Лучший ужастик 80-х - грандиозное голосование
Без лишних слов выбираем самый зрелищный, крутой, атмосферный, будоражащий, щекочущий нервы, полюбившийся, самый страшный фильм ужасов 80-х с помощью простого голосования на выбывание. 1/16 финала
Первый раунд, 1/16 финала (четвертый круг)
"Зубастики" (Critters / 1986) - Они не вышли ростом, но по свирепости с ними не сравнится ни одно земное существо - это Зубастики! Мохнатые безжалостные твари с ужасающей пастью прибыли из космоса, чтобы уничтожить цивилизацию людей. И начали они с обычной фермы в Канзасе, где сжирают всё, что попадается им на зуб (в том числе и людей). Хорошо, что в космосе есть ещё и отважные герои, которые приходят на помощь перепуганным местным жителям. Только объединенные усилия и хитроумная стратегия помогут победить прожорливых инопланетных зверушек.
"Чернокнижник" (Warlock / 1988) - Бостон, 1691 год. До казни могущественного колдуна-чернокнижника остаётся несколько часов. Но сам дьявол освобождает своего ученика из заточения и переносит его в современный Лос-Анджелес. Здесь чернокнижник должен найти и соединить три части сатанинской Библии под названием Великий Гримуар, после чего Земля окажется во власти дьявола. Но на его пути встаёт охотник на ведьм Редферн, который предал колдуна суду в средневековой Новой Англии и теперь отправился вслед за ним в современность.
Голосуем не стесняемся - вспоминаем позабытое, узнаём новое, и выбираем лучший хоррор.
Полный список оставшихся после третьего отборочного круга фильмов - здесь
Реакции, плюсы, и комментарии горячо приветствуются!
Лучший ужастик 80-х - грандиозное голосование
Без лишних слов выбираем самый зрелищный, крутой, атмосферный, будоражащий, щекочущий нервы, полюбившийся, самый страшный фильм ужасов 80-х с помощью простого голосования на выбывание. Третий отборочный круг.
Двадцать восьмой раунд, третий круг:
"Сердце ангела" (Angel Heart / 1987) - 1955 год, Нью-Йорк. К частному детективу Гарри Эйнджелу обращается некий Луис Сайфер с просьбой разыскать талантливого музыканта Джонни Фэйворита. В 1943 году мистер Сайфер заключил с Джонни контракт, но Фэйворит, вернувшись с войны, попал в психиатрическую лечебницу, откуда впоследствии исчез. Гарри начинает расследование, однако, чем дальше продвигается он в своих поисках, тем больше загадок встречается на его пути. А обратной дороги нет: каждый, у кого сыщик пытался выведать хоть какие-то сведения о пропавшем Джонни, после разговора с Эйнджелом погибает.
"Чернокнижник" (Warlock / 1988) - Бостон, 1691 год. До казни могущественного колдуна-чернокнижника остаётся несколько часов. Но сам дьявол освобождает своего ученика из заточения и переносит его в современный Лос-Анджелес. Здесь чернокнижник должен найти и соединить три части сатанинской Библии под названием Великий Гримуар, после чего Земля окажется во власти дьявола. Но на его пути встаёт охотник на ведьм Редферн, который предал колдуна суду в средневековой Новой Англии и теперь отправился вслед за ним в современность.
Голосуем не стесняемся - вспоминаем позабытое, узнаём новое, и выбираем лучший хоррор.
Полный список оставшихся после второго отборочного круга участников - здесь
Реакции и плюсы приветствуются!
Ответ на пост «"Разрушила семью и сосалась на глазах у ребят": Крид жёстко прошёлся по Мизулиной»7
Просмотрел я исходный пост: все эти видео с инфернальным SHAMAN'ом на сцене и вдруг понял, кого мне напоминает данный персонаж... Короче, несите соль, гвозди и флюгер - будем истреблять нечисть!
Бафомет и испорченный телефон (Maelinhon)
Небольшое дополнение к статье Язычество: А где все?
Учитывая тематики, на которые пишет Archaic Heart, к нам прилетает много вопросов и по религиям, и по практикам всех мастей. И давно уже в этой теме наметился один веселый тренд, о котором хотелось бы сегодня поговорить. Имена! Богов, инфернов, всяких сущностей, с которыми люди пытаются поработать. Что, если я скажу вам, что вы, скорее всего, не знаете ни одного имени с тонкого плана? 🙂
Когда люди начинают интересоваться тонкими практиками (любыми, от йоги и вступления в секты — до неоязыческих ритуалов), то главным врагом на пути метафизического прогресса можно назвать Википедию 😀 И вообще интернет. То есть полностью, на 800% цивильный источник, который хорошо работает в цивильных темах, но совершенно бесполезен в маргинальных. Проще говоря, 99% информации о чем-либо тонком, особенно о мифологии и религии по версии Википедии — это полнейшая шляпа. Поскольку статьи в таких местах копипастятся из научных трудов, диссертаций и исследований каких-нибудь фольклористов, а не приходят от практиков. То есть, читая про Фрейю или Бафомета, вы видите текст от этнографа или фантаста, может быть — от историка, но не от того, кто реально с этим всем работает и что-то видит.
