Для ЛЛ: Раскрыл понятие и структуру явления, привёл несколько наглядных примеров стратегий самоутверждения, отдельно остановился на причинах, механизмах и последствиях "токсичного" самоутверждения. Анонсировал, что ещё могу сказать по теме и призвал в комменты - показать, интересно ли продолжение.
Обычно мы сталкиваемся с этим понятием в негативном ключе - про кого-то, ведущего себя как мудак, часто говорят "он так самоутверждается" - однако в целом эта тема скрывает под собой интереснейший пласт знаний о человеческой природе. Давайте попробуем раскрыть суть этого явления как "программы", управляющей нашим поведением.
Самоутверждается абсолютно каждый из нас, за исключением разве что случаев тяжелого органического поражения мозга. Самоутверждение - очень базовый способ сложить и поддерживать позитивное мнение о себе. А позитивное мнение о себе - вещь крайне важная, т.к. если мы начинаем относиться к себе негативно, особенно на длительный срок, то включается своего рода "программа самоуничтожения", когда мы отказываем себе в праве "быть", в праве самореализовываться, претендовать на что-то и пользоваться симпатией и уважением окружающих и начинаем искать способы "не быть" (это не обязательно именно самоубийство, но те или иные формы самозабвения, остракизма и саморазрушения, а самоубийство - скорее самая завершённая форма установки "не быть").
Если немного препарировать самоутверждение, то можно обнаружить его внутреннюю структуру:
- способ самоутверждения;
- идеологический контекст, объясняющий, почему именно этот способ самоутверждения правильный, а может даже и единственно-верный (самые ранние и самые стойкие установки здесь обычно возникают благодаря "впечатыванию" нашего ещё детского опыта);
- целевая аудитория\публика - то, на какую группу из нашего окружения в первую очередь направлено наше самоутверждение (чем менее сформирована наша самооценка, тем сильнее мы зависим от мнения какой-либо "публики");
- идеи Я-концепции, отстаиваемые с помощью конкретного способа самоутверждения (далее проиллюстрирую на примерах);
- в отдельных случаях есть ещё элемент, который я называю "назначенные унтерменши" - группа людей, за счет уничижения которых происходит самоутверждение (далее объясню, как некоторые к этому приходят).
Разберём на примерах, прослеживается ли эта внутренняя структура в разных способах самоутверждения.
1) Трудоголик
- Его способом самоутверждения является собственно ударное "вкалывание".
- Объяснительный контекст такого способа скорее всего будет сформирован из отсылок на значимых родственников, которые тоже "вкалывали, не щадя себя и не жаловались", из идей, что самое важное в жизни - это твоя полезность для других, а самые важные качества в человеке - это его старательность и самоотверженность и т.д. Не удивляйтесь, что трудоголики часто находят себе пассивных партнёров - т.к. наш трудоголик именно самоутверждается через трудоголизм, ему важно иметь пространство, для реализации этого самоутверждения, а с другим трудоголиком пришлось бы конкурировать за это пространство, перетягивать канат "кто больше делает для семьи" + у самих трудоголиков обычно придавленная эмоциональность и им важно иметь людей, которые будут это компенсировать своей живой эмоциональностью... Потому сочетание "трудоголик + инфантил" - очень частое зрелище.
- Целевая аудитория - семья, родня, возможно ещё коллеги.
- Отстаиваемые идеи - "я старательный" (если и есть другие, то обычно они всё равно крутятся вокруг идеи "старательности").
- Назначенные "унтерменши" - очень редко, т.к. в основном эта модель самоутверждения направлена на себя, возможно лишь частичная атака на группу "лодыри\лентяи".
2) "Отличник" ("синдром отличника")
Часто является более ранней формой модели "трудоголика".
- Способ: старательная учеба со сбором всех возможных наград и отметок, подтверждающих старание и успехи. Позже этот подход переносится уже на рабочую деятельность.
