Небольшое лирическое отступление.
Это мой первый пост на Пикабу, не судите строго. Кто-то пишет о проблемах в жизни, кто-то о разводах (последнее время все чаще встречаются такие посты в топе), кто-то переводит посты с Реддита, а мне остро встала необходимость поделиться впечатлениями о книге, прочтенной в непростой период своей жизни.

"Как Имо сотворил мир. Давным давно, когда все было по другому Имо пошел на рыбалку ... И сделался шар состоящий из моря"
Мое знакомство с Пратчеттом состоялось с первой книги цикла Плоского мира "Цвет волшебства" повествующей о приключениях *не совсем волшебника* Ринсвида. Я с первых страниц влюбился в манеру повествования и способ изложения автора, на столько это было не обычно и увлекательно. Безусловно в моей голове возникали параллели с Дугласом Адамсом и его замечательным произведением "Автостопом по галактике", но их можно сравнивать разве что по духу авантюризма, прослеживающимся у главных героев. Безусловно нельзя не упомянуть Нила Геймана, который находился в теплых дружеских отношениях с Терри Пратчеттом, и его их совместное произведение "Звездная пыль" (которое я прочитал сильно позже "Цвета волшебства" и сначала пребывал в недоумении, почему я купил книгу Гейман, а испытываю полное ощущение прочтения Пратчетта). Но Пратчетт для меня стоит особняком в своем жанре и в своей вселенной созданной из более чем 30 книг, под разными углами рассмотрения его лора. Сейчас меня, конечно, ВАХА***любители* закидают камнями, но я считаю, что Плоский мир одна из самых проработанных вселенных с наименьшим количеством конфликтов истории и повествования, по причине того, что написана одним автором. ИЛИ я их(конфликты) не углядел в связи с тем, что читал Пратчетта не как упоенный фанатик, а планомерно, ища бумажные книги в магазинах на протяжении десятилетия.
Вернемся ближе к телу делу.
Исчерпав ресурс "Плоского мира" мой взгляд обратился во тьму... Шучу. Искал чтобы еще такого почитать, когда уже прочел всё у любимого автора. С ужасом улавливая флэшбеки "Дней Кракена" Аркадия и Бориса Стругацких издательства Neoclassic. *Дорогой дневник, мне не подобрать слов, чтобы описать боль и унижение, которое я испытал сегодня* Кто покупал, так же как и я несведущ, это замечательное собрание неоконченных сочинений, не ведая, что это не полноценное произведение, поймет мои чувства. И вот мне на глаза попалась книга "Народ, или когда-то мы были дельфинами" Терри Пратчетт. Я отнесся к этому крайне скептически, несколько раз прогуглив интернете, что она не относится к циклу "плоского мира", а так же узрев грозное слова РОМАН, что не являлось именем автора, приобрел и приступил к изучению печатных букав на белых страницах.

"Новый мир"

С первых страниц автор погружает нас во вселенную, по началу кажущуюся фантастической, где правит эпидемия. И резко меняет вектор повествования на маленький остров, где царят свои законы и порядки.
Причем первоначально разрыв эпох повествования на столько велик, что кажется, как будто это две взаимоНЕсвязанные части, и все больше настигают флэшбеки "дней Кракена". И только потом все становится понятно. (Не хочу спойлеров и/или короткого пересказа для школьников ленящихся читать буквы, по этому прейду от сутевой части к ощущениям) Вселенная очень реальна, и даже слегка исторична. Действие происходит в нашем мире, слегка до нашего времени.

"Тропическая лихорадка"
О да, еще какая, меня во время прочтения кидало то в жар, то в холод, то в слезы, автор не скупится ни на правду жизни, ни на описательные подробности переживаний героев, которые, кажется, чувствуешь на своей шкуре. Очень тяжелое и захватывающее внимание начло, которое явно не сулит ничего хорошего, а хорошего и не будет. Ничего кроме правды, тяжелой правды жизни, которую Пратчетт разбавляет своими около юмористическими опусами описания поведения героев произведения, но это с каждой строкой все больше и больше ощущается сатирой. Тяжело. Тяжело не читать, тяжело сознавать и вдумываться в прочитанное.

