В поликлинике
Три кита российской поликлиники: пришёл не вовремя, пришёл поздно и пришёл без талончика.
0 просмотренных постов скрыто
Ирония выходного дня
Вот только что.
Вышел на улицу – до ближайшей табачки прогуляться. А меня прямо возле подъезда мужичок встречает, будто ждал. Спрашивает:
– Извините, пожалуйста, а вы из какой квартиры?
– С чего бы, – отвечаю, – такое любопытство?
– Извините, конечно, я просто в этом подъезде с 67-го года жил, только девять лет назад переехал к третьей жене, всех тут знаю, а вот вас не видел…
И идёт со мной рядышком, рассказывает. А чего? Мне не жалко, человеку приятно. А он пьяненький, серьёзно так, даже вот не с похмелья, а видно, что не одну и не две рюмашки с утра перехватил. Может, даже бутылочку уговорить успел – и запах, и блеск в глазах, и походка. Но одет опрятно, брился не далее пары дней назад, не предъявишь. И всё вещает.
Решил, мол, в честь праздника всех своих женщин поздравить. Первую жену ещё в пятницу посетил, вторую – в субботу, а третью, последнюю и самую любимую, – прямо Восьмого марта, чтобы день в день. А в понедельник, говорит, высплюсь хорошенько, отдохну от трудов алкогольных. И так удачно логистика совпала, что последняя его женщина вот как раз тут живёт, рядом с отчим домом. Хорошо ещё – с гордостью так рассказывает, вот видно по нему, что сам собой доволен, – что всех заранее предупредил и обо всём договорился. Шестого – первая, седьмого – вторая, восьмого – третья, девятого – отдыхать. Красота же! Только вот пропущенных вызовов на телефоне как-то подозрительно много, не успевает всем ответить.
И букет у него симпатичный, тюльпанчики. И в пакете звякает так призывно, чтоб издалека видно было и слышно – человек к даме направляется, не просто так ходит пьяненький. «Всё своё ношу с собой», как говорили древние.
За три минуты, пока шли, обо всём, кажется, успел рассказать мне. Прямо возле магазина в сторону свернул, мол, туда теперь. Руку протянул, представился Сергеем, пожелал хорошего праздника. Я ответил, что того же желаю, удачи и успехов. И пошёл сигареты покупать.
Вот вернулся домой, ботинки снял – и сразу за ноутбук. Гложет меня что-то. Надо было ему сказать? Вот не могу понять. Казалось бы, пять секунд потрать, доведи ценную информацию: мил человек, план твой шикарен во всех отношениях, слова плохого не скажу. Всё предусмотрел! Но сейчас ты продумай тактику, позвони, проведи рекогносцировку, спроси-уточни, наметь пути отступления! Девятое число на календаре, понедельник! Последняя твоя жена тебя вчера ждала, а сегодня ты уже отсыпаться должен после трудов праведных! А я вот промолчал.
Или всё-таки правильно сделал, что не сказал ничего? Не могу никак для себя решить.
Показать полностью
Ответ на пост «Когда квестовый предмет НЕ ПОЯВЛЯЕТСЯ»1
Вот кстати!
Слушаю сейчас книжку "Мать Учения".Эдакая фэнтези про магический мир и временну́ю петлю как в Дне Сурка, но поширше.
И вот что подумалось. А есть ли игры, которые одной из главных игровых механик эксплуатируют временну́ю петлю? Нет, не в простом смысле, а то какой-нибудь Марио или вообще любая игра, где доступны сохранения или множество "жизней" тоже можно назвать своего рода временно́й петлёй.
Я имею в виду сюжетную игру, где нужно постоянно пользоваться этой петлёй, чтобы узнавать что-то о мире, чтобы совершенствовать свои непрограммные навыки и негеймплейные знания... Блин, всё ещё любая игра, да? Типа мы качаем не персонажа, а игрока, который в угаре перфекционизма как какой-нибудь спидранер оптимизирует свой "маршрут" в игровом мире так, чтобы достичь какого-то конкретного результата.
Хех. Если с такой точки зрения посмотреть, то поди ещё сделай геймплей в таком стиле, который не наскучит игроку. Это в книге можно вести бездумного читателя по линии повествования как вздумается автору, незаметно перепрыгивать скучные повторения, "припоминать" персонажем нужное и к месту, и держать ритм.
Сразу скажу, если надумаете читать эту книжку, "мать его, учения", то придётся первое время, может быть, слегка потерпеть. Для переборчивого литературоведа там может сперва показаться всё излишне клешировано и наивно, но дальше поднимаются прикольные мысли. Порой мысли эти даже не оформляются как что-то важное с философской точки зрения вне произведения, порой затрагиваются проблемы, которые многим не покажутся хоть сколько-нибудь актуальными, однако глядя на то, что происходит в мире, порою чувствуешь себя NPC вокруг которого носится несколько спидранеров и делают ОЧЕНЬ странные и крутые вещи, а порой безумные вещи.
Долго ли, коротко ли нам до интеграции игровых механик в жизненный процесс - это вопрос дискуссионный, если не спорный. Однако не спешите отмахиваться. Отмахиваются от таких вопросов только NPC, у которых в голове консервативные скрипты и немножко рандома. Ну может быть небольшая сбалансированная система базовых потребностей... прям как по Маслоу, да? Заходят тонкие намёки и отсылки? Нет? Ну не берите в голову...