На практике получается лютый кринж, когда видим длинные описания, какая богиня там за что «отвечает». Ни одна богиня вообще ни за что у вас не отвечает, просто полторы тысячи лет назад она помогла кому-то с любовными чарами, а потом этот факт испорченным телефоном дошел до этнографов. Половины указанных имен и параметров просто не существует в природе, вторая половина подана с актуальностью примерно на 567й год нашей эры. В лучшем случае. А люди настойчиво пытаются работать с указанными данными, делают практики на старые имена и их ничего не смущает.
Если им очень повезет, на такие запросы отвечают дальрам, мотивированные сделать работу и получить гонорар. В итоге чего «Бафомет» «отвечает и помогает», а вся эта этнографическая параша как-то худо-бедно поддерживает иллюзию реальности. Но чаще на призывы по книжке приходят дальрамы, которые такого практика будут сразу держать за идиота и закончится это всё плохо для него.
Как работает имя?
В тоненьких есть такая старинная шутка: — Почему у Азраэля такой высокий трон? Потому что под ним лежит гроссбух со всеми именами, которыми его и свиту наградили люди.
У любой сущности есть как минимум 2-3 имени, чаще — штук 5-8. У крупных, старых управителей и знати их десятки, причем со временем они могут их менять на другие и добавлять новые. И это не просто абстрактная строка в паспорте, имя — это ключ и доступ к телу, его можно сравнить с телефонным номером. У любой Важной Шишки есть штук 10 телефонных номеров: один ведет к секретарю, один — в контору и к ассистенту, другой дается важным партнерам на звонки в рабочее время. Есть номер для жены\мужа, родни, детей. Но есть и такой номер, который есть только у одного единственного димута и подписан как Пупсик 🙂 Последний же номер в списке ведет в папку Спам и звонки с него никогда не принимаются.
Аналогичным образом работают имена, причем система эта настолько древняя, что нашла отражение в куче сказок и фольклора. Знаешь имя — имеешь доступ к телу. Продолжив логическую цепочку: знаешь ЛИЧНОЕ имя — имеешь статус доверенного лица, сотрудника, друга и тд. И если вы «на короткой ноге» с кем-то, но оперируете именем из Википедии и другого вам не сообщили… В общем, у меня для вас плохие новости.
Можете себе представить ситуацию, где некто понтуется тем, что президент страны — его лучший друг и кореш, но номерок телефона у него есть только от офиса? И то — помощника секретаря. А где же личный номер шишки, которую ты ласково зовешь Васян? А ведь в сети масса народу утверждает, что сам Локи к ним на чай приходит по вечерам. Возможно, но почему вы зовете его Локи тогда? Это не так работает. Я надеюсь, вы не думаете, что Локи реально зовут Локи и это одно единственное имя у него?!
Когда в человеческом мире массово появились крупные и глобальные религии, книги и письменность, а информацию стали передавать на большие расстояния, все скомпрометированные имена исчезли из зоны доступа. Многие исчезли еще раньше, потому что зачем им оставлять свои личные данные всем подряд? Хочешь общаться — зови на личное имя, не знаешь личное и не можешь узнать — пшел нафиг отсюда. Простейший лакмус для охраны Важных Шишек от надоедливых человеков и не только. Да, его можно узнать, но для этого надо обладать как минимум зрением (визиточка в потоках все таки более личная, чем имя в Википедии), а лучше — уметь в диалог.
Еще есть интересная категория эзотериков, которые вообще не пользуются именами, а зовут на некие понятия, избегая конкретики (и ответственности за нее). Высшие Силы, Род, Духи предков, Бог, Дьявол и тд. Это примерно как выйти ночью во двор и орать: Эй! Эээээй! Кто-нибудь! Кто-нибудь, идите сюда! У меня тут дверь открыта, я дурак и плохо вижу! Налетай!
Звал кого-нибудь — кто-нибудь и пришел. Потом не жалуйся. Ты же никого конкретного не звал и имен не уточнил.
Такой подход может быть актуален только с крупными пантеонами. То есть, зовя Лакшми или Шиву, вы тоже, скорее всего, попадете на секретаря и свиту. Но имя работает и ответ идет. Зовя Бафомета или Одина… Ну там как пойдет 🙂 Эгрегоры буддизма, синтоизма, индуизма, даосизма могут оперировать общими именами и понятиями, поскольку они ведут в структуру, а не к самой морде. Зовя Будду, вы пингуете пантеон, а не божество. Но это — доступ на уровне «зайти в двери учреждения», а не «мы с Будяшей — старые друзья». Если вам нужно в сам эгрегор — никаких проблем, но не говорите потом, что вы с гендиректором в бильярд играли. Это смешно.
С той стороны не существует таких имен, как Бафомет, Тор, Санта Муэрте или богов любви и плодородия. Играйте по правилам той стороны, а не по удобным и ложным — с этой.
С «родом» это тоже работает, кстати. Нет никакой единой структуры «род», есть только частные лица из ваших предков. И если вы не в курсе их имен, то с большой вероятностью, этих людей уже не существует ни на каком уровне. Мертвые живы, пока живые их помнят и питают память о них. Если кто-то умер 700 лет назад, его душа уже давно ушла из семейных связей.