"Молоко, которое бывает"
Чем дальше углубляешься в прочтение, тем тяжелее. Тяжелее от осознания всего, от сочувствия, от понимания. "ДА НЕ БУДЕТ!" в этой фразе, которая неоднократно повторяется на строчках романа, наверно, заключен весь смысл человеческого естества. Все события отзываются где-то глубоко внутри, что-то погружает тебя в события, что-то напоминает о пережитом, что-то устрашает, как бы с тобой такого никогда не произошло. Все герои самобытны, но не глупы и не смешны, а очень сложные личности, очень разные, и очень по разному переживающие "конец света", ведь для них это и правда конец света.

Местами есть где улыбнуться, местами даже становится смешно, но не от ситуаций, и не от контектса, а только лишь от манеры повествования. Но эти моменты позволяют дожить, да именно дожить, книгу до конца. А конец, конец ли это, после эпилога "наше время" остается гораздо больше вопросов, чем ответов, хотя вроде бы все ответы приведены, и вроде как ощущение закрытой концовки, но почему-то эта концовка мне показалась еще более открытой, чем во всех книгах вместе взятых маэстро открытых концовок Станислава Лема. Безусловно, есть попытка позитивной концовки, которая набивает оскомину. Наверно, просто нельзя было завершать так как двигалось все произведение, и это правильно, но и хеппи энда тоже нет, вернее я не могу его считать таковым.

Очень глубоко проникающее произведение. Даже слишком глубоко. Давно не читал ничего более травмирующего, со времен "Обитаемого острова" Стругацких. Не знал, что Робинзонада и дух Острова сокровищ может на столько глубоко быть раскрыт.

Пы.сы. Для тех кто ленится читать или нет времени листать страницы, в яндекс.музыке есть замечательная озвучка этого произведения Александром Клюквиным. Большой поклонник того как он читатет, по крайней мере мой внутренний голос с прочтением книг справляется хуже.
Пы.пы.сы. Шапочку для камней по поводу несвязности и запятых уже приготовил, пишу на эмоциях от ДОчтения в неизгладимой фрустрации бытия.

Очень самобытное произведение, которое я бы хотел рекомендовать каждому к прочтению, возможно даже включил бы в школьную программу по литературе, но там есть свои умы, которые выбирают, что правильно читать, а что нет.

Почему не могут напечатать побольше, например, "Робинзона", - разве так трудно выпустить много, чтобы всем хватило?!?

Какой однако умный мальчик, сразу прошарил все недостатки советской системы...

Особенно для меня, которого всегда угнетала окружающая действительность, и не возникало желания с кем-то общаться в свободное время.

Пожалеем угнетённого?

У меня почему-то на всё хватало времени.

Учёба, друзья, бесконечно меняемые кружки и секции, с ними же, то бишь друзьями, чтение, гуляние допоздна, про кино уж и молчу, по пять раз ходили на понравившееся кино.
Будь то крутой Zorro или нелепый Франсуа Перрен.

Роман, полюбившийся сразу и навсегда

Книги сопровождают меня с детства. Читал раньше запоем, как говорится, не ел и не спал, пока не доберусь до корочки. Очень притягивали меня именно произведения из исторических эпох, путешествия, приключения, морская и пиратская тематика. С возрастом не на шутку увлекся детективным жанром.

Самое яркое воспоминание из юношеской поры

Но одна книга, которую я прочитал, не отрываясь, лет в 10, запала до сих пор в душу. Это "Робинзон Крузо" Даниэля Дефо. Случайно попала она мне в руки в детской библиотеке. Кто-то принес сдавать, и я увидел ее, хотя библиотекарь хотела спрятать уже, так как, оказывается, она очень популярна у юных читателей, и все ее спрашивают, в итоге единственный экземпляр почти всегда на руках. Однако мне она почему-то решила выдать его, но предупредила, чтобы принес в срок не позднее двух недель и бережно обращался.

