лет: «Он не читал «Робинзона Крузо» с детства». И добавить: «Посмотрим, поразит ли его «Робинзон Крузо» теперь!»
Поразил. Иначе и не скажешь.
Теория "мясных" островов
От кого слышал не помню, давно было.
Суть теории такая:
В давние времена, мореплаватели преодолевали на парусных судах огромные расстояния, за огромное количество времени.
Такие путешествия требовали огромное количество ресурсов, в том числе пропитание, по возможности свежее, для экипажа этих кораблей. А так как заготавливать пищу в прок в количестве и с качеством необходимом, для нормального функционирования экипажа и пассажиров, тогда ещё не научились, был придуман гениальный ход.
По пути следования или с не большим отклонением от него, в мировом океане всегда найдётся остров, группа островов, атолл и т.д.
В мировом океане пустых мест мало, и они практически не используются для судоходства, нет смысла. Через эти места просто некуда плыть.
Так что мореплаватели решили использовать эти цепочки клочков суши, скажем из Европы в Южную Америку для своеобразных «кладовых» с запасами.
А именно заселили эти острова мелким домашним скотом. Чаще всего это были козы. Они не прихотливы, хорошо плодятся, не требуют ухода.
Вспомните историю с Робинзоном Крузо. На его острове, когда он туда попал, уже были дикие козы. Откуда им там взяться? Вокруг, на сотни миль, океан. Вплавь они туда не могли добраться, значит их завезли, и они одичали и расплодились.
В отсутствие естественных хищников это происходит достаточно быстро.
Ну так вот, причаливает корабль к острову, настреливает необходимое для пропитания экипажа количество коз на мясо, берет несколько живых, как живые консервы и плывет дальше до следующего «мясного» острова.
Судоходство тогда было не частым, а козы плодились быстро. Поэтому ресурс их восстанавливался тоже быстро. Участь птицы Додо им не грозила. В крайнем случае, можно было запустить привезённых с предыдущего острова живых коз.
Я думаю смысл и цель таких островов понятна.
И да, я не говорю о первооткрывателях, которые плавали неизведанными путями, за новыми землями и назывались поэтому и первооткрывателями. Я про маршруты, которые использовались после их открытия, столетиями.
Ну так вот, к чему я это рассказал.
Есть вероятность, что мы – планета Земля, один из цепочки таких мясных островов и прилетят к нам однажды на своем космическом корабле те, для кого нас сюда поселили.
Прилетят, с большой бутылкой кетчупа, вилками и голодные :)
А единственный, кто мог бы с ними справится, впал деменцию :
Так что спасения нет.
Первая экотропа в Забайкалье?
«Поляна викингов», «Поляна с кормушками», «Сэргэ» - наполнение неочевидное, но интересное. Особенно резонируют Викинги, в одном из уголков Забайкалья. Хотя, у нас ведь есть культ Александра Невского, почему бы и поляну викингов не сделать?
Итак, в 80 км от Читы есть местная жемчужина - озеро Арахлей. Излюбленное место Читинцев для отдыха, где практически весь берег утыкан детскими лагерями, частными владениями и базами отдыха. К современным стандартам баз отдыха подойдут не многие объекты размещения, но зато есть право выбора.
Однажды, даже не помню точно год, владелец одной из баз выступил с инициативой расчистки леса от свалки и создании экотропы. Неожиданно, идея была поддержана и у нас появилась возможность круглогодично гулять по маршруту длиной чуть больше 5 км. Я обожаю приезжать зимой, когда снега уже уверенных сантиметров 15-20 или как сказал бы истинный мужик - сантиметров 50 точно есть.
Множество деревянных указателей, заботливо привязанных к деревьям тонким канатом, не дадут заплутать даже теряющимся «в трех соснах». Есть поляна с кормушками для птиц, правда для закладки пропитания нужно воспользоваться лестницей. Дальше ждет поляна Викингов, которую видите на одном из фото, на развилке стоит коновязь, или по бурятски «Сэргэ».
Входная группа есть на старте и финише маршрута, подробная карта тоже имеется.
Возвращаясь к теме Викингов и Невского, нога которых на наши земли никогда не ступала, хочу задать вопрос. А вы знали, что Робинзон Крузо был в Забайкалье? Я молчу про А.П. Чехова, который достаточно тепло отзывался о здешних красотах, про него точно знаете. А вот про героя романа англичанина Даниэля Дефо знали?
Итак, земляки, вам на январские праздники два задания:
- выяснить как Робинзон оказался в Забайкалье
- съездить и покормить птичек на Арахлейской экотропе
Вот вам координаты стартовой точки, дабы не заплутали и не стали героем нового романа или отечественной версии «Выживший».
Корды: 52.2475552 112.9259740
24-летний дерзкий столичный хлыщ, потомственный дворянин, отставной гусар Сергей Лисицын ступил на палубу корабля...