- Контекст: Обычно начинается с просто "импринта" того факта, что значимые близкие готовы были дарить свою любовь и принятие только в обмен на достижения на учёбе, но может впоследствии обрасти ещё какими-то оправдывающими идеями. Ну и без идей "старательности" тут тоже не обойтись.
- Целевая аудитория: Значимые "авторитетные" взрослые - родственники, учителя, позже - разного рода начальники и иные люди на "важных постах".
Кстати, часто попадают в ту же ловушку с инфантилами.
- Идеи: Опять-таки "Я старательный\прилежный", часто с выходом в "Я отличный и непритязательный исполнитель" (самый любимый тип работников для недобросовестного работодателя - работают много, взамен просят мало, в случае неудач винят только себя).
- "Унтерменши": почти никогда, разве что в порывах отчаяния могут делаться выпады в сторону различных "раздолбаев", особенно если они незаслуженно получают больше плюшек, чем наш "отличник".
3) Лудоман (патологический азартный игрок)
Пусть не смущает, что это уже "диагноз" - это расстройство так легко и прочно прилипает к человеку, именно потому что азартные игры становятся способом самоутверждения.
- Способ: Игра на деньги в стремлении "поймать удачу".
- Контекст: "Подводная часть айсберга" здесь состоит из страха так и не найти своё место в этом мире, не смочь реализоваться, из подспудной неуверенности в себе. Но лудоманы бегут от этих мыслей и потому "надводная часть" часто состоит из залихватских самоуверенных рассуждений, что "работают только лохи", что "умные люди идут легкими путями", "в этой жизни нужно только ухватить удачу за хвост" и т.д. Превозносятся легкие пути, принижаются те пути, которые требуют стараний и долговременных вложений.
- Целевая аудитория: в основном сверстники, которым можно со вкусом рассказывать о том, "какой куш недавно сорвал - целый месяц потом шиковал", особенно хорошо это работает, если рассказываешь обычному работяге, видишь зависть в его глазах. Т.к. в глубине души наш лудоман вовсе не уверен в надёжности своей жизненной стратегии - ему нужно постоянно убеждать других в её правильности... чтобы поддерживать и свою веру в это.
- Идеи: "Я - особенный, мне всё достанется легко и без усилий".
- "Унтерменши" (средней выраженности): Люди, которые стараются и прилагают усилия, чтобы чего-то добиться, учатся, развиваются и стремятся получать повышения, "встают утром и каждый день послушно тащатся на работу, как рабы!"
4) Радикальные феминистки\МГшники (настолько схожи, что можно помещать в одну категорию)
- Способ: уничижение представителей противоположного пола, выискивание и обобщение их недостатков, фантазии о поражении их в правах, а то и о физическом уничтожении или принудительном биологическом вмешательстве (например - массовой кастрации).
- Контекст: Обычно строится на осложненных отношениях с родителем противоположного пола + Неправильном прохождении кризиса подросткового возраста (одной из важных задач которого является привлечение внимания противоположного пола), из чего человек выносит глубокое непонимание противного пола и фрустрированность от невозможности выстроить с ним отношения. А уже потом на это накручивается сонм идей в духе "не больно-то и надо было, потому что они лишь глупые примитивные животные..." и т.д. Часто осложняется травмой и\или высокой уязвимостью.
- Целевая аудитория: представители своего пола (особенно те, которых можно пытаться перетянуть в свой "лагерь").
- Идеи: "Представители этого пола - отстой! Они нелепы и отвратительны! (И потому я лучше их и нет никакой проблемы в том, что я не способен быть у них популярным).
- "Унтерменши" (сильно выражено): Собственно, именно благодаря подобным радикальным группам, термин и родился, т.к. многие из них в своих рассуждениях разве что прямо его не озвучивают - им важно низвести представителей противной группы до представителей едва ли не другого биологического вида, во всём уступающего "виду" автора.
5) "Идеальная домохозяйка"
- Способ: Превращение семейного дома в витрину собственной самооценки. Как и с настоящей витриной, тут крайне важно, как всё выглядит для "покупателя", какое впечатление создаёт. В ход идет маниакальная ежедневная уборка, тщательное продумывание любой мелочи в домашнем интерьере, как выглядят и ведут себя домочадцы при посторонних.