Это было в советское время, шел 1984 год, печатное слово ценилось высоко, и читающими были почти все, что надо признать на самом деле неплохим увлечением. Особенно для меня, которого всегда угнетала окружающая действительность, и не возникало желания с кем-то общаться в свободное время, поэтому я читал почти все подряд именно в плане художественных произведений. То есть, как тогда говорили, проводил с пользой свой досуг, который оказывался для меня полностью культурным. Мои ровесники гоняли по двору, а я с головой уходил в мир книг.

И особенно страстно погрузился тогда и до сих пор остаюсь под впечатлением от книги про Робинзона Крузо. Не могу понять, что меня так привлекало в этом произведении?!? Я не смотрел до этого фильм на его основе, не слышал оценивающего отклика, мультфильма не видел, - так, слышал изредка выражение "ну прям как Робинзон на необитаемом острове сидишь!" И всё... И вот я открываю легендарный роман и с первой же страницы не могу оторваться.

Острая нехватка бестселлеров в широкой продаже

Не мог остановиться, пока полностью не прочитал до последней точки. Это необъяснимое явление, которое произошло именно со мной и именно с этой книгой. Я даже решил переписать ее в общую тетрадь и уже начал это делать, но понял, что данная затея окажется очень долгой и трудной, и отказался от нее. Но так мне хотелось, чтобы завораживающий текст был под рукой у меня, и я всегда мог окунуться в этот мир! Я не желал расставаться ни на минуту с "Робинзоном", однако пришлось пойти вернуть его через две недели в срок в библиотеку, а то внесут в задолжники и не будут давать хорошее чтиво более. Тогда с этим было строго. И воспринимался данный порядок очень болезненно, особенно ребенком и подростком.

Я загорелся купить этот роман тогда во что бы ни стало. Но в те годы всеобщего дефицита на меня округляли глаза в книжных магазинах и говорили со смехом: "Может, тебе, мальчик, еще и "Трех мушкетеров" Дюма продать?!?" Это только по записи, и уже всё распределено было между нужными людьми. Я, конечно, тогда не понимал, что значит "всё расписано на год вперед" с этими книгами. Почему не могут напечатать побольше, например, "Робинзона", - разве так трудно выпустить много, чтобы всем хватило?!? Мой детский неокрепший ум не мог постичь этой ситуации, но одно он понял, мой ум, что если так хотят все люди купить данное произведение наравне с "Тремя мушкетерами", то, значит, оно представляет собой действительно очень хорошую литературу. Ведь в то советское время почему-то гонялись особенно за "Тремя мушкетерами", считавшимися признаком достатка в семье, и все уважительно смотрели на хозяев квартиры, у которых в серванте на полке стоял именно этот томик.

Твердая уверенность в благополучном исходе

Может, после известного советского фильма такая мода пошла на мушкетеров и гвардейцев кардинала? Но дело не в этом, а в том, что всё мое детское наивное восприятие затмил сюжет про Робинзона Крузо. Чем же так он меня очаровал? Ну, прежде всего, необычностью самой сюжетной линии произведения.

В моем воображении как бы рисовалось, что Робинзон на этом острове без благ цивилизации под открытым небом ходит, топчется, как мне казалось, из одного конца острова к другому и мучается. Таким было мое начальное восприятие этого героя. А ведь он хороший и добрый человек! Он вызвал у меня огромное сочувствие и бесконечное сострадание - мне его стало очень жалко, прям до слёз.

И как хороший представитель людского рода, я так считал тогда, он не должен и не может просто взять и погибнуть, - пусть и среди пальм в тепле и при ярком свете солнца. Я еще не знал, что там будет по сюжету, но предполагал, что он выстоит и будет далее жить еще более счастливо.