под Андреевским флагом в 1847 году, стремясь попасть в Америку. Был принят в офицерской кают-компании дружелюбно, но в пьяном виде наговорил дерзостей командиру корабля и стал подбивать матросов на мятеж. Капитан приказал скрутить подстрекателя, завязать глаза и высадить на пустынный берег, с запиской…
Когда арестант освободился от пут и сорвал повязку с глаз, на горизонте он увидел уходящий корабль. Благородный капитан оставил ему чемодан с одеждой, три пары сапог, тулуп (Охотское море – не тропический океан), пару пистолетов, шашку, кинжал, запас сахара и чая, золотые карманные часы, складной нож, пуд сухарей, две фляги с водкой, чистые записные книжки, бритвенный прибор, огниво, запас спичек и даже 200 гаванских сигар.
Ко всему этому прилагались отличное ружьё с 26 зарядами и записка командира корабля: «Любезный Сергей Петрович! По Морскому уставу вас следовало бы осудить на смерть. Но ради вашей молодости и ваших замечательных талантов, а главное, подмеченного мною доброго сердца я дарю вам жизнь… Душевно желаю, чтобы уединение и нужда исправили ваш несчастный характер. Время и размышления научат вас оценить мою снисходительность, и если судьба когда-нибудь сведёт нас снова, чего я душевно желаю, то мы не встретимся врагами. А. М.».
Дворянин Лисицын сроду ничего не делал своими руками: в имении его обслуживали крепостные, в полку опекал денщик. Зная, что корабль шёл по Охотскому морю, он надеялся, что его оставили на одном из клочков суши гряды Алеутских или Курильских островов. Но вскоре убедился, что его положение хуже некуда. Он был зажат судьбой в клещи двух морей. Перед ним плескалось холодное Охотское море, а за спиной шумело дремучее «зелёное море тайги». А в ней – медведи, волки, рыси, ядовитые змеи…
За неделю «русский Робинзон» устроил себе дом с печью, смастерил мебель. Сделал пращу, лук и стрелы (благоразумно решив беречь патроны к ружью). И правильно – зимой в его дом рвалась голодная волчья стая – убил из ружья 8 хищников. А перед этим подстрелил медведя, обеспечив себя тёплой шубой и запасом медвежатины. Ловил рыбу, собирал и сушил грибы.
12 апреля Сергей Лисицын прогуливался по берегу, оценивая последствия весенних штормов, и увидел лежащего ничком человека. Без сил и чувств. Выяснилось, что Василий, так звали несчастного, – с транспорта, шедшего в Русскую Америку. Судно дало течь, все с него сбежали, а его с сыном забыли. Корабль нашли неподалёку. Помимо 16-летнего паренька на нём оказались две овчарки, коты, 8 холмогорских коров, бык, 16 волов, 26 овец, запасы продуктов, инструменты, семена ячменя и ржи, а ещё оружие, телескоп, две подзорные трубы, самовар, строительный и огородный инструмент.
Семь месяцев одиночества напрочь выветрили у «барина» всю дворянскую спесь. С таким хозяйством и ещё с двумя парами крепких и умелых рук они за лето не только обновили дом и баню, но и научились делать масло, сметану, сыр и творог. Вспахали поле и собрали урожай ячменя и ржи. Организовали обильный лов морской и речной рыбы. Начали сбор и переработку грибов, ягод и лесных трав. Словом, зажили трудовой коммуной.
…В 1857 г. писатель Александр Сибиряков встречался с гостеприимным хозяином медных и золотых приисков в Приамурье Сергеем Лисицыным. Залежи медной руды и золота тот когда-то нашёл, будучи в одиночестве. Он был назначен правительством ещё и управляющим этими землями. Василий «Пятница» был при нём. Его сын учился в Московском университете.
А в Петербургском университете за счёт Лисицына учились оба сына командира корабля, который когда-то высадил смутьяна-гусара на пустынный берег. Став богатым человеком, Сергей Лисицын нашёл старика, проводил его в последний путь и взял на себя все заботы о его детях.
ВЗЯЛ У: "Стальное Перо".
Робинзон Крузо был в Сибири
Это не шутка, а сюжет малоизвестной в наших краях второй части приключений Робинзона Крузо, которую Даниэль Дефо написал вместе с первой книгой и опубликовал в 1719 году, ставшей очень популярной в России. Первые переводы публиковались с 1760х годов, в СССР произведение выдержало множество изданий и миллионные тиражи. Но вот вторую часть почему-то ждало забвение и целиком книгу публиковать стали только после развала союза.
Вторая часть романа «Дальнейшие приключения Робинзона Крузо» рассказывает о новых путешествиях престарелого Робинзона на момент окончания книги ему 72 года.
Книга начинается с рассказа о женитьбе Крузо в Англии . После событий первого романа Крузо покупает небольшую ферму в Бедфордшире и заводит троих детей: двух сыновей и дочь. Но спокойная жизнь не по душе и Робинзон жаждет снова увидеть «свой остров» на котором происходили события первой книги. После смерти жены Крузо решается на путешествие.