- Контекст: проведение прямой параллели между своей ценностью как личности и своей ценностью в качестве хозяйки\жены\матери (этакая злокачественная "спайка" самооценки), представление, что ты ценен, только пока хорошо выполняешь свои функции, придание сверхценного статуса общественному мнению ("что люди-то подумают!") + Часто эта модель передаётся "по наследству" от матери. Подводная часть айсберга - неуверенность в себе, в своей способности быть любимой и принимаемой как личность.
- Целевая аудитория: Семья (декларативно, но на деле их мнение могут и не спрашивать), старшие поколения родственников (своих и по мужу), но особое место занимают гости, которых церемониально приводят в дом, как в музей - от их отзывов будет сильно зависеть то, почувствует ли наша "хозяюшка" результативность своих усилий.
- Идеи: "Я настоящая хозяйка! Никто не сможет меня упрекнуть, что я отлыниваю! Все будут завидовать тому, как я обустроила семейное гнездышко!"
- "Унтерменши" (слабо выражено): разве что в виде уколов тем домохозяйкам, которые весьма расслабленно относятся к порядку в доме... особенно если их семья ещё и более гармоничная.
6) Карьерист
- Способ: Самоутверждение через карьерный рост любой ценой.
- Контекст: Идеи в духе "Мир делится на победителей и проигравших..." с вытекающими рассуждениями про неполноценность последних + Спайка самооценки с карьерными достижениями (деньги и власть как мотив могут присутствовать, но не обязательны) через детский "импринт" и\или как способ преодолеть глубокую внутреннюю уязвимость (сценарий нарцисса).
- Целевая аудитория: Исходно - родители, затем - начальственные фигуры и коллеги.
- Идеи: "Те, кто на ступень выше - во всём хуже тех, кто ниже... Я покажу своё превосходство, забравшись на самый верх этой лестницы!"
- "Унтерменши" (средне выражено): различного рода "неудачники" ("хронические" или те, кого удалось таковыми сделать).
Выбор примеров довольно случайный, отбирал скорее по признаку узнаваемости и "однонаправленности" (когда вся стратегия самоутверждения крутится вокруг какой-нибудь сверхценной идеи - такие модели легче всего распознавать и использовать в иллюстративных целях). В действительности стратегий самоутверждения может быть неисчислимое множество, от самых "полезных" и одобряемых обществом, до зловещих, преступных и разрушительных, от четких и упорядоченных до причудливых и (внешне) нелогичных. Скромный трудяга, сорящий деньгами "мажор", домашний тиран, жадный скопидом, волочащийся за каждой юбкой ловелас, альтруистичный филантроп, занудный эрудит, осуждающий "этот порочный мир" набожный верующий, фанатичный зоозащитник, холодный педантичный "технократ", наглый мошенник, жестокий мизантроп - их, и многие другие типажи объединяет одно - стремление человека (на свой манер) подтверждать свою значимость, важность, "хорошесть", а то и превосходство в собственных глазах и глазах "публики". А уж способы для этого выбираются в меру "испорченности", фиксаций, ценностей и доступности. У каждого из вас, читающих, есть какая-то своя стратегия самоутверждения (разной степени "экологичности", затратности и эффективности).