Олицетворение стойкости перед лицом кошмарных невзгод

И действительно, так и произошло почти. Я читал не отрываясь, и всё это видел, наблюдал почти воочию, как Робинзон взял себя в руки, не отчаялся и не стал мучительно погибать на этом острове. А решил бороться за жизнь до конца и приблизить день, когда он дождется корабля, и его заберут в привычный для него мир в какой-нибудь город того времени. Это произведение для меня до сих пор, как бы пафосно ни звучало, является символом и гимном человеческой стойкости и готовности противостоять страшным невзгодам.

Ведь Робинзон задал и ответил сам себе на вопрос: "Надо как-то дальше жить?.. Да, конечно, надо! А как иначе! Я не хочу здесь сдохнуть за просто так, и чтобы мои кости смыло в океан!" Он огляделся и стал налаживать свой быт здесь, где оказался волею судьбы-злодейки. Своего рода начал жить заново, с нуля, без поддержки людей, на которых он когда-то надеялся и которым когда-то верил.

Один, на маленьком острове посреди огромного океана. Мне так было страшно за него, - особенно, как он там ночью, ведь столько может диких животных напасть! Мне представлялось, как вокруг него рыщут косматые звери и хотят разорвать и съесть вместе со всеми косточками. "Какой ужас!" - думал я, но... Опять это "но".

Осмотрелся, стиснул зубы и взялся за работу

Меня охватил трепет радости от того, как Крузо ободрил себя, растерявшись по причине сложившихся вокруг него реалий, и начал действовать. Просто взял и решительно пошел к выживанию с целью дождаться во что бы ни стало когда-нибудь заветного парусника. Он как бы разработал в моем сегодняшнем понимании бизнес-план спасения в экстремальных условиях, начав с программы-минимум, которая переросла в программу-максимум с основной задачей-целью "Выйти из испытаний победителем!".

Он сразу задумался о жилище и соорудил шалаш, затем позаботился насчет питания из того, что может дать окружающая природа, и так далее... Не буду пересказывать весь сюжет, а лучше вы сами пролистайте полностью эту очень приятную и поучительную книгу, которая особенно остается актуальной и востребованной и в наше время, когда еще как приходится бороться за выживание и проявлять стойкость духа уже не на необитаемом острове, а в каменных джунглях городов-человейников, где еще более обостряются причины и следствия борьбы за место под Солнцем в среде себе подобных.

Отличный пример для подражания

Робинзон развел коз и получил продукты в виде молока и мяса, стал охотиться, собирать фрукты, даже огород посадил, а в наших городах, куда согнали большинство людей, как можно это осуществить, чтобы прокормить себя, если нет средств купить еду, что часто ныне случается? Вопрос остается открытым, и опять робинзоновский опыт поможет в этом, но лучше он пригодится не в городе, а в какой-нибудь глухой деревне, где и людей не встретишь часто, а надеяться можно только на себя и свою стойкость.

Ставший отшельником поневоле мореход Крузо понял это и шел по пути выживания. Он думал, что обречен на одиночество, но вдруг появляется местный абориген по имени Пятница. Очень интересный поворот сюжета. Автор Дефо оказывается мастером интриг и умеет держать читателя в предвкушении кульминации конфликта, развязки и очень ожидаемого финала со счастливым концом.

Но мне так не хотелось перевернуть последнюю страницу и закрыть эту книгу! Возникло острое желание читать бесконечно увлекательное повествование о человеке, который не стал ныть, жаловаться, опускать руки и отдаваться на волю судьбы, что делают сейчас многие, оказавшись в гораздо более комфортных условиях и не захотев бороться, - гореть, а не существовать. Вот о чем эта книга. Робинзон - герой нашего времени, поэтому возьмите роман про него и читайте.

Виктор Леденев, кандидат педагогических наук

Источник: Впечатления от прочитанных книг

Три дюжих матроса тащили красавицу в шлюпку. Маргерит отчаянно вырывалась, кричала, хотя прекрасно знала - кричать бесполезно. Вокруг - морское безмолвие, а впереди - остров, названный Островом демонов.

И Остров демонов будет теперь ее новым домом...