Возвращение на остров
В начале 1693 года Крузо назначает своего племянника командиром корабля. В январе 1694 года Крузо и его слуга Пятница поднимаются на борт корабля в Даунсе 8-го числа, а затем прибывают на остров Крузо после остановки в Ирландии . Они обнаруживают английских мятежников, оставленных Крузо на острове десятью годами ранее. Когда остров подвергся нападению каннибалов, различные групры были вынуждены работать вместе, чтобы противостоять угрозе. Крузо предпринимает различные шаги, чтобы укрепить власть на острове, в том числе оставляет необходимое количество припасов, устанавливает своего рода верховенство закона на основе системы чести и гарантирует, что сожительствующие пары состоят в браке. Он также оставляет дополнительных жителей с необходимыми навыками. По пути на материк снова с острова Крузо корабль подвергается нападению каннибалов. Пятница погибает во время попытки переговоров, но в конечном итоге команда одерживает победу без дальнейших серьезных потерь.
Приключения Крузо на Мадагаскаре
Похоронив Пятницу в океане, в тот же вечер Крузо и его люди отплыли в Бразилию . Они оставались там долгое время, а затем направлялись прямиком к Мысу Доброй Надежды . После они высадились на Мадагаскаре, где девять человек подверглись преследованию со стороны трёхсот туземцев, потому что один из матросов похитил и надругался над молодой туземкой. Местные повесили преступника, после чего команда устроила резню, убили 32 человека и сожгли дома. Крузо воспротивился всем этим действиям, в результате чего команда высадила на острове в Бенгальском заливе где ему пришлось обосноваться надолго.
Путешествия Крузо по Юго-Восточной Азии и Китаю
Наконец, Крузо покупает корабль, который позже оказывается украденным. Герой и его новая команда отправляются в плавание по рекам Камбоджи и Кохинхины, пока они не достигают острова Формоза (Тайвань). Затем они прибывают на побережье Китая, посещают Нанкин около реки Килам и плывут на юг в порт под названием Цинчан. Старый португальский лоцман предлагает им плыть в Нинбо через устье реки Юнцзян. Оттуда они путешествуют вверх по Великому каналу , который проходит через сердце Китая эпохи Цин, пересекают реки и холмы с помощью шлюзов и прибывают в Пекин . После короткой остановки в феврале они отплывают.
Крузо и его люди путешествуют через города Чангу и Наум, прежде чем пересечь Аргунь на границе Китая и России 13 апреля 1703 года
Путешествия Крузо по Сибири
Аргун — первый город на русской границе, который они посещают; затем Крузо и его люди идут пешком через города Нерцинской (Нерчинск) и Плотбус, мимо озера под названием Шакс-Озер, через Джеравену, вдоль реки, затем через Удду, Енисейск и Тобольск с сентября 1703 года по начало июня 1704 года. Они прибывают в Европу у истока реки Виртска в деревню под названием Кермазинской близ Солой-Камской (Соликамска).
Команда Крузо проходит через небольшую реку Кирца, близ Озомойса (или Гзомойса), достигает Веуслимы на реке Вычегде , впадающей в Двину , и останавливается в Лавренском с 3 по 7 июля 1704 года. Наконец, 18 августа Крузо прибывает в портовый город Архангельск на Белом море, затем 18 сентября останавливается в Гамбурге, а осенью — в Гааге . Он прибывает в Лондон 10 января 1705 года, проведя вдали от Англии десять лет и девять месяцев.
Полное название книги: «Дальнейшие приключения Робинзона Крузо, составляющие вторую и последнюю часть его жизни, и захватывающее изложение его путешествий по трём частям света, написанные им самим»
Хотя роман задумывался как последний рассказ о Крузо, за ним следует документальная книга с участием Крузо, написанная Дефо, под названием
Serious Reflections During the Life and Surprising Adventures of Robinson Crusoe: With his Vision of the Angelick World (1720)
"Серьёзные размышления во время жизни и удивительные приключения Робинзона Крузо: с его видением ангелического мира"
Ответ на пост «Даниэль Дефо "Жизнь и удивительные приключения морехода Робинзона Крузо"»1
Почему не могут напечатать побольше, например, "Робинзона", - разве так трудно выпустить много, чтобы всем хватило?!?
Какой однако умный мальчик, сразу прошарил все недостатки советской системы...
Особенно для меня, которого всегда угнетала окружающая действительность, и не возникало желания с кем-то общаться в свободное время.
Пожалеем угнетённого?
У меня почему-то на всё хватало времени.
Учёба, друзья, бесконечно меняемые кружки и секции, с ними же, то бишь друзьями, чтение, гуляние допоздна, про кино уж и молчу, по пять раз ходили на понравившееся кино.
Будь то крутой Zorro или нелепый Франсуа Перрен.


