Зовя «предков», вы опять дождетесь прихода дальрам, которым всё равно кого отыгрывать — прапрабабушку, Локи, Бафомета, хоть самого Дьявола. Им выгодно поддерживать иллюзию, что этот бред работает. А товарищи типа Антона Лавея (ОйВэя!) делают им и людям огромную услугу своими трудами. Только людям — медвежью.
(c) Mylene Maelinhon \ Материал проекта Маргинальная Метафизика
Сатанизм, Политеизм и другие измы (Maelinhon)
— Господь покарает вас, вы чертовы сатанисты!
— Мы не сатанисты, мы чернокнижники 😊
— *сломался* (с) Диалоги из ФБ
Ввиду массового обрушения ХЭ и хаоса, творящегося в религиозном плане, предлагаю небольшое FAQ по теме религий и учений. Очень много таких вопросов пишут в личку и в комментариях, хотелось бы разобрать основные. Что такое монотеизм? Что такое политеизм? Как называется, когда человек поклоняется какому-то богу, но не участвует в религии? Что такое Монолатрия? Что такое Сатанизм и Чернокнижие? Чем они отличаются А они отличаются, как небо и земля 🙂 Ну и пару слов о том, как принимаются и снимаются печати тех или иных структур в рамках этого запутанного мира.
Для начала, в чем отличие Религии от Учения, с этим у людей большие проблемы.
Религия
Религия это — масштабная система верований в определенную картину мира. То есть, вообще в принципе описание картины мира, его устройства, с богами, силами (либо их отсутствием), процессами — это религия. Вы в нее либо верите, либо нет. То есть, принимаете, как базовую для себя. И в рамках этой веры вы поклоняетесь тем или иным структурам в рамках логики этой картины мира, либо не поклоняетесь никому.
Учение
Учение это — набор предписаний, догм и советов о том, как вам жить, чтобы стать лучше, выше, выйти за пределы каких-то рамок, либо добиться целей и тд. То есть, по сути, тренинг и обучение жизни
Христианство это — религия, даосизм — нет. То есть, человек может быть, например, буддистом или язычником северной традиции, при этом соблюдать для себя принципы даосизма. Строить дао, избавляться от шаблонов и прочего хлама можно почти в любом варианте мира. Потому что учение затрагивает вас лично, но не обязательно касается картины мира как таковой.
Буддизм, даосизм, йога, кастанедовщина и прочие развивающие учения предписывают собственное развитие и поиск своего пути за пределы плотного мира, выход на уровни выше. В этом ключевом тезисе нет ничего о богах, силах, поклонении, вы занимаетесь СОБОЙ. С богами и силами при этом вы можете сотрудничать, можете нет, это только ваше решение.
То есть Будда — не бог, а учитель, наставник. Он живет в какой-то картине мира (так то политеизме), но просто учит вас правильно выгребать в этом мире и его наполнении, уважая других его жителей и развивая себя. Он — тренер. Он не является неким главным, творцом и тд, и его наличие не противоречит вашему поклонению кому угодно в рамках политеизма.
Религии, в свою очередь, еще делятся на несколько классов.
Политеизм
Политеизм это — система взглядов на мир, в которой существуют все боги, богини, силы природы, другие существа… Их очень много и они имеют горизонтальную структуру. То есть, в политеизме нет такого понятия, как «самый главный бог», они все — как президенты стран, никто не является кому-то начальником. Они там как то у себя живут и не следят за вами, но вы можете познакомиться, заинтересовать, подружиться, попросить помощи и тд. В широком смысле, это вера в то, что мир — живой, чувствующий и дышащий, ему может быть больно или весело, и вы — это часть единой системы, а не раб или изгой. В политеизме нет главного творца, творцов много, они в разное время строили какие-то сегменты мира.
Монолатрия или Геноитеизм это — система поклонения в рамках политеизма, когда вы знаете и признаете, что богов и богинь много, ко всем относитесь с уважением, но поклоняетесь кому-то одному, наиболее вам близкому. Вы не считаете его или ее главными над всеми, а просто вам вот в кайф сотрудничать именно с этой силой, остальным в кайф — с другими.
Поэтому вера и поклонение — это радикально разные вещи. Вера — это в картину миру, поклонение и сотрудничество — кому-то конкретному. Я верю, что ваш бог существует, почему бы и нет, но он мне не нравится, я поклоняюсь другим. Поэтому, любимый вопрос Свидетелей Яхве, «верите ли вы в бога?», имеет один единственный верный ответ: «В которого? Их много». Этот вопрос без подвоха должен звучать так: Поклоняетесь ли вы нашему богу Яхве? Иначе любой ответ заведет вас в логическую ловушку: скажешь «нет» — ты атеист, скажешь «да» — ты вроде как с ними. А других вариантов вопрос не предполагает.
Монотеизм
Монотеизм это — система взглядов, где бог либо вообще один, и других никого нет. Либо те другие ему якобы подчиняются. То есть, инфантильная структура, считающая, что есть некая центральная и главная физиономия, которая всем управляет в один хобот.