Маргерит де Ля Рок де Роберваль - французская дворянка, которую в момент принесения клятвы верности и оммажа на ее землях в Перигоре и Лангедоке в 1536 году, описывали как "необычайно красивую юную девушку". При этом, дата рождения Маргерит, а также имена ее благородных родителей историкам неизвестны. Зато известна страшная судьба этой удивительной женщины.

Маргерит де ля Рок владела своими землями вместе с дядей - Жаном-Франсуа де Ля Роком де Робервалем. Жан являлся капером, то есть, по сути дела, легализованным пиратом - частным лицом, получившим от верховной власти право использовать свое судно для захвата торговых кораблей неприятеля. Правом грабить английские суда Жана-Франсуа наделил король Франции Франциск I, с которым капер состоял в приятельских отношениях.

В январе 1541 года Франциск поручил де Робервалю начать колонизацию Северной Америки, распространяя "святую католическую веру" во французской провинции Канада.

Король предоставил Робервалю три корабля, но средства для путешествия предложил добыть самому. Именно тогда Жану-Франсуа и пригодились его каперские навыки.

Ограбив несколько английских торговых судов, Роберваль добыл деньги для экспедиции, о чем с большой помпой доложил Франциску I. Его Величество на радостях назначил Жана-Франсуа лейтенант-женералем Новой Франции, то есть, наместником короля на новых территориях.

В 1542 году маленькая флотилия Роберваля отправилась к дальним берегам. На одном из кораблей находилась и юная Маргерит де Ля Рок де Роберваль, которую дядя опасался оставить во Франции одну.

Однако во время длительного и тяжелого плавания в Новый Свет опасность подстерегла красавицу прямо на судне. Дядя обвинил Маргерит в любовной связи с юношей-"чернорабочим".

Это было зловещим нарушением строгой морали, и де Роберваль не мог стерпеть подобного. Впрочем, многие историки уверены, что причина состояла вовсе не в нарушении морали - смерть или исчезновение Маргерит были Жану-Франсуа очень выгодны, ведь он автоматически становился полным владельцем всех поместий.

Дядя объявил Маргерит, что она вместе с любовником и с пожилой служанкой Дамьен, способствовавшей встречам молодых людей, будут высажены на острове Демонов.

Узнав об этом решении, девушка лишилась чувств - и было от чего. Островом Демонов называли скалистый остров в океане, который ранее изображали рядом с Ньюфаундлендом (остров у северного побережья Канады). В наше время эта проклятая земля считается островом-призраком.

В XVI веке мореплаватели были убеждены, что на острове обитают демоны и дикие звери. Всякий, кто ступал на остров, вскоре погибал мучительной смертью.

В наше время считается, что Остров Демонов - это маленький остров Харрингтон неподалеку от Ньюфаундленда.

Маргерит на коленях умоляла дядю не отправлять ее на ужасный остров, но де Роберваль, на котором висели огромные долги, был неумолим.

Маргерит, ее возлюбленный и служанка Дамьен были доставлены на остров. Дядя распорядился выдать изгнанникам оружие, порох, инструменты для постройки хижины, немного продуктов, бочку ворвани (китовый жир) и Библию. Таким образом истово религиозный Жан-Франсуа избавил себя от возможных мук совести.

Первая ночь изгнанников была самой страшной. Кое-как разведя костер и прижавшись друг к другу, они неистово молились, чтобы демоны и звери не пришли. К счастью, все они встретили рассвет живыми.

С первыми лучами солнца троица приступила к постройке хижины.

Худо-бедно изгнанникам удалось наладить скромный быт. Маргерит и ее возлюбленный охотились на чаек и морских котиков, ловили рыбу. Дамьен искала травы и коренья.

Сил женщинам и мужчине придавала только надежда на избавление: вдруг мимо пройдет корабль и спасет их. Они жгли костер на берегу, несмотря на то, что дров было очень мало и добывать их было крайне трудно.

Вскоре Маргерит поняла, что она ждет ребенка. Эта новость была для нее еще более тяжкой, чем высадка на Остров Демонов.