Обратим внимание, что модели самоутверждения условно можно разделить по признаку направленности либо на себя, либо на других (то, что мы называем "самоутверждаться над кем-то"). Почему люди выбирают "токсичное" самоутверждение - через назначение и уничижение "унтерменшей"? Короткий ответ - потому что иные способы оказались недоступны. Уверенный в себе и благополучный человек никогда не станет развивать бурную деятельность вокруг того, чтобы кого-то загнобить и унизить (разве что реактивно и против того, кто представляет для него опасность). Неблагополучные, но стремящиеся самоутвердиться через сценарий "хорошего ребенка" (это про старательность, полезность, исполнительность, удобство для других, доброта, жертвенность, скромность) обычно тоже себе такого не позволяют. Следовательно, чтобы получить "токсичного самоутверждальца", нам нужно всего лишь, чтобы у него не сформировался внутренний "хороший ребенок" (та часть "ребенка", которая искренне пытается встроиться в правила окружающего его общества, быть принятым взрослыми) и он не был своевременно приобщён к цивилизованным способам самоутверждения (конвенциональным и воспроизводимым способам улучшать мнение окружающих и собственное мнение о себе). Поскольку прообразом общества для ребенка является родительская семья, то достаточно будет и того, что у ребенка не сформируется никаких продуктивных эмоциональных связей с родителями (либо система будет слишком жестока и ребенок начнёт воспринимать её как угрозу, либо слишком безразлична, либо хаотична и непоследовательна, либо некритично "задаривающая", без обратной связи).
И вот, наш ребенок достигает более-менее сознательного возраста, у него естественным образом возникает потребность в самоутверждении и он смотрит на полочку с табличкой "способы самоутверждения" и... Видит, что родители ему там ничего не оставили, не научили и своим примером не показали. Ребенку останется лишь изобретать своё, примитивное. Различные социально-полезные способы сюда должны быть привнесены извне, воспитанием. Без этого обычно получаем как раз модель "самоутвердись над другим". Если у тебя есть власть кого-то избить и унизить - это значит, что у тебя есть власть (!), что ты значим и наглядно превосходишь свою жертву. Если под это дело удалось ещё и сколотить "банду", то это сигнал, что ты можешь влиять на других людей, становиться их лидером. Получаем классическую детскую или подростковую травлю. Ну а если такое... назовём это "самоутверждение прямого действия" недоступно, то выходом может стать косвенное самоутверждение - когда назначается целая группа "унтерменшей" и самоутверждение достигается за счет их уничижения или расчеловечивания. Применяется логика в духе "Чем они хуже и нелепее, тем лучше на их фоне начинаю выглядеть я, обличающий их". В эту категорию могут попасть любые отличающиеся от самого человека и удобные для самоутверждения над ними группы.
Минусы самоутверждения над кем-то в качестве основной стратегии заложены в самой её основе - человек приходит к этому вынужденно и исходя из невозможности привлечь к себе позитивное внимание. Такой человек всегда неуверен в себе и не верит в возможность, что его добровольно полюбят (иначе бы направлял усилия именно на получение этой любви). Следовательно, в его Я-концепцию, в самый её фундамент уже заложена "мина" в виде информации о собственной ущербности. Человек может не осознавать и не признавать эту информацию, но она уже прописана в его "корневом протоколе" и неизбежно будет влиять на его самоощущение. К тому же, токсично самоутверждающийся человек обычно отталкивает окружающих своим поведением, что дополнительно лишает его шансов удовлетворить исходную потребность (в любви, принятии, уважении). Остаётся только довольствоваться "суррогатом" - самоутверждением над другими. Но поскольку суррогат не даёт долговременного эффекта и не убирает из "корневого протокола" информацию о собственной ущербности (напротив - сама необходимость использовать именно суррогат косвенно её подтверждает), то со временем приходится повышать градус токсичности и радикальности, чтобы не дать самооценке окончательно рухнуть. Таким образом получаем нисходящую спираль деструктивного самоутверждения, часто приводящую к негативным последствиям для человека или для окружающих. Какие-нибудь юноши, с идеями расового\религиозного превосходства приходящие с оружием в школы, чтобы совершить "чистку" от "унтерменшей" - один из экстремальных вариантов такого сценария. В целом, токсичное\деструктивное самоутверждение отвечает за львиную долю насилия, жестокости и нетерпимости в нашем мире.
Хотел ещё много чего по теме сказать: классифицировать способы самоутверждения "по ТТХ" (плюсы и минусы, затраты и выгоды), обозначить способы "взлома"\терапии модели самоутверждения (часть терапии самооценки), но получается итак слишком большое полотно, которое мало кто дочитает. Маякните в комментах, если тема интересна)