Про монотеизм важно понимать один момент: все они — одно и то же. В корне у них — один и тот же бог Яхве, в разных видах и идеологии, но один. Там нет других глав этой конторы, все остальные — его свита, в том числе и богиня Алиях, косплеящая бородатого деда-антагониста. Борьба нанайских мальчиков с некто Дьяволом — это тот же монотеизм, тот же Яхве, поскольку оперирует той же дуальной картиной мира. На самом деле, это всё — одна лавочка и ее работа.
Существует четыре варианта монотеизма.
Иудаизм, Христианство, Ислам и Сатанизм. Они все про одно (картина мира идентична), но у всех у них разные печати и эгрегоры-сателлиты основного. Это картина мира, где есть глобально один бог, других не завезли.
Конфессия это — разновидность церкви в рамках одной религии, например католицизм, баптизм, православие и прочее — это всё христианство, но разных конфессий. Технически, у них разные печати, если вы таковые собираетесь снимать \ менять.
Теомонизм это — такой выкрут сознания, когда люди верят что некий мутный, безымянный бог — един, просто люди якобы придумали кучу сложностей. Вот это вот «бог один, а имена разные». А поскольку Невнятное ТЗ = Результат ХЗ, то обычно эта категория попадает ко всяким мошенникам и скучающим дальрам.
Агностицизм это — вера в то, что в мире есть некие силы и творцы, но они не связаны с религией и, скорее всего, людям не дано их увидеть, понять и тд.
Атеизм это — полное отрицание существование каких-либо сил, кроме плотного и осязаемого мира. Материализм.
Чернокнижие
Таким образом видим, что дядя из эпиграфа крепко запутался в собственных брюках. В рамках политеизма вы можете работать и дружить с разными силами, дальними и ближними, так сказать. Дальрам — духи природы, в широком смысле. Духи и управители местности, где вы находитесь, духи, управляющие животными и птицами, растениями, океанами и морями, воздухом, лесами и тд.
Чернокнижие это — по сути работа с дальрам. Мне не нравится это слово, но оно устоялось именно как название, а по сути это работа (сотрудничество) с бесами, духами леса, всякими водными и горными сущностями и тд. То есть, Чернокнижие — это часть политеизма, Сатанизм — часть христианского взгляда на мир, описывающего поклонение антагонисту Яхве, но не отрицающего эту картину мира.
Работа с любыми другими силами никак особо не называется, это всё — политеизмы. Важно понимать, что «бог», «боги» — это титулы, а не биологический вид. Богом или богиней могут звать вообще кого угодно, и инферна, и хаосита, и вышедшего за пределы системы человека и даже дух планеты. Они разные, но если у них есть культ среди людей, то они — боги. Поэтому боги и демоны никак не противоречат друг другу по смыслу, демоны бывали богами людей, как и князья дальрам. Например Индра в индуизме — дальрам, а Агни — планетарный гений Урана. Оба называются богами.
А теперь пару слов о практике в политеизме и печатях
— Монотеизм и Политеизм НЕ могут сочетаться. Вообще. Никак. Вы либо там, либо там, нельзя сидеть на двух стульях, будучи в ХЭ или МЭ и еще где-то за спиной приколдовывая под настроение. Если вы в монотеизме и с их печатями, вам запрещены любые другие практики, включая йогу, медитации, мантику, руны и тд. Иное жестоко карается.
— Печать монотеизма гарантирует, что никаких других печатей у вас нет. То есть, она может быть только одна, уничтожая любые другие, бывшие до нее. Оно потому и моно — от слова «единственный».
— В связи с чем, для принятия политеизма, вам сначала нужно снять монотеизм. Обратно — можно не заморачиваться, но из православия в буддизм вы можете перейти только после снятия печатей ХЭ.
— Выход из монотеизма, вы теперь сами по себе. Божество — вам не папа, не мама и не надзиратель. Оно за вами не смотрит, не контролирует и контактирует с вами, как с другом или своим сотрудником. Ваша жизнь вне практики ему до лампочки в целом, вы можете жить как угодно, следовать любым учениям. С этим у новоиспеченных буддистов и язычников бооооольшие проблемы, потому что они упорно везде ищут надзирателя и главного.
Научитесь принимать ответственность за свою жизнь и решения сами. Никто вам не вредит, никто не помогает, для этого нужно быть с теми силами хоть в каких-то отношениях. 99% того, что происходит с вами — ваши собственные решения и планетарка.
— Печати политеизма не конфликтуют между собой, это как устройство на несколько работ или карточки участия в каком-нибудь фестивале. Вы можете поставить хоть 50 разных печатей, если вам норм и вам это предоставили покровители. Чем интереснее ваше предложение, тем более крутые и редкие печати эгрегоров вы можете получить.
— Принятие любых печатей НЕ требует посредников. Проще говоря, вам не нужно куда-то ехать, проходить обряды и тд. Можно, но не обязательно. Эгрегоры не связаны с территориями, синтоизм можно получить хоть в Австралии, хоть в Полтаве. Разве что для личного успокоения, если вашему сердцу милы всякие ритуалы. Посредники просто обращаются к эгрегору за вас, и если вы — не инвалид без мозга, то способны и сами попросить об этом.