Молодая женщина родила малыша, но ей нечем было его кормить: из-за скудного питания молока у матери практически не было. Маргерит пыталась кормить младенца своей кровью, но - тщетно. Ребенок умер.

Вскоре Маргерит ждал новый страшный удар: не выдержав тягот острова, скончался ее возлюбленный. Через пару месяцев не стало и служанки Дамьен, после чего молодая женщина осталась на острове Демонов совершенно одна.

Несмотря на ужасные условия, Маргерит не оставляла надежду, что ее спасут. Женщина охотилась на птиц и мелких животных, и поддерживала костер на берегу.

Она прожила на острове около двух лет - это было чудовищное время, и лишь сила духа и вера в Бога помогали Маргерит выживать.

В конце концов молитва Маргерит была услышана - с проходившего мимо баскского китобойного судна увидели дым от костра. Женщина была снята с острова.

Что удивительно, Маргерит не поспешила сломя голову на прибывшую шлюпку, а попросила китобоев дать ей час, чтобы попрощаться с ребенком, возлюбленным и служанкой.

Осенью 1544 года Маргерит прибыла домой во Францию. Первым делом женщина справилась о дяде - оказалось, Жан-Франсуа де Ля Рок де Роберваль еще не вернулся из экспедиции в Новый Свет.

История Маргерит стала известна в народе, и даже дошла до ушей Маргариты, королевы Наварры и, по совместительству, сестры короля Франциска I. Ее Величество, обладавшая литературным дарованием, пригласила Маргерит во дворец и записала ее рассказ. Рассказ был опубликован в книге Маргариты Наваррской под названием "Гептамерон": фолиант вышел в свет вскоре после смерти королевы.

Впоследствии историю Маргерит на свой лад пересказывали такие авторы, как Франсуа де Бельфор и Андре Теве.

Маргерит не стала выдвигать обвинений против своего дяди де Роберваля. Скорее всего, могущественный капер запугал племянницу. Так, женщина была лишена большинства своих земель и была вынуждена работать гувернанткой в Нонтроне.

К сожалению, дата смерти Маргерит затерялась в песках времени. Зато мы знаем, что ее жестокий дядя Жан-Франсуа де Ля Рок де Роберваль был убит разъяренной толпой парижан во время религиозных гонений. В каком-то смысле, это и было наказание, которое понес Де Роберваль за то, что обрек племянницу на страдания на диком и безлюдном острове Демонов лишь за то, что она посмела любить.

Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".

Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.

Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!

Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen

Всегда ваш.

Василий Грусть.

ПС: Буду благодарен за донаты, работы у меня сейчас нет, а донат, чего греха таить, очень радует и мотивирует писать.

"Ты будешь общей женой", - такое решение приняло "собрание мужчин". В ту ночь красавица Кадзуко прочно заделала ветками вход в свой шалашик и всю ночью не спала, держа наготове дубинку.

Небольшой остров Анатахан, затерянный в Тихом океане, достался Японии по итогам Первой мировой войны. Государственная пищевая компания Nanyang Xingfa Co. устроила на острове кокосовую плантацию.

В августе 1939 года молодому сотруднику компании по имени Сёичи Хиге было объявлено, что он должен отправиться на Анатахан и занять место управляющего плантацией.

Сёичи эта командировка совсем не обрадовала: мало кому хочется проводить время в затерянной от цивилизации глухомани. Кроме того, господин Хиге недавно сочетался законным браком. Его супругой стала 18-летняя красавица Кадзуко. Сёичи не нашел в себе сил расстаться с молоденькой женой на столь длительный срок и взял Кадзуко с собой.

Супружеская чета прибыла на Анатахан в последних числах августа. 1 сентября 1939 года по радио объявили, что в Европе началась война. В этом конфликте Япония была союзником нацистской Германии и, в свою очередь, надеялась на поддержку Гитлера в стремительно приближающейся войне на Тихом океане. Злейший враг Японии, Соединенные Штаты Америки, к тому времени уже окружили островное государство своими морскими базами.