Короче, сконцентрирую мысль. Кто-нибудь сталкивался с RPG, в которой основой сюжета была бы временна́я петля? Упомянутая мной книжка прикольно продемонстрировала, как в концепцию временной петли можно вписать не одного, даже, а несколько игроков, которые играют коллаборативно или соперничают.
Очень прикольно в книге обыграны умные "NPC" (это я только тут использую для ясности игровые термины, в книге никаких намёков на них), которым в ходе петли рассказывают о сути петли, передают им их же записи и их же собственные послания самим себе.
Автор аккуратно и ненавязчиво подталкивает читателя подумать о непростых философских вопросах сознания, личности, идентичности, целостности, разума...
Вот что бы вы подумали, скажи вам кто-то, что живёт в петле и миллион (ну ладно сотни) раз разговаривал с вами, делал всякое, но по завершении цикла петли весь мир перезагружается на момент старта, а все, кто не сохраняет память между циклами начинают продолжают свою жизнь полностью с того же самого одного момента?
Ладно бы не было никаких "авантюристов", пронзающих петлю своей волей и сознанием, тогда можно не придавать такой информации значение. Но как в концепции эффекта бабочки каждое действие таких "игроков" формирует разного масштаба влияние на весь мир. Это значит, что в конце каждого цикла все "NPC" имеют совсем другой набор опыта и воспоминаний по отношению к им же в других циклах. Этот момент конца петли реально "убивает" и перезагружает огромное количество затронутых влиянием "игроков" персонажей.
Вот вы узнали о петле, вот договорились, что будете получать через "игрока" послания от себя в другом цикле себе в следующем, как к этому относиться? Как к смерти?
Тут в голове всплывает куча философских дилемм и парадоксов. Один корабль Тесея чего стоит, а ещё дилемма копирования сознания, проблема загрузки сознания, парадокс убивающей оригинал телепортации...
Понятно, что в основном всё это чисто мысленные эксперименты, но в условных вымышленных художественных и игровых мирах мы постоянно сталкиваемся с этим, а что и когда преподнесёт нам или нашим потомкам реальный мир с его техническим развитием в сферах ИИ и прочего...
Короче, всё это, конечно, нифига не практические вопросы, и практическими они станут очень не скоро. Однако, если мы уже живём в технологической сингулярности, но просто как при пересечении горизонта событий Черной Дыры не заметили этого пересечения, то о таких вещах стоит задуматься. Если не нам, то Человечеству. А кто мы, если не маленькие никчемные "нейроны" глобального разума нашей планеты? И это уже не мистические бредни, это вполне себе практические идеи и концепции метафизики разума и сознания.
Ладно. Об этом могу поразмусоливать в других постах, а этот затевался, чтобы спросить. Вопрос выше в посте в рамочке.
Всем привет.
Показать полностью
Ответ на пост «Почему нельзя как в Китае?»7
Вообще ответ уже давно дали.
Ответ uHFapkT.Gonbl в «Почему нельзя как в Китае?»7
Кто считает, что СССР до последнего хрипа предавался марксистской идеологии, а в КНР потихоньку свернули догматизм и строят теперь «социалистическую рыночную экономику» без классовой борьбы?
Ответ на пост «Почему нельзя как в Китае?»7
А почему у нас в Гражданскую войну погибло 10% населения, а у Китая 1%?
Почему нашего царя-батюшку прогуляли до подвала, а китайский ещё в каком-то совете заседал под конец жизни?
Почему СССР до последнего хрипа предавался марксистской ереси, а в КНР потихоньку свернули лавочку и строят теперь «социалистическую рыночную экономику»?
Почему России надо было целое десятилетие купаться в либеральной яме с говном, чтобы в себя прийти. А в КНР пару раз на танке по площади прокатиться, чтобы нужные выводы сделать?
Почему в КНР исторические фильмы про героических китайцев из Гоминьдана и КПК, а у нас сначала про то, какие белые говно, а сейчас про то, какие красные говно?
Почему в Китае верующие на праздник сначала в храм идут, а потом на партийную демонстрацию, а у нас краснозвездные бесы грызутся с бесами в черных платьях?
Трудно ответить. Наверное, китайцы не такие ебанутые.
Ответ OldOgre в «Почему нельзя как в Китае?»7
>Фактов, что характерно, прилагать не нужно.
Не у нас дело было, а в пиндостане, где меня фактами задавили, что Сталин целенаправленно устроил голодомор.
Я из семьи сосланных из Сибири (Приморье) в Сибирь за то, что гады такие были середняками, соседская ленивая нищета люто завидовала, но желчь при виде усатого не выделяется и близко, да и вообще я за правду, а не стадное хуяк, так что проверил.
Эта очень научная западная книжка, из которой были факты, цитировала другую очень научную книжку. Та еще одну. И эта. А вот последняя, опубликованная одним из самых авторитетных (не помню, Harvard Press или Oxford Press), уже дала это утверждение без цитирования. Т.е. фейк.
Оппоненты слились со словами, в переводе на современный: да ты просто кремлебот.
А я пошел дальше заниматься своими кремлеботскими делами. О Путине тогда знал лишь то, что есть такой в России.