— Для принятия любых печатей вам нужно только обращение к эгрегору, который вам интересен, либо к божеству, которое вы хотите сделать для себя главным. Буддизм, индуизм, синтоизм и иже с ними, дают печати автоматически, после обращения. Их печати котируются, как регистрация в пространстве, спасают от ХЭ, но в целом пассивны и ничего вам особо не предлагают «из коробки». Плюшки появляются только от ныряния в культ (а вы не обязаны).
— Если вы хотите что-то посерьезнее, то это уже будет похоже на собеседование на работу. Вы обращаетесь к выбранной силе и запрашиваете печати, предлагая что-то интересное взамен. Что — вопрос к вам. Вы можете не понравиться, не заинтересовать, вам могут отказать, это нормально. Любая практика строится от вашей цели, вашего дао. «Я хочу внедрить технологию очистки океана и помочь природе» — вот пример цели, которая может быть предложением. Вы можете предложить свои творения, изобретения, цели и прочее, но должна быть конкретика.
— Относитесь к разным силам так же, как относитесь к людям. С базовым уважением, без предубеждений и ожиданий. Не хамите, не пытайтесь манипулировать, будьте честны и корректны, уважайте себя и их. Их много, они разные, они просто живут свою жизнь, никто не собирается вам помогать или вредить просто так. Кто-то вам симпатичен, кто-то — нет, кого-то вы заинтересовали, а кто-то даже не стал вас слушать. У вас могут быть друзья, те, с кем вы часто беседуете и кто вникает в вашу жизнь, помогает, кого можно угостить чаем или поделиться радостью.
Откажитесь от всякой ритуальной дичи, она никому не нужна с той стороны. Учитесь слышать мир и он будет слышать вас и синхронизироваться с вами. 😊
(c) Mylene Maelinhon \ Материал проекта Маргинальная Метафизика
Наследие (ч. 4)
UPD:
Темными субботними вечерами нечистая рать слеталась на свои богохульные мессы. Шабаши проходили в подземельях, на вершинах гор или в лесных чащах.
Старшим наставником был самый грозный и опытный чернокнижник - Распутин, любимчик дьявола. Его объятая огнём фигура зловеще возвышалась над почтенно склонившимися учениками, великая сила исходила от высокого и могучего старца.
Все ворожеи и некроманты тряслись от благоговейного трепета в его присутствии.
Один суровый взгляд из-под густых бровей испепелял на месте и ввергал в геенну.
Его тело постоянно пылало пламенем преисподнии, только сам он не чувствовал боли.
В 1916 году сам Сатана явился по его душу, сделав предводителем всех приверженцев черного культа на Руси, а вскоре в адском урагане гражданской войны страна умылась кровью.
Для соломонаров этот авторитет был непререкаем.
Под звуки флейт и барабанов ведьмы развратно отплясывали вокруг него в непристойных позах, а отблески костра освещали застывшие гримасы наслаждения на женских лицах.
Люди, которые по своему незнанию, проходили лесными тропами нечистой силы - спотыкались на ровном месте, а на следующий день тяжело заболевали.
Ч. 1 : Наследие (ч. 1)
Ч. 2 : Наследие (ч. 2)
Ч. 3 : Наследие (ч. 3)
Традиции русского чернокнижия уходят корнями в дохристианскую эпоху языческой Руси.
В седой древности черные волхвы - служители культа Чернобога, практиковали человеческие жертвоприношения в лесных капищах.
Дети Нави всегда были жадны до человеческой крови.
Кровь - вместилище души, говорили наши предки. В ней сокрыта великая сила Рода и энергия, которая служит пищей и основой существования тварей полуночного мира.
С приходом на Русь христианства, изменились имена, но суть осталась прежней : чем больше невинной крови льется по сырой земле, тем жирнее и довольнее сатанинское воинство.
В мирное время Княжна Смерть (одна из сильнейших богинь черного пантеона) собирает свой урожай с помощью деяний маньяков и разбойников. Во времена войн - в воронку смерти затягивает миллионы судеб, кладбищенское царство разрастается как плесень по планете и некротическая энергия отравляет собой саму ткань мироздания.
Андрей, как верный служитель Культа Чёрта, старался угодить всем хозяевам.
Он взращивал в душах селеян похоть на радость Енахе и его ненасытному фаллосу, сеял в их умах жадность и алчность во славу Мафаве.
Церковный бес Абара, не пускавший Андрея в церковь в начале, теперь был благосклонен к нему и позволял творить грех чародейства на территории храма.
Бесы дарили покровительство, деньги, удачу.
Он научился выходить из физического тела. Тёмными ночами невидимый летал над деревней, при желании проникая в любой дом. От таких полетов захватывало дух. Андрей взлетал высоко в небеса, разглядывая крошечные крыши домов, леса, поля, озера и реки, казавшиеся игрушечными с такой высоты. Это дарило ощущение безграничной свободы.
Жители удивлялись когда Андрей стал вхож в кабинеты высших чиновников сельской администрации и часами просиживал с директорами, распивая дорогой виски.
Что может быть общего между начальством и обычным кассиром из Пятерочки? - недоумевал народ.
Униженную и опозоренную Светлану Андрей превратил в свою куклу - рабыню. Она уволилась, спилась и как собачка таскалась за парнем припадая к ноге по первому приказу.