Кое-где уже происходили военные инциденты с участием японских и американских солдат, но до Анатахана гром сражений до доносился. Остров, имевший площадь в 34 кв. км., находился в стороне от главных морских путей и не интересовал противников в плане устройства морской базы.

Однако сказать, что на острове все было спокойно, нельзя. Господин Хига вскоре после прибытия понял: привезти сюда молодую жену было ошибкой.

Рабочие - около десятка мужчин, все молодые и сильные, - много месяцев не видели женщин, известие о прибытии Кадзуко привело их в чрезмерное волнение.

Сёичи смог восстановить порядок с помощью своего близкого родственника, молодого рабочего Кикуитиро, ранее возглавлявшего плантацию.

Был у Сёичи и еще один повод для волнений. На одном из островов Микронезийского архипелага осталась его младшая сестра Сёичи. По радио передавали об американских бомбежках, и господин Хига ужасно переживал за сестру.

Понадеявшись на авторитет Кикуитиро на острове, Сёичи сообщил Кадзуко, что он собирается поехать за сестрой: девушку нужно было доставить в безопасное место. Путешествие должно было занять около месяца. Кадзуро было неприятно и страшно, но она понимала волнение мужа.

Сёичи отчалил с острова, и Кадзуро стала с нетерпением ждать супруга.

Месяц тянулся долго, но он все-таки прошел. Увы, Сёичи не вернулся. Не приехал он и еще два месяца, и через три.

Кадзуро была в шоке и постоянно плакала. Единственным утешителем молодой красавицы был Кикуитиро. Мужчина построил для Кадзуро большой непромокаемый шалаш, добывал ей пищу и, главное, усмирял разгоряченных рабочих.

Однажды Кикуитиро пришел в шалаш Кадзуро и сообщил ей страшную новость - ее муж погиб. Девушка стала плакать, и Кикуитиро бросился ее утешать. В результате он остался у Кадзуро на ночь, а затем переселился в шалаш.

С Кикуитиро девушке жилось и сытнее, и спокойнее. Время, между тем, шло, и незаметно минуло три года.

В июне 1944 года остров впервые бомбили американцы. Бомбы разрушили плантацию, а один боеприпас угодил прямо в барак.

Все рабочие погибли на месте: Кадзуко и Кикуитиро, жившие в шалаше, оказались единственными живыми людьми на острове.

Однажды к острову причалили лодки с людьми. Кадзуко и Кикуитиро думали, что их прибыли спасать, но это было не так.

На берег сошли тридцать человек - двадцать рыбаков и десять солдат. Эти люди находились на японском рыболовецком судне, переделанном под перевозку боеприпасов. Американцы разбомбили корабль.

Так население Анатахана пополнилось сразу на тридцать новых "островитян".

Поначалу жизнь на острове напоминала тропический рай. Мужчины заботились о единственной женщине. Ловили рыбу, охотились на птиц, собирали кокосы.

Новички признавали, что Кадзуко является "женой" Кикуитиро и не претендовали на нее.

Увы, вскоре тропический рай начал стремительно разрушаться. Мужчины стали упрекать Кикуитиро в эгоизме, тот яростно сопротивлялся.

Наконец, было проведено общее собрание, решившее, что, в связи с тяжелыми условиями, Кадзуко должна стать "общей женой".

Кикуитиро с невероятным трудом удалось упросить пришельцев хотя бы временно отказаться от своих планов. Жизнь на Анатахане пошла по-прежнему, хотя напряжение между жителями было очень сильным.

Однажды двое островитян обнаружили в джунглях разбившийся американский самолет. В кабине пилота мужчины обнаружили два револьвера и патроны.

Вернувшись в коммуну вооруженными, парни объявили, что захватывают власть на острове.

Первым делом два новоиспеченных "диктатора" потребовали себе Кадзуко. Кикуитиро был избит и вышвырнут из шалаша.

Через два дня после случившегося Кадзуко сообщили о смерти Кикуитиро. Мужчина якобы полез на пальму за кокосом, упал и разбился.

Кадзуко оказалась в полной власти пришельцев.

Между тем, Япония проиграла войну. Островитяне узнали об этом из листовок, которые сбрасывали на остров американские летчики. Узнали - но не поверили.

Прошло два месяца, и вооруженные "диктаторы" острова стали делить власть. Вопрос был решен "цивилизованно": молодые японцы устроили дуэль. Один из мужчин был убит.

Победитель стал править Анатаханом чуть ли не как король. Однако, как водится, ненависть к "правителю" в "народе" росла. Конечно, у мужчины были револьверы, но иногда ему нужно было спать или, например, купаться.

Вскоре несколько бунтовщиков выследили "короля" во время купания, и утопили.

На Анатахане появился новый вооруженный "диктатор", которому, помимо прочего, досталась и Кадзуко. Но и этот солдат прожил недолго: вскоре он был убит.

Восемь раз менялась власть на Анатахане, и всегда заканчивалась одинаково. Из 30 мужчин, высадившихся на остров, в живых осталось девятнадцать.

В конце концов одичавшие и, по сути дела, потерявшие человеческий облик, островитяне, решили, что причина всех их бед - это Кадзуко. Мужчины решили убить женщину.

К счастью, нашелся добрый островитянин, сообщивший госпоже Хига о готовящейся расправе. Кадзуко сбежала в джунгли, где жила словно Маугли.

Время от времени островитяне искали Кадзуко, но та умело пряталась. Без единственной на острове женщины в коммуне восстановился мир: убийств и "диктаторов" больше не было.

В июне 1950 года неподалеку от Анатахана бросил якорь американский военный корабль. К берегу отправилась лодка с солдатами. Кадзуко из леса увидела людей и, размахивая куском парусины, побежала к ним. Женщина была спасена.

Кадзуко доставили на корабль, накормили, отмыли, дали ей новую одежду. Вскоре бедняжка была в безопасности на Окинаве.

Остальные островитяне к американцам так и не вышли: боялись немедленного расстрела.

Одиннадцать долгих лет продолжалась страшная робинзонада Кадзуко Хига! Оказавшись дома в Окинаве, женщина узнала поразительную новость - ее муж Сёичи Хига, жив и даже находится в добром здравии.

Несмотря на то, что Сёичи бросил ее и совсем не искал, Кадзуко воссоединилась с супругом.

История госпожи Хига стала сенсацией в Японии. Женщину называли национальной героиней и "королевой Анатахана". Но Кадзуко не желала общаться с журналистами: после всего пережитого она хотела только покоя.

Между тем, власти Японии пытались вернуть с Анатахана одичавших "островитян". На остров сбрасывали листовки, свежие газеты - все бесполезно. Мужчины были уверены, что их обманывают, и, сдавшись, они попадут в "лапы американцев".

Лишь через год после спасения Кадзуко один из островитян отважился покинуть остров. Узнав, что война, и правда, закончилась, он оповестил об этом товарищей.

Из джунглей вышло еще восемнадцать человек. Вскоре журналисты узнали, что ранее на Анатахане находилось тридцать "островитян". Куда же делись еще одиннадцать?

В газетах стали писать, что рассказ Кадзуко о происходившем на Анатахане искажает правду. По словам оставшихся в живых "островитян", госпожа Хига выбирала себе партнера по желанию, а, когда он ей надоедал, убеждала другого мужчину расправиться с надоевшим любовником.

Несмотря на то, что вина Кадзуко не была доказана, статус госпожи Хига как национальной героини Японии померк.

Впрочем, Кадзуко это совершенно не беспокоило. Женщина с мужем тихо жила на Окинаве и наотрез отказывалась обсуждать с кем-либо произошедшее с ней на острове Анатахан.

Умерла Кадзуко Хига в 1970 году в возрасте 49 лет.

Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".

Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.

Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!

Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen

Всегда ваш.

Василий Грусть.