Ей, единственной, он открыл суть своих занятий. Девушка настолько была запугана увиденным, что Андрей был уверен в её молчании.
Как-то он повёл её ночью на погост, где они полночи куролесили с чертями и упырями, пили водку и горланили пиратские песни. Бесы аккомпанировали, брынча на струнах старой расстроенной гитары, а скелеты плясали, громко стуча костями.
Раздухарившиеся черти оседлали души пьяниц и самоубийц, и как франты, стали гарцевать вокруг Светланы, оказывая ей неоднозначные знаки внимания и отпуская похабные шуточки.
Захмелевший Андрей, желая угодить своим товарищам, смеясь закричал - Забирайте эту дрянь, друзья, жалко что ли!?
Нежить с похотливым хохотом тут же накинулась на бедную Свету толпой, повалили в овраг, сорвали одежду и пользовали её во все места до утра, а перед самым рассветом растерзали.
В таком безумном чаде угара и кутежа проходили месяцы.
Одной темной ночью Андрей возвращался домой один. У ворот он увидел мужской силуэт.
Подойдя ближе понял, что это Сергей - бывший муж Светланы.
От былого здорового и сильного молодца не осталось и следа, перед ним стоял лохматый, грязный и вонючий бич с опухшей запитой рожей.
Запойный бес знает своё дело - подумал Андрей, глядя на это жалкое подобие человека.
- Здорова, Андрюша! Я тебя поздравляю, ты добился своего. Разрушил нашу семью, мою жизнь разрушил, Свету сгубил.
Твой дед был другим, Андрюша. Он никогда не гадил там где жил.
А ты что натворил? Превратил наш поселок в филиал ада на земле. Точно сам дьявол тут бродит и львом ревет.
А мы ведь встретили тебя радушно и гостеприимно, по-доброму. Народ у нас доверчивый и простодушный, поэтому им все и пользуются. Приняли тебя как родного, а ты беспредел творишь в благодарность.
Андрей брезгливо поморщился от омерзительного смрада перегара, исходящего от пьяницы.
- Свали с моего пути, псина! - ответил он - Ты в курсе, с кем говоришь? Иди, молись своему равнодушному богу, который тебя даже не слышит. Не путайся у меня под ногами! Иди, доживай остаток своей жалкой жизни, а после смерти мои друзья насадят тебя на раскалённую кочергу, как поступают со всеми алкашами.
Скажи спасибо, что я ещё до выродков твоих не добрался, а то ведь могу.
Я всё могу! Знаешь какие люди за моей спиной стоят? В курсе за мои связи?
Вся элита за мной! Один звонок и тебя упакуют через минуту, а потом вывезут в багажнике в лес, а потом будут делать с тобой такое, что ты сам будешь умолять о смерти! Так что съе*ись, алкаш. И чтобы больше не попадался! -
Сергей выслушал монолог Андрея. Потом достал из кармана нож и молча пырнул того в сердце. Андрей схватился за рану и рухнул замертво.
Постояв минуту над трупом, Сергей сплюнул и перекрестился.
Вот так. Никакие связи и даже вся сила Ада за спиной не спасла от ножа в подворотне.
Сергей усмехнулся этим мыслям и качаясь побрёл домой.
Наследие (ч. 3)
Ч. 1. : Наследие (ч. 1)
Ч. 2 : Наследие (ч. 2)
Рано утром Андрей направился к маленькой церкви распологавшейся на другом конце улицы. Парень надеялся что с божьей помощью ему удастся победить бесовское наваждение, интуиция подсказывала, что только там ему смогут помочь. После пережитой ночи ужасов он желал стать самым верующим человеком на планете. Все посты и каноны будут соблюдаться бесприкословно, а весь остаток своих дней он решил посвятить молитве.
Но не доходя несколько шагов до церковных врат, ему сильно поплохело. Сердце бешенно колотилось, желудок скрутило, ноги подкосились, затрясло, бросило в жар, на лбу выступили крупные капли ледяного пота. Хрипя и булькая парень упал на землю и стал жадно хватать ртом холодный утренний воздух.
Невидимая рука стальной хваткой сдавила горло и душила, пока он не отполз от церковных ворот на приличное расстояние. Он полз по дорожной пыли всё дальше, и только почувствовав что его отпустило, откинулся на спину чтобы перевести дух. Прямо в грязь. Напал тяжелый кашель, вязкая слюна толстой нитью повисла на подбородке.
Со всех сторон открывались калитки домов, деревенские жители выходили на работу. Мужчины и женщины удивленно смотрели на валяющегося в грязи Андрея, некоторые брезгливо морщились.
Наконец, к парню подошел Иван Семенович, местный электрик, протянув руку он помог подняться.
- Перебрал что-ли?- спросил Иван с интересом заглянув в раскрасневшее лицо Андрея.
- Спасибо, спасибо - пыхтел парень - мне уже лучше. Я вообще не пью, сердце что-то барахлит, на работу вот шел, прихватило. -
- Ты ж ешо молодой, какое у тебя может быть сердце? - удивленно протянул электрик - а работа твоя в другой стороне -
- Даа... в той... заблудился немного - виноватым тоном промямлил Андрей пытаясь изобразить на лице улыбку. Вышло жалко и неестественно. Он развернулся и шатающейся походкой побрел в сторону своей "Пятерочки".
Рабочий день тянулся долго и муторно. Но коллеги отнеслись к проблемам Андрея с пониманием, старались быть дружелюбны и благожелательны. Директор магазина - Валерия, крупная женщина бальзаковского возраста, глядя на бледную физиономию Андрея, посоветовала ему уйти домой пораньше и дала два выходных.
Молодая кассирша - Света, заверила что справится с закрытием магазина без его помощи. Раньше они часто болтали со Светой и она помогала ему освоиться на рабочем месте. Её муж - Сергей, постоянно встречал жену после смены и тоже сдружился с Андреем, он был уважаемым в поселке предпринимателем, у них со Светой имелось двое милых детишек. Сергей часто звал Андрея на рыбалку и шашлыки, ему тоже хотелось чтобы парень поскорее обжился и стал своим.
Кое-как доработав до вечера Андрей неловко попрощался с коллегами и вышел в вечерние сумерки.
Он помнил вчерашний разговор с нечистью в мельчайших подробностях. Его путь лежал к перекрестку. Туда где две деревенские улицы пересекаются друг с другом.
Последние лучи багрового закаты исчезли за горизонтом, солнце окончательно закатилось.
Андрей встал в центр перекрестка и закурил.
Забытый ночной страх снова пробудился, хотелось развернуться и бежать без оглядки. Неважно куда - главное бежать, пока не свалится без сил и не умрет.
Не успела сигарета дотлеть, как на дороге показался силуэт высокого мужчины. Он шёл уверенно, выглядел по-деловому, одет в строгий костюм с галстуком, на ногах сверкали дорогие брендовые туфли.
Широко улыбаясь голливудской улыбкой он протянул руку - Ты, Андрей - кассир, я так понимаю!? -
- Верно. А вы? - робко пожал протянутую руку Андрей
- Александр, глава местной администрации, пойдем, сегодня будет ознакомительный день, добро пожаловать в семью - махнул рукой Александр, увлекая за собой во тьму.
- Ты кто по образованию? - продолжал задавать вопросы новый товарищ.
- Юрист - нехотя ответил Андрей шагая следом за своим проводником.
- Отлично! Наш человек! Среди нас полно юристов, чиновников, судей, прокуроров и депутатов. Ты удивишься узнав сколько посвященных работают в высокопоставленных кругах. Тебе очень повезло что всё так сложилось - продолжал улыбаться Александр.
Они долго шли вдоль деревенской улицы, когда дома закончились, вышли в чистое поле. На горозинте чернела стена густого леса. На небе ярко и зловеще сияла полная луна.
Александр уверенной походкой пересек поле и направился вглубь чащи. Было заметно что он ходил этой дорогой уже много раз, ночной лес совсем не смущал мужчину, всё было привычно и знакомо.
Они подошли к высокому холму. Мужчина произнес какое-то заклинание на тарабарщине и в земле образовался широкий проход впуская посетителей внутрь. В нос ударил резкий запах сырой земли.
Они долго спускались по лестнице вниз, пока не оказались в просторном подземелье.
Перед глазами изумленного Андрея открылись длинные тоннели, коридоры, проходы и комнаты. Настоящий подземный лабиринт, с электрическим освещением. Андрей поразился размаху и величию подземных сооружений.
- Непосвященным сюда никогда не попасть, это место надежно скрыто от глаз простых смертных - хвастал Саша, продолжая вести своего спутника вглубь - это самый настоящий подземный город. Ты скоро в этом сам убедишься. -
Их встретили три высокие фигуры закутанные в длинные черные мантии с остроконечными копюшонами, вскоре они вышли в просторный и величественный церемониальный зал.
Андрей обратил внимание на маленьких светлых белоглазых людей снующих повсюду. Эти карлики-альбиносы копошились и были заняты своими делами не обращая внимания на посетителей. Андрей решил что они ответственны за жизнеобеспечение подземного города.
Стены испещренные письменами на древних языках, перевернутые кресты и причудливые пентаграммы, сияющие во тьме, напоминали об истинных хозяевах этого проклятого места.
Аура чистого первородного Зла пропитывала каждый кирпич, в этом забытом богом средоточии грязи и скверны.
На полу церемониального зала был изображен огромный сигил Люцифера, в центре которого растянулась голая девушка, крепко привязанная к жертвенному алтарю. Вдоль стен мерцали свечи и факелы. Алтарь представлял собой широкий черный камень щедро залитый запекшейся кровью прошлых жертв. Страшно было представить сколько несчастных бедолаг отдали тут свои жизни во славу сатане.
- Девственница - кратко пояснил Александр.
Он тоже накинул на себя черную мантию, ещё одну протянул Андрею.
Фигуры в черных одеяниях вскоре полностью заполнили залу, заиграла торжественная музыка, жрецы напевали зловещие песни на непонятном наречии.
Черная месса началась.
Главный жрец вышел в центр, достал из складок одежды длинный церемониальный кинжал и выкрикивая богохульные заклинания высоко занес его над головой обреченной.
Андрей был в полубессознательном состоянии, перед глазами всё плыло и двоилось.
Будто во сне, он смотрел на то, как жрец вскрыл рыдающей женщине грудную клетку, запустил руку внутрь, вырвал трепещущее сердце из груди жертвы и с криком - "Нима!" - поднял над головой.
Глаза жертвы закатились, агония наконец-то прекратилась и она затихла.
Жрец впился зубами в сердечную мышцу как в сочное яблоко. Кровь и темные сгустки обагрили подбородок.
Музыка заиграла громче.
Это был знак для начала дьявольской вакханалии. Поднялся шум. Колдуны и ведьмы исступленно набросились на труп несчастной, разрывая его на части, каждый старался урвать себе кусочек девственного тела; они мазались кровью, совокуплялись рядом с покойной и вскоре месса завершилась адской кровавой оргией.
Нервы Андрея вновь не выдержали увиденного и он отключился.
Нельзя играть с дьяволом в игру, надеясь остаться чистым.
Обучение началось.
Шли дни, за ними недели. Андрея активно включили в образовательный процесс. Он познавал основы русского чернокнижия. В подземной школе черной магии он приобщился к ужасному знанию; он узнал куда на самом деле бесследно исчезают люди, узнал как устроена система и пищевая цепочка социума, какая безжалостная, кровожадная и нечеловеческая сила стоит во главе этой цепочки.
Он видел гигантские морозильные камеры доверху забитые трупами, он видел километровые ряды с телами лишенными конечностей, подвешанными на крюках, освежеванными и выпотрешенными, как на скотобойне.
Он понял что в этой сатанинской системе простые обыватели играют роль тупого и покорного стада которого ждёт неминуемый убой. Каждому назначен свой час. Каждый житель занесен в список.
Биомасса из потребителей - кормовая база на утеху свирепых хозяев.
Сатана - князь мира сего, и только он играет тут главную скрипку.
Андрей видел как колдуны использовали части тел покойников для своих богохульных ритуалов, видел как кипели котлы с тошнотворным варевом, видел кровавые обряды каннибализма, когда на стол подавались изысканные блюда из человечены, видел как людской фарш из адских мясорубок преисподнии отправлялся прямиком в рестораны и забегаловки, под видом свинины и говядины.
Андрей видел как ведьмы жарили младенцев на сковородках, как нечисть воровала детей нелюбимых родителями, видел как людей заживо варили в кипящих котлах и запекали в адских духовках.
Всё это происходило в промышленных масштабах. Сеть подзмных городов простиралась по всему земному шару. Сатанинский конвеер смерти работал 24/7, без выходных и перерывов.
Как прилежный ученик Андрей зубрил заклинания, заговоры и учился готовить отвары.
Он научился выходить в астрал, говорить с душами умерших, бестелесными сущностями из иных миров, бесами и демонами.
Он принимал участие в шабашах и присягнул Злу чмокнув смрадный анус козла Бафомета.
Он мазался в человеческой крови сотрясаясь от безумного оргазма первобытной оргии. В такие моменты все участники отбрасывали последние остатки человеского, теряли людской облик и отдавали себя жару дьявольской похоти и жажде убийств.
Естественно, после всего этого остаться прежним добродушным пареньком невозможно. Семена зла нашли благодатную почву в душе Андрея и пустили там корни.
Он уже не боялся нечисти в дедушкином доме. Домовой и остальные бесы стали ему верными друзьями и советниками.
Андрей полностью прекратил общение с родителями и старыми друзьями из прошлой жизни.
Теперь он плясал на могилах с кладбищенскими чертями, парился с банниками, выл на луну с волколаками, купался с водяными, гулял с лешими, водил хороводы с русалками и полудницами.
Андрей научился профессионально гадить.
Работа в супермаркете позволяла это делать масштабно и качественно.
Порчи, привороты, проклятия, наговоры и заклинания стали будничной частью повседневной жизни.
Он научился питаться энергией посетителей, с каждым днем становясь всё бодрее, веселее и румянее, а все оружающие наоборот - чахли на глазах, старели, слабели, болели и падали без сил. Все стали серыми, угрюмыми и разучились смеяться.
Ворожба Андрея отравляла все сферы жизни местных селян ; урожая не было, скотина болела и дохла, предприниматели банкротились, любящие пары разводились, мужики начинали пить, верные жены гулять.
Покупая заговоренные продукты из рук колдуна покупатели получали впридачу болезни и неудачи ; курильщики покупали себе онкологию вместе с сигаретной пачкой, любитель выпить покупал цирроз, а сладкоежки - диабет и ожирение.
Однажды, возжелав свою коллегу Свету, он подсадил в печень её мужа запойного беса, который в течении пары месяцев споил бедолагу и довел до банкротства.
Самой Светлане колдун сделал приворот на след. Совсем скоро заплаканная и пьяная девушка сама стояла у его порога и скулила как побитая дворняжка, жалуясь на горькую бабью долю. Её семья была разрушена : муж беспробудно пил, дети стали предоставлены сами себе.
Естественно, Андрей "утешил" Свету овладев ей в тот же вечер на скрипучей железной кровати. За громкими стонами Светланы, Андрей отчётливо слышал одобрительное хрюканье бесов, они радовались успехам своего протеже.
Андрей стал лучшим учеником школы магии.












